Phân tích vẻ đẹp của các nhân vật trong truyện Vợ Nhặt

Tác phẩm vợ nhặt có những nhân vật nào

Video Tác phẩm vợ nhặt có những nhân vật nào

đọc tài liệu Phân tích vẻ đẹp của các nhân vật trong việc chọn vợ của tài liệu, cung cấp các mẹo về cách làm, cách lập dàn ý chi tiết và bao gồm một số bài văn mẫu hoặc tham khảo bài phân tích, cảm nhận vẻ đẹp của các nhân vật trong câu chuyện về người vợ của Kim uni.

hướng dẫn phân tích vẻ đẹp của các nhân vật trong truyện Người đàn bà sưu tầm

đề : phân tích vẻ đẹp của các nhân vật trong truyện nhặt vợ của lân kim.

1. phân tích chủ đề

– yêu cầu: phân tích vẻ đẹp của các nhân vật (ngoại, chọn vợ, bà lão)

– loại đề: phân tích nhân vật trong tác phẩm văn học.

– phạm vi tài liệu, dẫn chứng: những từ ngữ, chi tiết, hình ảnh tiêu biểu trong tác phẩm Vợ người ta.

– phương pháp lập luận chính: phân tích, cảm nhận, so sánh.

2. hệ thống luận điểm

luận điểm 1 : phân tích vẻ đẹp của nhân vật anh hùng

luận điểm 2 : phân tích vẻ đẹp của nhân vật nhặt vợ

luận điểm 3 : phân tích vẻ đẹp của nhân vật bà cụ (người mẹ)

xem thêm: sơ đồ tư duy do vợ sưu tầm

3. lập dàn ý chi tiết

a) mở đầu

– lời giới thiệu của tác giả kim uni, bối cảnh truyện nhặt vợ

– vẻ đẹp tính cách và tâm hồn của các nhân vật, Vợ nhặt, bà già.

b) body: phân tích vẻ đẹp của tính cách và tâm hồn của các nhân vật

Các nhân vật trong tác phẩm được tác giả miêu tả là có hình dáng bên ngoài xấu xí, khắc khổ và tiều tụy nhưng bên trong nhân cách cao đẹp.

* ký tự dấu hai chấm:

– Anh là công nhân nghèo, ngoại hình thô kệch, giao tiếp vụng về nhưng vui tính, dễ gần, được trẻ em yêu mến.

<3

+ bạn và các con của bạn giống như anh em và bạn bè

– một người đàn ông tốt bụng, hào phóng, quan tâm và yêu thương

+ anh ấy nhìn thấy người phụ nữ đói khát, thân thể héo mòn, anh ấy đã cho cô ấy ăn

+ khi cô ấy nhìn thấy sắc lệnh tuân theo cô ấy, cô ấy đã vui vẻ chấp nhận nó.

– có khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc và có ý thức xây dựng hạnh phúc.

+ ý thức khẳng định vị thế của người phụ nữ trong gia đình

+ bắt đầu mua sắm để chuẩn bị cho cuộc sống mới

+ buổi sáng đầu tiên đi lấy chồng, thấy nhà cửa sạch sẽ, gọn gàng, tôi thấy yêu và gắn bó, tôi có trách nhiệm với gia đình, tôi nhận ra bổn phận chăm lo cho vợ con sau này.

– sống có trách nhiệm

+ bắt đầu quan tâm đến cuộc sống xung quanh mình, anh ấy quan tâm đến mọi người.

+ ngoan ngoãn, hiếu thảo, gần gũi mẹ

+ đối xử lịch sự, tôn trọng và chân thành với vợ bạn

– tôn trọng vợ bạn như một con người thực sự chứ không phải như một thứ bạn vừa mới nhặt được.

+ sẵn sàng chi tiền để mua dầu thắp sáng

+ mua một số thông tin cơ bản

Xem thêm: Top 3 Tác Phẩm Văn Học Nổi Tiếng Việt Nam Hay Nhất Hiện Nay P1

= & gt; trân trọng và vui vẻ, trân trọng niềm hạnh phúc đó.

* nhân vật được vợ nhặt

– nạn nhân của nạn đói:

<3

+ anh ta che đậy bản thân bằng cái đói, đánh mất đi lòng tốt của mình, làm hư hỏng con người.

+ vì quá đói nên anh ấy không còn xấu hổ nữa

+ ăn hết bốn bát bánh trong một lần ngồi

– thể hiện những thử thách và gian khổ của những người lao động nghèo trước cách mạng

+ không có danh tính, tên – & gt; Số phận của thị trấn dường như bị trộn lẫn với cuộc sống và số phận của nhiều người nghèo khác vào thời điểm đó.

<3

– hoàn cảnh xô bồ, xô bồ khiến nàng trở nên “hớn hở, yếu đuối”, hốc hác, rách rưới đành chấp nhận làm “vợ chọn”

Xem Thêm : Tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, bố cục – Chiếc thuyền ngoài xa – Nguyễn Minh Châu – Văn 12

– Khi về làm vợ, có nhiều thay đổi: tính tình hiền hậu, nhân hậu, chịu khó chăm lo cho gia đình chồng, hơn hết là khát vọng sống, khát khao một mái ấm gia đình, niềm tin vào tương lai lai láng.

* nhân vật bà già

– là một người mẹ nghèo có vẻ ngoài u ám, khắc khổ, khắc khổ

– bà là một người mẹ rất yêu con, thương con dâu; đồng cảm sâu sắc với những người cùng cảnh ngộ

+ cô ấy không khỏi cảm thấy quan tâm và lo lắng cho số phận của mình và của người phụ nữ tội nghiệp đó

+ cảm thấy bẽ mặt khi không thể tổ chức đám cưới của con trai theo cách mình muốn

<3

– luôn an ủi, động viên các em sống tốt, có niềm tin vào tương lai, hạnh phúc tươi sáng, là người lạc quan.

* Đánh giá nghệ thuật xây dựng nhân vật của kim uni

– xây dựng một tình huống câu chuyện độc đáo.

– cách kể chuyện tự nhiên và hấp dẫn; tạo ra những cảnh sinh động với nhiều chi tiết độc đáo.

– các nhân vật được thể hiện sinh động, đối thoại hấp dẫn và ấn tượng, thể hiện tâm lý tinh tế.

– ngôn ngữ mộc mạc, giản dị nhưng tinh tế và giàu sức gợi.

c) kết luận: đánh giá chung về các nhân vật:

– kim uni đã thể hiện một cách sinh động các nhân vật từ ngoại hình đến cử chỉ, lời nói, diễn biến tâm lý và tính cách. điều đó thể hiện sự thấu hiểu, yêu thương và trân trọng của nhà văn đối với những người lao động nghèo khổ và đây cũng chính là giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm.

» đọc thêm: phân tích nhân vật trong truyện nhặt vợ

nghệ thuật xây dựng nhân vật chân thực và độc đáo của Kim uni trong Chàng vợ của em

kim uni là một nhà văn có tài năng đặc biệt. ông đã không chọn những nhân vật hay chủ đề tuyệt vời để viết về. anh thích viết về những điều nhỏ nhặt, bất hạnh và tìm ở đó những giá trị tốt đẹp đáng trân trọng, nâng niu. điều này được thể hiện rất rõ trong việc xây dựng hình tượng các nhân vật trong truyện ông nhặt vợ , một truyện xuất sắc của ông trước năm 1945.

Nhân vật cuộc đời bước vào những trang đời thực của Kim Uni, hầu như không được trau chuốt. nhà văn giới thiệu anh ta là một chàng trai nghèo, một người dân, làm nghề xe bò để nuôi mẹ già. đời sống cư dân lầm than, khốn khó. sống trong một ngôi nhà đổ nát và xuống cấp. mọi người thường chế giễu và coi thường anh ta. Ngay cả những đứa trẻ cũng chế giễu anh ta. bởi vì bạn là một cư dân. nó không phải là một nguồn gốc rất sáng sủa. gợi lên số phận chìm nổi, sóng gió, gian khổ của những con người nghèo khổ đến nỗi phải bôn ba xa xứ kiếm cơm, tìm nguồn sống trong xã hội.

