Phân tích Chữ người tử tù 2023

Bài tập làm văn Phân tích Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân bao gồm dàn ý phân tích chữ người tử tù và các bài văn mẫu chọn lọc. Chúng tôi hy vọng tài liệu này sẽ giúp các em học sinh phân tích được cuối cùng của tử tù vàng.

lược đồ phân tích lời nói của những người bị kết án tử hình

1. đoạn mô tả cảnh báo cao cho từ cai ngục

Đó là đoạn văn kết tinh tư tưởng, chủ đề của tác phẩm, đồng thời cũng là nơi tập trung những tinh hoa trong ngòi bút của Nguyễn Tuân.

* về nội dung

– đưa thư không phải là trả nợ cho quản ngục, cũng không phải là hành động của một người sắp chết muốn để lại tài sản của mình, cuối cùng là cho những người ở lại – trên hết đây là một công việc đáp ứng tấm lòng hướng thiện, từ người tri kỉ trở thành người bạn tâm giao. – tài, trí, dũng, hòa để tạo nên cái đẹp. vẻ đẹp của tài năng, lòng dũng cảm và bầu trời.

* về nghệ thuật:

– nguyen tuan đã đề cao phong cách lãng mạn của mình rất nhiều. – Từ cảnh được viết theo lối tương phản mềm mại, làm nổi bật sự tương phản giữa sáng và tối, giữa thiện và ác. – cảnh này có thể coi là dàn dựng theo phong cách điện ảnh. Không một người sành sỏi về nghệ thuật thứ 7 khó có thể dựng nên một cảnh quay đậm chất điện ảnh như vậy.

b. cảnh chưa từng có bởi

– Trước đây, việc gửi thư chỉ được thực hiện ở những nơi ưa thích, chẳng hạn như phòng học, thư viện và thư viện. và ở đây nó diễn ra giữa một nhà tù chật hẹp, tối tăm và hôi hám. – người cho chữ là người điềm đạm phục khách uống rượu, thưởng trà, điềm đạm cầm đầu cọ chải từng nét cọ. ở đây, người đưa sàn là người tù “còng cổ, cùm chân”. – điều đặc biệt là sự đổi ngôi kỳ lạ giữa ba nhân vật:

+ luyện cho kẻ đã bị tước hết quyền kể cả quyền sống lại, toát ra sức mạnh khiến hai nhân vật còn lại phải kính nể cúi đầu. + quản ngục và bí thư là những người bề trên quyền uy, đại diện cho uy quyền của giai cấp thống trị trong hoàn cảnh này họ mất hết uy quyền, họ khom lưng, họ run sợ. họ có chức năng giáo dục tội phạm nhưng ở đây họ đang được giáo dục bởi tội phạm.

* nghĩa:

– cho thấy ngục tù tăm tối, hiện thân của cái ác, sự tàn bạo đó, không phải cái ác thống trị cái ác mà thống trị cái đẹp, bản lĩnh, cái thiện. – với cảnh từ này, ngục tù tăm tối đã sụp đổ vì không còn người tử tù, quản ngục cũng không có thư, tất cả đều thấm đẫm ánh sáng trong sáng của cái đẹp. – Với sự rèn luyện cao, bài viết thể hiện hoài bão cả đời của Người, lời dạy của Người về đạo đức làm người là mãi mãi – đây là sự chiến thắng của ánh sáng trước bóng tối. đây là chiến thắng của cái đẹp, cái cao cả trước cái phàm tục và ô uế, đồng thời cũng là chiến thắng của tinh thần bất khuất trước thái độ thần phục nô lệ. vẻ đẹp, do đó trở thành bất tử.

ví dụ về một bài luận phân tích những người bị kết án tử hình

phân tích từ ngữ của bị án tử hình – bài 1

nguyễn tuân trước cuộc cách mạng tháng tám là một nhà văn mỹ học. ông say mê cái đẹp, ca tụng cái đẹp, tôn thờ cái đẹp. Theo anh, Mỹ là đỉnh cao của nhân cách con người. Anh ta tìm kiếm vẻ đẹp một cách dễ dàng. miêu tả vẻ đẹp bằng ngôn ngữ phong phú của riêng nó. Những nhân vật xuất hiện trong tác phẩm của Nguyễn Tuân phải là hiện thân của cái đẹp.

Họ là những người tài năng hoạt động trong những hoàn cảnh và môi trường đặc biệt và phi thường. đã phát hiện và miêu tả vẻ đẹp bên ngoài và bên trong của nhân vật. trong vẻ đẹp của mình, cô ấy bao gồm cả sự thật và lòng tốt. nó cũng kết hợp vẻ đẹp với lòng dũng cảm. Truyện ngắn “Lời người trên hàng chết” (1939) trong tuyển tập “Vang bóng một thời” là tác phẩm văn học tiêu biểu và hay nhất của Nguyễn Tuân. giá trị tư tưởng và nghệ thuật sử dụng của nguyễn tuấn chủ yếu được thể hiện ở đoạn văn miêu tả “cảnh tượng vô tiền khoáng hậu”, cảnh người tử tù cho chữ quản giáo.

người luyện cao thủ trong truyện “Chữ người tử tù” là một nhà Nho tài giỏi của thời đại đã qua, nay chỉ còn “tiếng vang”. Nguyễn tuấn đã dựa trên nguyên mẫu của một nhà thơ, một nhà giáo