Không chỉ vậy, nó còn trông rất thô kệch và xấu xí. vai anh ấy rộng. lưng rộng như lưng gấu. bước đi khom lưng rất lạ. anh ấy chỉ mỉm cười bước đi. hai con mắt nhỏ xíu, đàn gà chìm trong bóng chiều tà. Hai bên quai hàm của anh ta mở to, và những rung động khiến khuôn mặt thô ráp của anh ta hiện lên những suy nghĩ hài hước và dữ tợn … và đầu anh ta bị cạo trọc, ngay cả nụ cười của anh ta cũng kỳ lạ. Tôi đã phải nhìn lên và cười.

Hành vi của anh ấy thậm chí còn bí ẩn hơn. mỗi đêm trở về, anh loạng choạng đi trên con đường hẹp xuyên qua khu chợ bán hủ tiếu và lên bến. tràng bày ra cho đời những điều lạ lùng. để rồi khi trở lại, anh lại ẩn mình trong bóng tối, trong cái nghèo và cái nghèo, trong góc khuất của chính mình. chỉ anh ấy biết mình là ai.

Tuy nhiên, nhà văn đã can thiệp vào cuộc đời của nhân vật này. Từng chút một, cuộc đời và tính cách của nhân vật bí ẩn đó được hé lộ trước mắt người đọc.

Cũng như bao người chăm chỉ học giỏi khác, Trang khá vô tư và nông nổi. hầu như không làm gì cả. anh ấy không quá buồn về tình hình của mình. cuộc sống của anh ấy trôi qua bình lặng và tự tin từng ngày.

Trang là một người thích chơi với trẻ em. Mỗi khi anh đi làm về, lũ trẻ hàng xóm cứ thấy thân hình to cao, lếch thếch của anh lao xuống dốc chợ chạy quanh co rúm ró cười khúc khích. và sau đó họ, một số nắm lấy từ phía trước, một số khác nắm lấy từ phía sau, một số cù họ, một số kéo, một số kéo chân không buông. lúc đầu tôi hơi khó chịu vì những hành động đó. nhưng sau một thời gian, anh đã yêu họ. Chúng mang lại cho bạn sự hứng khởi và thoải mái sau một ngày làm việc mệt mỏi. chúng khiến anh quan tâm đến thị trấn nơi anh sống, im lặng và chìm trong nghèo đói. bạn và những đứa trẻ như bạn, bạn bè và khu phố vui vẻ một chút vào mỗi buổi chiều.

Sự thờ ơ của anh ấy thể hiện rõ nhất trong cuộc hôn nhân của anh ấy. là người ở trọ, anh không dám mong có người yêu và làm vợ mình. anh đã không dám nghĩ đến điều đó trong một thời gian dài. như nạn đói và cái chết gào thét, hằn sâu vào cuộc sống. anh ta nằm gần mọi người vào ban đêm, thì thầm những lời ghê tởm. Tuy nhiên, khi người phụ nữ mềm mỏng trêu chọc, cô ấy đáp lại một cách đùa cợt. ai có thể nghĩ rằng, những từ được chơi là trung thực. anh hơi ngạc nhiên nhưng tặc lưỡi đồng ý. Đúng là chưa có ai quyết định kết hôn nhanh chóng như vậy.

Xem thêm: Hạnh phúc của một tang gia (trích: Số đỏ) – Vũ Trọng Phụng

Trang là một người đàn ông tốt bụng và hào phóng. trong hoàn cảnh khó khăn nhưng nhờ có sức khỏe nên anh dễ dàng tìm được công việc tốt. Có rất nhiều người thất nghiệp ngoài kia, nhột nhạt, lo lắng và chờ đợi. họ phải đối mặt với cái đói và cái chết mỗi ngày. anh ấy hiểu điều đó. vì vậy, nhìn thấy người đàn bà đói khát, thân thể khô héo, bà đã cho ông ăn. khi thấy sắc lệnh theo mình, ông vui vẻ nhận lời. có lẽ lúc đó anh chưa ý thức hết được trách nhiệm của mình và những khó khăn đang chờ phía trước. Trước hết, anh ấy kết hôn vì lòng trắc ẩn đối với một người đang đói khát hơn anh ấy.

sau khi người phụ nữ về nước, anh cũng ý thức khẳng định vị trí của người phụ nữ trong gia đình và bắt đầu chuẩn bị cho cuộc sống mới.

hôn nhân không phải vì tình yêu, đúng hơn là anh “lấy vợ” một cách dễ dàng, nhưng không vì thế mà coi thường vợ anh. anh tôn trọng vợ mình như một con người thực sự chứ không phải như một thứ anh ta vừa nhặt được. và để chứng minh điều đó, anh sẵn sàng chi tiền để mua dầu thắp sáng, mua một thứ cần thiết nho nhỏ để làm mới cuộc sống của mình. Columbus thể hiện sự tôn trọng và vui mừng, đánh giá cao niềm hạnh phúc vừa mới đến.

cảnh đời tăm tối trước mắt như bị lu mờ, không còn đủ sức uy hiếp con người nữa. giờ đây, trong lòng anh chỉ có tình cảm với người phụ nữ của một gia đình êm ấm. trên đường về với người đàn bà, dường như có một điều gì đó mới mẻ, lạ lẫm, chưa từng thấy ở người đàn ông tội nghiệp ấy. anh cứ ôm mình nổi hết cả da. như thể có một bàn tay nhẹ nhàng vuốt ve sống lưng.

Chính nhờ người vợ khắt khe đó mà anh ấy đã từ một người đàn ông vô tư trở thành một người có trách nhiệm. anh ngoan ngoãn hơn với mẹ, thể hiện sự gần gũi và hiếu thảo. tránh kích động lòng oán hận nơi người khác. với vợ, anh ấy nhã nhặn, tôn trọng và rất chân thành. anh thực sự hòa mình vào cuộc sống mới, trong hạnh phúc mới. sáng sớm hôm sau tỉnh dậy, tôi như vừa bước ra từ một giấc mơ đẹp, cảm thấy trong người có một cảm giác mềm mại lạ thường.

bắt đầu quan tâm đến cuộc sống xung quanh mình, quan tâm đến mọi người. anh bắt đầu biết vị trí của mình trong cuộc sống và không ngừng khao khát đổi đời. những biến cố xã hội lúc này đã tác động mạnh mẽ đến lương tâm và tâm hồn anh. anh ta thấy mọi người chạy đến phá kho thóc của Nhật. Tôi thấy một lá cờ đỏ ở phía trước.

tất cả những hình ảnh này đều khiến bạn cảm thấy tiếc nuối và áy náy trong lòng. Từ đó, anh bắt đầu gắn cuộc đời mình với mọi người, với cộng đồng. kể từ đây, công việc và cuộc sống của mỗi người cũng là công việc của họ. Tôi cảm thấy mình nên có trách nhiệm hơn. tình cảm ấy âm thầm thay đổi theo sức mạnh trong tâm hồn người nông dân hiền lành chất phác, thô lỗ và tạo nên sức mạnh đấu tranh của người dân nghèo sau này.

cuộc sống của những người như vậy, nếu không có sự thay đổi đột ngột trong xã hội, sẽ mãi mãi sống trong tăm tối và đói khổ. trong tràng mặc dù không có thay đổi như vậy, nhưng sinh mệnh đã bắt đầu lộ ra một đường. Đó là con đường cách mạng tất yếu và tự nhiên mà những người như tộc sẽ đi theo và trong thực tế lịch sử, nông dân Việt Nam đã không còn nữa.

Sự gắn bó giữa ruột già và người phụ nữ đã gây ra nhiều thay đổi quan trọng. không chỉ ruột già thay đổi mà chính bản thân người vợ cũng vậy. sau đêm tân hôn, diện mạo thị trường ngày nay đã khác xưa rất nhiều. rõ ràng cô ấy là một người phụ nữ tốt bụng và đúng mực.

bây giờ ở thành phố dường như không còn thô sơ, bỏ bê như cách đây vài ngày. thì chính cái đói đã che lấp đi lòng tốt của con người. cái đói làm tha hóa con người. bây giờ, người phụ nữ đó được yêu thương và tôn trọng. đó là điều khiến cô ấy trở về đúng với bản chất của một người phụ nữ. khiến cô ấy trở thành một người vợ dịu dàng, yêu thương và đúng mực.

“Vợ nhặt” là hiện thân cho những đau khổ, khổ cực của nhân dân lao động nghèo trước cách mạng. Không phải ngẫu nhiên mà nhà văn Kim Uni lại không đặt cho “cô vợ bán tải” một danh tính, một cái tên như bao người khác mà đây là một dụng ý của người viết. ý định của ông là cuộc đời, số phận của nhân vật này sẽ như hòa vào cuộc đời và số phận của nhiều người nghèo khác thời bấy giờ.

Hình dáng bên ngoài của thành phố như được nhà văn miêu tả bên ngoài thật thảm hại. gương mặt gầy rộc hẳn đi vì đói, quần áo xộc xệch, … là tình huống trớ trêu mà nhân vật được “thu nạp” phải trải qua.

Chính cái đói, cái chết sắp xảy ra đã đẩy người phụ nữ vào một tình huống trớ trêu. đó là chấp nhận làm “vợ nhặt” theo hai điểm trên mà không hề van xin bất cứ điều gì. đây là một chi tiết thể hiện rõ sự đen tối của xã hội và thân phận nghèo hèn, rẻ rúng của con người.

cuộc sống khó khăn đã góp phần biến đổi và làm tha hóa “người vợ xe tải” tội nghiệp đó. nó không chỉ là một sự thay đổi mạnh mẽ về hình thức. Chỉ sau vài ngày không gặp, cô lại sụt cân. cũng có một sự thay đổi lớn trong tâm lý. vì quá đói nên anh không còn ngượng ngùng nữa. được mời, cô ấy đã ăn hết bốn bát bánh trong một lần ngồi. lời nói của họ đã hăng hái, ngọng nghịu, họ không còn nhút nhát nữa.

nhưng đằng sau vẻ ngoài tồi tàn, rách nát, nhếch nhác ấy, kim uni vẫn nhận ra những phẩm chất tốt đẹp và sáng ngời.

trở về nhà, thành phố dường như đã thay đổi hoàn toàn. trở về bản chất của một người phụ nữ. cùng bà lão quét nhà, quét vườn. hai vũng nước trước kia khô cạn giờ đã đầy nước. đó không ai khác chính là “người vợ thu” đã mang đến một nguồn sinh khí mới, một sức sống mới cho ngôi nhà. điều đó khiến các thành viên trong gia đình thay đổi theo hướng tích cực hơn.

Cũng chính “vợ nhặt” đã mang đến cho mọi người hy vọng về sự thay đổi. Qua lịch sử, hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng và đoàn người đi phá kho thóc của Nhật đã được tiên đoán.

Sự thay đổi này còn được thể hiện ở nhân vật bà lão – người mẹ ruột. ban đầu anh rất ngạc nhiên trước thái độ chào đón và vội vàng của tràng. Bất ngờ khi có một người phụ nữ lạ vào nhà mình (đứng đầu giường con trai mình thế này, …).

Và sau đó, vì thương con, cô không khỏi cảm thấy lo lắng và bối rối. khóe mắt cô ngứa ngáy như muốn khóc. nhưng rồi, tấm lòng của người mẹ nghèo cũng thấu hiểu biết bao điều. vừa phẫn uất vừa đáng thương. than thở cho số phận của mình. xót thương cho đứa con trai của mình và người phụ nữ tội nghiệp. Bà lão ngậm ngùi nhìn người phụ nữ: “Người ta đói thì lấy con chứ chỉ con mình mới lấy được vợ”.

Cô cảm thấy bẽ mặt trước hoàn cảnh gia đình của mình. Anh rất tiếc vì cuộc hôn nhân của Trang không diễn ra như dự định. cô nhớ người chồng quá cố của mình. cô nhớ lại cuộc đời dài và đau khổ của mình. Bà buồn vì nhà nghèo, không có nổi vài mâm cơm đãi làng bên. ông cố chế giễu hạnh phúc mong manh của con trai mình. cô ấy ước rằng mọi người cũng có được niềm vui như cô ấy.

Tuy nhiên, sau một vài ngày, nỗi buồn đột nhiên biến mất. sự xuất hiện của người vợ kén chồng kia đã làm thay đổi người mẹ cằn cỗi ấy. cô ấy dọn dẹp, quét nhà và quét nhà. khuôn mặt tái nhợt, u ám của anh sáng lên. Cô lo chuẩn bị bữa cơm đón dâu mới chu đáo nhất có thể. trong bữa ăn, cô ấy luôn nói về những điều vui vẻ và hạnh phúc sau đó.

Xem Thêm : Cảm nghĩ về nhân vật Dượng Hương Thư – Văn 6 (4 mẫu)

Bà cụ là một người tốt bụng, yêu bản thân, yêu người, thậm chí còn yêu người hơn cả bản thân. dù sao có vợ cũng khiến cô ấy hạnh phúc hơn. cô nhẹ nhõm, tươi tắn khác hẳn mọi khi. khuôn mặt u ám của anh ấy sáng lên.

Nhưng niềm vui của anh ấy chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. không thể cất cánh. nó được duy trì bởi nỗi buồn và sự lo lắng. mùi khói đốt rơm rạ và tiếng kêu yếu ớt của kẻ đói vẫn còn vang vọng. tiếng trống khai thuế to nhỏ như đưa mọi người trở về với thời nhọc nhằn, vất vả.

Có thể nói, trong những hoàn cảnh đen tối, khốn khó nhất vẫn không thể mất đi tình yêu thương trong nhân dân lao động. lòng nhân đạo và đạo đức của Người vẫn nồng nhiệt trong mọi hoàn cảnh. vẫn muốn tìm hơi ấm của hạnh phúc. họ khao khát xây dựng cuộc sống giữa khó khăn.

có vẻ như việc kết hôn đã mang đến một luồng gió mới cho ngôi nhà nghèo và u ám làm thay đổi mọi thứ. Các thành viên trong gia đình này vui vẻ sắp xếp nhà cửa gọn gàng, ngăn nắp hơn: “Nhà cửa, vườn tược đều được quét dọn sạch sẽ. hai thùng nước vốn để khô giờ đã đầy ”. họ nghĩ: “sửa nhà cho ấm no, trật tự, cuộc đời có thể khác, công việc làm ăn sẽ tốt hơn”.

Có vợ, tôi cảm thấy phấn chấn trong lòng và hạnh phúc kèm theo đó là tinh thần trách nhiệm đối với tất cả, đối với cuộc sống. anh ấy cảm thấy mình cần phải có trách nhiệm và trách nhiệm để chăm sóc và nuôi dưỡng gia đình này. Người vợ cũng thấy mình phải cố gắng làm nhiều việc tốt để đền đáp công ơn của người đàn ông đã cưu mang mình.

chỉ có mẹ ruột dường như đã thay đổi, trở thành một con người khác. anh thấy mình khỏe mạnh, nhanh nhẹn hơn và sắp xếp nhà cửa ngăn nắp, sạch sẽ. ông cũng nhiệt tình vạch ra kế hoạch kinh doanh cho con trai mình. thứ nhất là nuôi gà, nhìn từ bên này sang bên kia có mấy con gà. cô ấy tin vào sự thay đổi cuộc sống. anh ấy nói về những cặp vợ chồng trẻ hạnh phúc, thăng hoa, thăng hoa…

kim lân đã khắc họa trọn vẹn ngoại hình, ngôn ngữ, hành động, cảm xúc của nhân vật bằng ngòi bút vô cùng sắc sảo và tinh tế. Thông qua những mảnh đời bất hạnh, khốn khó của các nhân vật, nhà văn không chỉ phản ánh một mặt trận đen tối của hiện thực xã hội trước năm 1945 và số phận của những người nghèo khổ, mà còn phát hiện ra vẻ đẹp tâm hồn của họ. Kim Lân đã viết tiếp những trang viết giàu tính nhân văn về những người lao động bình thường của các nhà văn đi trước như Ngô Tất Tố, Thạch Lam, Nam Cao….

một số bài viết hay khác về các nhân vật trong truyện Nhặt vợ

Nạn đói khủng khiếp và khốc liệt năm 1945 đã khắc sâu trong tâm trí Kim Lân, một nhà văn hiện thực, người có thể coi là một người con của đất nước, một người đi về “thuần phong mỹ tục”. Ngay sau cách mạng, ông bắt tay ngay vào việc viết tác phẩm Khu phố khi hòa bình lập lại (1954), nỗi khắc khoải không ngừng thôi thúc ông viết tiếp câu chuyện ấy. và cuối cùng câu chuyện “ người vợ được chọn ” ra đời.

lần này, Kim uni đã thực sự mang đến cho câu chuyện cổ tích của mình một khám phá mới, một điểm sáng soi sáng toàn bộ tác phẩm. đó là vẻ đẹp của tình người và niềm hi vọng vào cuộc sống của những người nông dân nghèo điển hình như anh chàng nông dân, người vợ xe tải và bà cụ. Truyện cổ tích thể hiện thành công khả năng dựng truyện, kể chuyện và quan trọng hơn cả là Kim Uni được ghi nhận là người có tài khám phá những diễn biến tâm lý bất ngờ.

trong một bài phát biểu, Kim uni từng nói: “Khi viết về nạn đói, người ta thường viết về nghèo đói và bi kịch. khi viết về những con người trong năm đói, người ta thường nghĩ đến những con người chỉ nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một câu chuyện ngắn, nhưng những người này không nghĩ đến cái chết, họ vẫn chờ đợi sự sống, họ vẫn còn hy vọng, họ vẫn tin tưởng vào tương lai. họ vẫn muốn sống, sống vì nhân dân ”. đó là tính nhân văn và lẽ sống về tương lai của những con người cận kề cái chết.

khi kể, xây dựng tình huống “nhặt vợ” hóm hỉnh kết hợp với khả năng phân tích diễn biến tâm lý nhân vật tinh tế và sử dụng thành công ngôn ngữ nông dân, ngôn ngữ giản dị, đời thường nhưng có sự chọn lọc, chọn lọc kỹ lưỡng, nhà văn đã đã tái hiện trước mắt chúng ta một không gian thảm hại và u ám của nạn đói.

nó rải rác giữa người sống và người chết, những bóng ma lang thang, trong im lặng giữa tiếng khóc và tiếng hét, họ gửi vào không gian đen tuyền đó những mầm sống đang cố gắng vươn tới tương lai, tình yêu chân thành, giản dị nhưng rất tình yêu cao cả và nhà văn đã để những số phận như anh em, vợ chồng và bà lão phơi phới lá cờ đỏ vẫy gọi dân đói phá kho thóc ở cuối truyện cổ tích.

Xem thêm: Mozart và cuộc sống – Website Nhạc Cổ Điển

Có thể nói, Kim Lân đã thực sự xuất sắc khi đưa ra tình huống “nhặt vợ” của ông lão. hoàn cảnh đó là cánh cửa đóng mở để nhân vật bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn. Dường như trong cái nghèo, người ta dễ đối xử tàn nhẫn với nhau khi miếng ăn của người này không đủ thì làm sao giúp được người khác? trong hoàn cảnh đó, con người ta dễ tự xâu xé nhau, ích kỷ hơn là tha thứ, người ta dễ tàn nhẫn và làm khổ mình hơn. nhưng nhà văn Kim uni lại phát hiện ra điều ngược lại ở các nhân vật ông lão, người vợ nhặt và bà lão.

chúng tôi sợ hãi trước “xác chết đói ngoài đường”, “người lớn xanh như ma”, trước “không khí vẫn nồng nặc mùi rác và mùi xác chết”, chúng tôi luôn ớn lạnh vì điều đó ” quạ kêu ”nhưng, kỳ lạ thay, chúng tôi không khỏi xúc động trước nghĩa cử cao đẹp mà giản dị này của bà, cụ, vợ. Một thanh niên xóm trọ ấy cũng giống như con ruột, con người – thân hình vạm vỡ, vạm vỡ trông thật ngốc nghếch, thô kệch và xấu xí nhưng lại chứa đựng biết bao tình cảm đẹp đẽ.

“Cái đói đến với thị trấn từ bao giờ”, nhưng anh vẫn có vợ khác trong khi anh không biết cuộc sống đang chờ mình phía trước. nó thật là liều lĩnh. và người vợ cũng vậy. hai liều đó gặp nhau để tạo thành một gia đình. thật buồn và thật buồn. và dường như ngay lúc đó, trong con người ấy đã bừng lên sức sống, khát khao yêu thương chân thành. và dường như anh ấy thầm ấp ủ một khát khao thiết thực về sự ấm áp của tình cảm vợ chồng, về hạnh phúc lứa đôi. Dù hành động của anh là vô tình, không có mục đích, chỉ là phù phiếm cho vui nhưng nó lại mở ra cho chúng ta tình cảm của một người biết yêu thương, quan tâm và chăm sóc những người cùng cảnh ngộ.

tất nhiên, vợ chồng anh rất bất ngờ, anh “sợ”, “ngỡ ngàng”, “ngỡ ngàng” như không, nhưng chính tình cảm lứa đôi đã tiếp thêm sức mạnh và thắp lại ngọn lửa yêu thương. yêu thương và sống có trách nhiệm với gia đình trong đó. tình cảm vợ chồng êm ấm ấy dường như thay đổi tính tình. Từ một kiểu người ngây thơ, thô lỗ và cục cằn, anh đã sớm lột xác thành một người chồng thực thụ khi chấp nhận hạnh phúc gia đình. hạnh phúc dường như là một cái gì đó “ôm ấp và vuốt ve toàn bộ làn da như thể một bàn tay đang vuốt ve lưng”. tình yêu và hạnh phúc ấy khiến “trong phút chốc như quên đi tất cả, quên đi cái đói rét ám ảnh, quên đi những tháng ngày đã qua”. và tràng đã lên. những thay đổi của anh ấy rất bất ngờ nhưng rất logic. Những thay đổi này chẳng qua là một tâm hồn nhân hậu, giản dị và đầy yêu thương?

trong người của tràng thức dậy sau khi đón niềm hạnh phúc đó thật khác lạ. Columbus không còn là anh của ngày xưa mà giờ đã là một người con hiếu thảo, một người chồng có trách nhiệm ngay cả trong suy nghĩ. khi nhìn thấy mẹ vợ quét nhà, anh lại cảm thấy khao khát một cảnh gia đình hạnh phúc. “Anh ấy cảm thấy yêu ngôi nhà của mình một cách kỳ lạ”, “anh ấy cảm thấy có trách nhiệm hơn với vợ con của mình trong tương lai”. cô ấy cũng ra ngoài hiên để lau nhà. nghĩa cử ấy của tràng không chỉ là một câu chuyện bình thường mà nó là một sự thay đổi lớn lao. chính tình thương vợ, tình mẹ con chan hòa ấy đã nhen nhóm trong anh niềm khát khao hạnh phúc, niềm tin cuộc đời sẽ đổi thay khi nghĩ đến đồng bào đói khổ và ngọn cờ đỏ lửa. sau đó nó sẽ thay đổi số phận của anh ta, cuộc sống của anh ta, của vợ anh ta và thậm chí là của mẹ anh ta. anh ấy nghĩ vậy.

cái đói ấy không ngăn được ánh sáng của tình người. đêm đen ấy sẽ qua đi và chờ đợi ánh sáng của cuộc sống tự do đang ló dạng trước sức mạnh của cách mạng. Một lần nữa, Kim Uni không ngần ngại truyền niềm vui và niềm tin ấy vào các nhân vật của mình. Cô vợ bán tải không ngẫu nhiên xuất hiện trong truyện cổ tích. sự xuất hiện của thành phố đã làm thay đổi cuộc sống của cái xóm nghèo và tăm tối ấy, làm cho khuôn mặt hốc hác và đen tối của mọi người trông sáng sủa hơn. từ một người nhút nhát trở thành một người vợ tốt bụng và đảm đang là cả một quá trình biến đổi. điều gì khiến thị trường thay đổi như vậy?

Đó là tình người, đó là tình yêu. dù chợ theo đại tá về, chỉ qua bốn bát bánh thầu dầu và hai câu nói phù phiếm của thực dân, chúng tôi cũng không coi thường. nếu có trách thì cũng chỉ có thể nhắm thẳng vào xã hội thực dân phong kiến ​​đã bóp chết quyền sống của con người. Anh xuất hiện không tên, không quê quán, trong tư thế “vạt áo tơi tả”, cử chỉ có vẻ thảm hại, nhưng chính con người ấy đã gieo mầm sự sống trên đời, thay đổi tất cả, từ hư vô. từ không khí hàng xóm đến không khí gia đình. chợ đã mang đến một luồng sinh khí mới mà chỉ có thể tìm thấy ở những con người chứa đựng niềm tin, khát vọng sống cao đẹp trong tương lai.

chợ được miêu tả đủ nhưng lại là nhân vật không thể thiếu của tác phẩm. Bỏ chợ, Tràng vẫn chỉ là ông già, bà lão vẫn âm thầm chịu thương, chịu khó. Kim Lân cũng rất thành công khi xây dựng nhân vật này để góp phần ca ngợi sức sống vẻ đẹp của con người, niềm tin vào cuộc sống phía trước trong những ngày còn đói khổ. và thật ngạc nhiên, khi nói về khát vọng tương lai, niềm tin vào hạnh phúc, vào cuộc sống, người ta dễ nghĩ đến tuổi trẻ là vợ người chồng, nhưng Kim uni lại phát hiện ra một vẻ đẹp vô cùng độc đáo: những cảm xúc và khát vọng trong cuộc sống được miêu tả tập trung. khá kỹ tính trong nhân vật bà lão.

đối với nhân vật này, kim lan đã thể hiện rõ ràng phong cách miêu tả tâm lý nhân vật. bà lão xuất hiện giữa câu chuyện, nhưng nếu không có nhân vật này thì tác phẩm sẽ không có chiều sâu nhân văn. Bằng cách đưa nhân vật bà già vào tác phẩm, Kim Unicorn đã cho chúng ta thấy rõ hơn ánh sáng của con người trong nạn đói. Như mọi khi, các nhà văn muốn nhân vật của mình nổi bật giữa đám đông thường đặt họ vào một tình huống căng thẳng. ở đó, tất nhiên, phải có sự đấu tranh không ngừng không chỉ giữa các nhân vật mà đơn thuần hơn là ở chính nội tâm của mỗi nhân vật. bà cụ là một ví dụ điển hình.

cuộc hôn nhân đã gây ra một chấn động lớn trong tâm trí của người mẹ tội nghiệp yêu con trai mình. anh ngạc nhiên trước sự xuất hiện của một người phụ nữ trong nhà anh mà bấy lâu nay anh chưa từng nghĩ đến và có lẽ là không bao giờ. ngạc nhiên, bà lão “lặng lẽ cúi đầu.” cử chỉ và hành động chứa đựng nhiều tâm trạng. đó là sự đan xen giữa nỗi buồn và sự lo lắng và niềm vui và nỗi buồn trộn lẫn vào nhau khiến cô ấy rất lo lắng. sau khi hiểu ra mọi chuyện, bà nhìn đứa con dâu đang “vạch áo tơi tả” mà xót xa. bà cho rằng “người ta có bước khó thế này thì mới có con, chứ con mình mới có vợ”. và thật là xúc động, bà cụ nói, chỉ một câu thôi nhưng sâu sắc và ý nghĩa “thôi, chúng ta có phận ở với nhau, anh cũng có phúc”.

Nghèo đói bủa vây gia đình anh, cuộc sống của anh sẽ ra sao khi anh cận kề cái chết. nhưng trong suy nghĩ của người mẹ tội nghiệp ấy, cái đói không phải là trở ngại nhiều. trời rất lạnh, nhưng trong lòng bà lão tình yêu chân thành vẫn cháy bỏng. Bà thương con, thương con dâu, thương cả chính mình. người phụ nữ xưa những trăn trở, xót xa cho hoàn cảnh gia đình vẫn rực cháy trong ngọn lửa tình người. bà dang rộng vòng tay đón nhận con dâu với lòng trắc ẩn, tuyệt vọng nhưng vẫn ẩn chứa một sức sống vô cùng mãnh liệt. Ở người mẹ tội nghiệp ấy, ngọn lửa tình người, tình người càng bùng cháy mạnh mẽ. trong bóng tối của cái nghèo bủa vây, bà cụ vẫn tiếp tục gieo vào lòng những đứa con niềm tin yêu vào cuộc sống. nhắc đến đàn tràng nên chuẩn bị một con gà lên nướng rồi mới sinh con, bà cụ kể đủ chuyện vui trong bữa đói. cô chấp nhận hạnh phúc của các con để sưởi ấm trái tim mình.

đặc biệt là chi tiết nồi cám ở cuối truyện cổ tích thể hiện rất rõ ánh sáng của tình người. chén chè cám đắng ngắt ấy là món quà từ một trái tim nhân hậu, giàu lòng yêu thương. bà già “nhã nhặn” khiêng cái nồi và vui vẻ giới thiệu “phomai”. ngon cho cơ thể “. ở đây nụ cười xen lẫn với ánh mắt hếch. Bữa cơm gia đình ngày đói trong truyện cổ tích không khỏi làm ta xúc động, xót xa cho số phận của họ, nhưng cũng chứa đựng một niềm cảm phục lớn lao trong những người bình thường nhưng đáng quý.

kim kỳ lân với nghệ thuật viết cổ và không ngừng đã mang đến một chủ đề mới trong chủ đề nạn đói. nhà văn đã khẳng định thành công ánh sáng của con người chân chính ở ba nhân vật. Điều khiến chúng ta trân trọng hơn cả là vẻ đẹp của con người và niềm hi vọng vào cuộc sống mạnh mẽ hơn trong những hoàn cảnh éo le, đáng thương ấy. Ba nhân vật Tràng, vợ ông và bà lão cùng những tình cảm cao đẹp và lẽ sống của họ là những điểm sáng mà Kim Uni đã trăn trở từ lâu để thể hiện một cách độc đáo một chủ đề tâm lý. kỹ năng kể chuyện: một nhà văn được coi là viết ít nhưng tác phẩm nào cũng có giá trị.

“sắc đẹp cứu người” (dostoy-ep-ki). có nhặt vợ của nhà văn kim lân thể hiện rõ sức mạnh thần kỳ đó. Ánh sáng của tình người, niềm tin yêu vào cuộc sống chính là cội nguồn giúp Kim Uni hoàn thành tốt công việc. đã góp phần cho văn học Việt Nam nói chung, về đề tài cái đói nói riêng một quan niệm mới về lòng người, về con người. sau khi đọc truyện cổ tích, dấu ấn đậm nét nhất trong tâm hồn người đọc chính là điểm sáng rõ nhất.

vẻ đẹp của các nhân vật hoàng hậu, cung phi và cung tần mỹ nữ qua lịch sử của người phụ nữ được sưu tầm

nhặt được vợ ” là câu chuyện hay nhất của nhà văn kim uni được in trong tập “Con chó xấu xí” xuất bản năm 1962. Tác phẩm có tiền thân là tiểu thuyết “xóm trọ” được viết sau cách mạng tháng 8 nhưng chưa hoàn thành và bản thảo bị thất lạc. Có lẽ nạn đói khủng khiếp và dữ dội năm 1945 đã khắc sâu trong tâm trí Kim Uni, thôi thúc ông viết tiếp câu chuyện cổ tích: vở kịch “ người vợ được chọn ” ra đời. Lần này, Kim Uni đã mang đến cho tác phẩm một khám phá rất mới, đó là vẻ đẹp nhân văn, là niềm hi vọng vào cuộc sống của những người nông dân nghèo điển hình như Tràng, Thị và Bà.

Nếu “nam cao thường viết về cái chết, nhưng chính cái chết mới đòi được sống”, thì kim lan đã từng nói, “khi viết về nạn đói, người ta thường viết về cái nghèo, sự khốn cùng và bi kịch. Khi viết về người chết đói người ta thường nghĩ của những người chỉ nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn nhưng những người này không nghĩ đến cái chết mà vẫn nhìn vào cuộc sống, vẫn hy vọng, vẫn tin vào tương lai. Họ vẫn muốn sống, sống hết mình “. đó là tình yêu thương con người với con người, tình bạn giai cấp và là niềm hy vọng vào cuộc sống, vì tương lai tươi sáng của những con người đang ở trên bờ. Bằng việc tái hiện thảm cảnh đói khát năm 1945 và cuộc sống của ba người nông dân nghèo là Trương, Thị và Bà, Kim Uni đã cho chúng ta thấy một bức tranh chân thực về cuộc sống khốn khó trong nạn đói lớn năm dậu 1945, mà thê thảm và thê lương, trong đó có những xác người nằm rải rác bên vệ đường, kẻ sống như chết, xanh xao hoặc chạy như ma, những tiếng la hét thờ ơ. Tiếng gà gáy tuy bi thương nhưng sâu xa hơn tác giả giúp ta cảm nhận được phẩm chất tốt đẹp của người nông dân Việt Nam dù trong cảnh nghèo khó vẫn sẵn sàng yêu thương, quan tâm giúp đỡ nhau, dù trong lúc khốn khó. cận kề cái chết, họ vẫn khát khao sự sống, khát khao hạnh phúc gia đình, vẫn hướng về ngày mai tươi sáng. Trong không gian tăm tối ấy, những mầm sống, những tình cảm yêu thương chân thành, giản dị nhưng rất cao cả, hãy tiếp tục cố gắng vươn tới tương lai.

ba nhân vật xuất hiện trong tác phẩm kim hiệp đều có chung một hoàn cảnh là họ sống trong nạn đói lớn năm 1945, ba nhân vật đang bị cơn bão đói khủng khiếp đó làm cho rung chuyển, nát tan. đầu tiên xuất hiện trong tác phẩm là nhân vật của hai điểm. tràng, một cái tên rất dân dã, là tên một dụng cụ mộc rất mộc mạc. Tràng là một nông dân nghèo, sống ở vùng ngoại ô; vào thời điểm đó, khu phố được coi là khu hàng thịt và bị coi thường. cô sống với một người mẹ già, cùng một bà già, trong một căn lều xiêu vẹo trong một khu vườn um tùm và kiếm sống bằng nghề lái xe bò thuê. Hoàn cảnh nghèo khó, anh là một trong những nạn nhân chịu ảnh hưởng nặng nề nhất của cơn bão đói khát. Theo miêu tả của Kim Lân, Tràng vẫn là một thanh niên xấu xí: hai con mắt nhỏ xíu, lúc nào cũng nhìn chằm chằm như nhìn chằm chằm vào bóng chiều tà, thân hình to lớn, thô kệch, lưng dài như gấu, đầu trọc lóc và mềm nhũn. có thể nói đại tràng giống như một sản phẩm lỗi của tạo hóa. có câu: “nghĩ gì nói đó, không nghĩ gì thì nói” và có thói quen vừa đi vừa lảm nhảm, than thở những gì mình nghĩ, điều này cho chúng ta thấy anh ta cũng là một người ngây thơ và khờ khạo, thậm chí có thể điên rồ. Ở điểm này, Kim Lân đã cho chúng ta thấy một cách trọn vẹn rằng ông là một trong những người thuộc tầng lớp bần cùng, hạ lưu của xã hội bấy giờ.

qua những nét vẽ về ngoại hình và tính cách mà nhà văn kim uni đã cho chúng ta xem ở trên, chúng ta chưa thể thấy được vẻ đẹp tiềm ẩn của nhân vật. vẻ đẹp của nhân vật được kim lan miêu tả qua hai cuộc gặp gỡ với người dân tỉnh lẻ. Lần đầu tiên, tôi gặp thị chỉ bằng một câu nói đùa “muốn ăn cơm trắng vài phút! Vào đây đẩy xe bò với tôi, meo meo”. một khẩu hiệu để giải tỏa có thể phát sinh từ thói quen tự nhiên của ruột già. lần thứ hai gặp thị, lần này vẻ đẹp thực sự của nhân vật mới lộ diện. nhận ra cô, anh nhớ tới câu ca khờ khạo lần trước, anh bật cười: “Nếu không phải ngày đó thì đã là ngày hôm nay.” thể hiện trách nhiệm cho trò chơi khăm của bạn. rồi: “này ta ngồi ăn miếng ngon”, miếng ngon là đầu câu chuyện, một trong những nét đẹp văn hóa của người Việt Nam, một lời mời mà xã giao. nếu cô ấy không ăn giàu, cô ấy nói: “bạn có thể ăn bất cứ điều gì bạn muốn” và vỗ vào túi của bạn: “rich daddy” có nghĩa là giàu có, nhiều tiền, chúng ta thấy rằng đây là một anh chàng cực kỳ hào phóng, có thể phục vụ như một chỗ đứng cho thị trường. khi ăn một lúc bốn bát bánh chưng, cô vẫn giữ được phong thái điềm đạm thường ngày, mặc dù trong thời kỳ này kiếm tiền mua bốn bát bánh chưng không phải là chuyện dễ dàng đối với cô. “đùa thế này thôi chứ về với anh thì xếp hàng, lên xe rồi cùng về”, câu nói tưởng như đùa nhưng có lẽ nó xuất phát từ tình yêu, sự mong mỏi ấp ủ bấy lâu nay. hạnh phúc, phát sinh từ một khao khát, khát khao đã có từ lâu trong tràng. đó là khát vọng hạnh phúc. khi anh ta đồng ý làm theo sự thật, lúc đầu columbus cũng “nghĩ”, nghĩa là columbus cũng sợ. có thể nói, đó là một nỗi sợ hãi chính đáng, một nỗi sợ hãi không hề hạ thấp nhân vật mà ngược lại còn cho ta thấy anh ta cũng nhận thức sâu sắc về hiện thực cuộc sống. nhưng nỗi sợ hãi chỉ tồn tại trong giây lát, đại tràng đã “tsk tsk”, quyết định khá bất cẩn rằng nó đang “đi qua” thêm thị trường. vì vậy, mặc dù rất sợ hãi, nhưng khát vọng hạnh phúc của cô ấy rất lớn nên cô ấy đã có thể vượt qua nỗi sợ hãi và mang nó về nhà. Trước khi đưa cô về colón, anh còn đưa cô đi chợ tỉnh mua ít đồ và cùng nhau ăn một bữa no nê. Trong số những món đồ trang sức anh ta mua có hai chiếc đồng hồ dầu nhẹ. nên có thể nói hành động của cô ấy là quá xa xỉ trong hoàn cảnh hiện tại, nhưng nó cho chúng ta thấy cô ấy rất trân trọng hạnh phúc đang có, cô ấy vô cùng tôn trọng người phụ nữ đồng lòng theo mình. . Ở đây Kim Lân đã cho ta thấy trình tự từ một thanh niên ngây ngô, khờ khạo trở thành một chàng trai lịch thiệp, hào hiệp, giàu lòng nhân ái, sẵn sàng quan tâm, chăm sóc những người cùng chí hướng. Dù trong hoàn cảnh nào thì tràng cũng luôn khao khát hạnh phúc đến thế.

trên đường đưa chị về nhà gặp Trang, thấy phở có gì đó không bình thường. mỉm cười với chính mình và với đôi mắt sáng. cô khệnh khạng khuôn mặt đầy tự hào, có thể nói cô đang vô cùng sung sướng và hạnh phúc vì niềm khao khát hạnh phúc mà cô hằng ao ước bấy lâu nay đã được toại nguyện. Tôi hạnh phúc quá, tôi tự hào về người phụ nữ bên cạnh mình. có lẽ tràng và thị đã bắt đầu xuất hiện những dấu hiệu của tình yêu nam nữ, tình yêu đôi lứa.

khi anh đưa cô ấy về nhà gặp mẹ cô ấy, chúng tôi có lẽ rất tò mò và sốt ruột chờ xem cô ấy sẽ nói chuyện với mẹ mình về chuyện kết hôn một cách ngu ngốc và ngốc nghếch như thế nào. khi mẹ chồng – bà cụ chưa về, đang sốt ruột chờ mẹ, bà chạy ra ngoài ngõ đợi rồi chạy ra hiên nhìn trộm vào trong nhà. khi mẹ về đến nhà, cả đám reo hò như đứa trẻ được quà và chạy ra đón. khi bà cụ bước vào, thấy cô không hiểu, cả nhóm liền mời mẹ cô ngồi vào vị trí trang trọng nhất: “vậy thì cô ngồi trên giường trên sô pha”, rồi “nhìn nhà tôi, chào cô.” u ”. địa chỉ của nhóm “nhà tôi” nghe thân mật, gần gũi khiến người gọi cảm thấy an toàn, vây quanh nơi đây. cô giới thiệu với mẹ: “nhà em mới về làm bạn với! chúng tôi có ý định sống cùng nhau. . . nó chỉ là một con số. . ”. đây là một lời giới thiệu có thể nói là vô cùng khéo léo, dùng từ “bạn” thay cho từ “vợ”, từ bạn bè mang một giọng điệu trung lập, quan hệ bạn bè ít bị cấm đoán. Nếu dùng từ “vợ” sẽ khiến bạn cảm thấy bị lừa dối, đó là quy luật của người Việt Nam, đó là về ‘số phận’, ‘kiếp người’ và ‘số’ là những thứ đã được định sẵn, thần thánh định đoạt và trẻ con, a con đường định sẵn mà mỗi người phải đi, điều đó đã đặt mẹ vào tình thế khó từ chối. một anh chàng khờ khạo nay đã biến thành một chàng trai thông minh lanh lợi, hạnh phúc làm người? chúng tôi thay đổi.

Sáng ngày hôm sau, là một buổi sáng mùa hè, tôi thức dậy với một niềm vui vô cùng, tôi nhìn vào ngôi nhà của mình và phát hiện ra rằng tôi đã có một ngôi nhà, một khu vườn mới, khác hẳn, quét dọn, lau chùi và như thể có một cuộc sống mới. khung cảnh rất đơn giản và bình thường, nhưng rất xúc động và cảm động đối với columbus. anh chợt thấy yêu và gắn bó lạ lùng với tổ ấm của mình. một suối nguồn của niềm vui phấn khởi đột nhiên tràn ngập trái tim tôi. Giờ tôi đã trở thành đàn ông, tôi thấy mình phải có bổn phận chăm lo cho vợ con sau này. Ở điểm này chúng ta cũng có thể thấy anh là một người đàn ông tôn trọng gia đình, có bổn phận chăm lo cho vợ như hiện tại, con cái sau này, xứng đáng là mẫu người đàn ông trong gia đình. ruột già đã thực sự chín.

  • chủ đề nhân vật trong cuộc đón vợ của Kim uni

sau khi thông báo về những người chết đói sẽ phá hủy kho thóc Nhật Bản, Trang nghĩ đến điều đó vì một ngày nào đó anh đã gặp cô, nhưng vì không hiểu nên anh tránh đi theo con đường khác. Kể từ đó, hình ảnh thị trấn đói khổ cùng cờ đỏ sao vàng không ngừng hiện về. Có lẽ, con đường tiếp theo của Columbus là đến với con đường mạnh mẽ nếu Columbus có cơ hội, gặp đúng hoàn cảnh. ở dấu hai chấm nó có phẩm chất cách mạng.

Kim uni đã tập trung xây dựng hình tượng nhân vật bằng những ngòi bút điêu luyện. tràng giang được miêu tả từ ngoại hình, tính cách đến hành động, nhưng sâu xa hơn là tính tình tự nhiên, tháo vát, linh hoạt. Từ một thanh niên nghèo, xấu xí và chất phác, anh dần trở thành một người đàn ông có học thức, rộng lượng, giàu tình cảm, khao khát hạnh phúc, với tư duy đĩnh đạc và chín chắn. dấu hai chấm là một trong những yếu tố của quá trình cách mạng sau này.

sau dấu hai chấm là thi, nhân vật thứ hai xuất hiện trong vở kịch. Tràng và Thị gặp nhau ở tỉnh, qua hai lần gặp gỡ, những câu chuyện cười, những câu chuyện phiếm, những lời mời xã giao và bốn bát bánh bèo theo cô về nhà. nhưng ai là “thị” đây là một từ phổ biến cho phụ nữ. Đó có thể là một ai đó mà Kim Lan đã gặp ở đâu đó giữa những người đói khổ nhưng không biết tên, hoặc những người như cô ấy không chỉ có một mà có rất nhiều số phận của những người phụ nữ khốn khổ như vậy trên thế giới: nạn đói năm 1945. Cô ấy không nhà, cô ấy không có việc làm Mỗi ngày cùng các con gái, bà ngồi ở cửa kho, nhặt hạt rơi vãi, rồi thuê ai có việc gì thì làm. . cuộc sống của chợ bấp bênh, khốn khó hơn nhiều so với đời sống chợ búa. có thể nói đó là nạn nhân chịu ảnh hưởng nặng nề nhất của cơn bão đói khát. lần thứ hai gặp ruộng, quần áo tả tơi như tổ đỉa, người gầy hẳn đi, chỉ còn thấy hai con mắt trũng sâu trên khuôn mặt xám xịt của chiếc điếu cày. cô ấy trông thực sự xấu xí, gầy gò và rách rưới. qua vẻ ngoài đổ nát của nó, đó là bằng chứng cho thấy con kỳ lân bằng kim loại cho thấy nó đang bị rung chuyển và xé nát bởi một cơn bão đói và khát. cô ấy đang bị ném vào giữa vòng xoáy của đói và khát, cô ấy đang rất cần, rất cần một chiếc phao cứu sinh.

Giống như nhân vật này, chúng ta không thể nhìn thấy vẻ đẹp của nhân vật này chỉ qua hoàn cảnh và ngoại hình của anh ta. Lần đầu tiên nhìn thấy cô tỉnh, hành động của cô rất tự nhiên, lời nói của cô cũng rất mạnh mẽ: khi chị em đẩy cô đẩy xe bò, cô cũng vui vẻ đáp lại và đứng lên, lonton chạy lại đẩy người lái. xe tràng. lần thứ hai gặp ruộng, lần này nhìn thấy cảnh tượng, nàng liền chạy tới trách hắn: “ngày đó yêu miệng ngươi thật mất mặt.” Có lẽ lúc này cô ấy đang quá đói, tôi nhận ra điều này khi Kim uni miêu tả về cô ấy, và bây giờ nó giống như một niềm hy vọng mà cô ấy có thể bám vào. khi tràng mời bạn ăn ngon: “bạn muốn ăn gì thì ăn, đừng ăn ngon” thì bạn đang rất đói. và khi họ mời cô ấy ăn, cô ấy vẫn còn thời gian để hỏi lại: “ăn thật đi”, và: “ngon bố”, sau đó cô ấy ngồi xuống và ăn bốn bát bánh mà không nói. sau khi ăn xong, anh ta bảo vệ sự xấu hổ của mình bằng một câu: “nếu thấy thiếu tiền thì bỏ bố đi”. anh đói đến nỗi lời mời của anh như một chiếc phao cứu sinh giữa lũ lụt. thành phố đã bám quá chặt để tồn tại, đó là hành động của tất cả mọi người khi bị đẩy đến bờ vực của cái chết nhưng vẫn khao khát sự sống. có ý kiến ​​cho rằng cô ăn thật khi lời mời chỉ mang tính lịch sự, nhưng qua lời buộc tội, họ đã đói như điếu đổ, đói, đói đến mức có thể chết nếu chần chừ dù chỉ một giây trước lời mời. ăn thức ăn của mình, anh ta có nguy cơ bị nuốt chửng bởi một cơn bão, mất một giây cơ hội được cứu sống. thị trấn nắm lấy cơ hội để sống, để tiếp tục sống, kể từ đó kim lan đã nảy sinh một khát vọng sống mãnh liệt trong thành phố. khi dấu hai chấm tiếp tục nói: “. . . nếu bạn trở lại với tôi, bạn sẽ chất hàng hóa, bạn sẽ lên xe và họ sẽ cùng nhau trở về ”; Thực sự lúc này sân đã trở thành chỗ dựa vững chắc trong suy nghĩ của anh. Thị tin rằng điều đó không chỉ giúp mình sống mà còn có thể sống tốt nên đã đồng ý làm theo sự thật. Tại thời điểm này, Kim Uni đã thực sự khẳng định rằng mọi hành động và quyết định của cô đều xuất phát từ mong muốn được sống và tồn tại.

trên đường đi học về, cô có vẻ e thẹn, ngại ngùng, xấu hổ, không còn thấy bộ dạng tròn trịa lúc tỉnh nữa. về đến nhà Trang thấy hoàn cảnh gia đình cũng dột nát, quanh co, bấp bênh, hoàn toàn khác với những gì cô mong đợi, cô thất vọng. lúc này bạn có thể ra đi cũng là điều dễ hiểu vì những gì bạn mong đợi là hoàn toàn viển vông. Nhưng Kim Lân đã cho chúng ta thấy nàng nén tiếng thở dài khi thấy hoàn cảnh của gia đình mình, nghĩa là nàng đang kìm nén nỗi thất vọng, nàng chấp nhận thực tại. Khi anh giới thiệu cô với bà lão, mặc dù bà lão đối xử rất tế nhị nhưng cô không khỏi xấu hổ và tiếc nuối. anh đưa tay xuống, tay vuốt ve vạt áo sơ mi rách nát. Sáng ngày hôm sau, cô dậy sớm cùng mẹ quét nhà, dọn dẹp nhà cửa và chuẩn bị bữa cơm đầu tiên. Trang danh dự hôm nay rõ ràng là một người phụ nữ tử tế, đứng đắn chứ không hề tự mãn, mềm mỏng như mấy lần gặp ngoài tỉnh. thực tế, trong mắt cộng đồng, chị còn là một người vợ đảm đang, dâu hiền. trong bữa cơm ngày đói, khi bà cụ bưng món thứ hai gọi là “cháo chèo” nhưng thực ra là “cháo cám”, bà thất vọng lắm, mắt thâm quầng nhưng vẫn bình tĩnh, còn miếng cháo cám trong miệng. điều này cho thấy bạn biết cách cư xử khéo léo. trong dòng suy nghĩ của mình, anh cảm thấy xót xa cho những khó khăn vất vả của gia đình mà giờ đây cũng là tổ ấm của anh. thị trấn đã kể cho anh ta nghe về những người chết đói đến phá kho thóc của Nhật. chính phủ đã vạch ra hướng đi tương lai, hướng tới cách mạng và có thể nói hướng đi này là hướng đi chính xác đảm bảo cho những người khốn khổ có một tương lai.

Đây cũng là một con người khốn khó, cùng cực nhưng ta có thể thấy ở cô ấy có những đức tính tốt là một người vợ đảm, một người vợ tốt, thấu cảm, cư xử đúng mực, nhân hậu. thứ hai. giống như cô ấy, anh ấy vẫn khao khát được sống trong bất kỳ hoàn cảnh nào.

Nhân vật thứ ba trong vở kịch là bà lão – mẹ của Columbus. Bà là một nông dân nghèo và cũng là nạn nhân của nạn đói lớn năm 1945. Tuy nhiên, khác với mẹ con bà, bà là một phụ nữ thuộc thế hệ già, từng trải, sức yếu. Khi Trường đưa con về nhà, bà cụ ngạc nhiên khi thấy một người đàn ông đang đứng bên giường con trai mình, với hàng loạt câu hỏi trong đầu. đôi mắt cô ấy mở to, như thể cô ấy không thể tin vào những gì mình đang thấy, không thể tin những gì mình đang thấy. khi anh ta giới thiệu xong người phụ nữ, bà lão cúi đầu im lặng. cô ấy đã hiểu. lòng người mẹ hiểu biết bao điều, vừa phẫn uất vừa thương cho số phận của đứa con trai. anh thương con, anh tự trách mình sao không lo được cho một người vợ cho con mình. ông vẫn yêu thương và thông cảm cho cô con dâu mới. ông không coi thường bà vì cho rằng lấy vợ cho con là một bước khó khăn và khổ sở, con mình đã có vợ. tuy là phụ nữ không theo, không gả, không lễ nghĩa nhưng vẫn tôn trọng người phụ nữ đó. thì ta mới thấy bà cụ là một người mẹ thương con, thấu hiểu và cảm thông cho các con, là một người phụ nữ giàu lòng nhân ái, biết cảm thông với những người cùng cảnh ngộ và sẵn sàng quan tâm đến người đó. .

<3. . ” nghĩa là cô ấy cũng gật đầu vui mừng và mãn nguyện. cô ấy hạnh phúc với niềm vui của con trai bạn, cô ấy lo lắng về những lo lắng của bạn. Có thể nói, trong hoàn cảnh này, bà cụ xứng đáng là một người mẹ vĩ đại, sẵn sàng đối mặt với khó khăn, thiếu thốn để con cháu được hạnh phúc. khi các con bắt đầu chập chững bước đi trên con đường đời mới, ông đã động viên, an ủi “ai là con nhà giàu ba đời, ai khó ba đời”. bà đã gieo vào đầu bọn trẻ một tầm nhìn lạc quan, một niềm hy vọng về một ngày mai tươi sáng bởi cuộc đời của bà và bà đã khổ thì cuộc đời của các con chắc chắn sẽ bớt khổ hơn. Đến sáng ngày hôm sau, bà lão trông cũng có gì đó khác thường, vẻ mặt u ám buồn bực sáng lên, bà lão xăm trổ lau chùi quét dọn nhà cửa. bữa ăn trong ngày trông thật thảm hại. giữa con chuột rách rưới là mớ rau chuối rừng và đĩa muối cháo. nhưng không khí bữa cơm rất vui vẻ, cả nhà ăn rất ngon miệng vì sau đó bà cụ nói chuyện vui vẻ, làm ăn vui vẻ. khi nồi cháo mỗi người chỉ còn hai lưng thì đặt món thứ hai là “cháo cám” mà gọi là “phomai”. Chua chua là một món ăn có thể coi là một món ngon khi đói bụng. ông vừa gắp cho lũ trẻ ăn, vừa cười, khen ngợi và động viên lũ trẻ: “xóm chúng tôi còn chưa có cám mà ăn”. trong bữa cơm ngày đói, ta có thể so sánh bà lão thành tiên với đôi thiên thần trên tay, chạm vào từng cảnh vật cũng cảm thấy ấm cúng, chạm vào món nào thì món đó cũng trở thành món ngon tuyệt cú mèo. năng lượng của chiếc đũa thần trong tay bà lão là sự lạc quan.

với nghệ thuật xây dựng tâm trạng nhân vật tự nhiên và sống động, kim lân đã cho ta thấy bà cụ là một người nông dân nghèo gần đất xa trời, nhưng giàu tình thương con, giàu lòng nhân ái, cảm thông và đoàn kết với những người gặp khó khăn. Đặc biệt, anh rất lạc quan, luôn tin tưởng vào một tương lai tươi sáng bất chấp thực tế đen tối mà anh thường nhận thức sâu sắc.

như vậy, bằng cách miêu tả nhân vật từ ngoại hình đến tính cách, đặc biệt là dòng tâm trạng của nhân vật, kim lân đã làm nổi bật vẻ đẹp của ba nhân vật trong truyện. đó cũng là phẩm chất tốt đẹp của người nông dân Việt Nam. dù trong hoàn cảnh nghèo khó họ vẫn sẵn sàng yêu thương đùm bọc lẫn nhau, dù cận kề cái chết nhưng họ vẫn khao khát sự sống, khát khao hạnh phúc gia đình, vẫn lạc quan về một ngày mai tươi sáng.

– / –

Các em vừa tham khảo nội dung dàn ý cùng một số bài văn mẫu hay và phân tích vẻ đẹp của nhân vật trang, thị và bà lão trong truyện vợ nhặt (kim đơn). Qua việc phân tích các nhân vật này, các em cũng phần nào nhận ra được giá trị nhân văn trong truyện Vợ nhặt mà tác giả gửi gắm.

Truy cập các bài văn mẫu lớp 12 để cập nhật nhiều bài văn mẫu hay khác giúp bạn rèn luyện kỹ năng làm văn, chuẩn bị tốt cho các kỳ thi, bài kiểm tra. chúc may mắn với việc học của bạn!

Nguồn: https://truongxaydunghcm.edu.vn
Danh mục: Văn Học

Related Articles

Back to top button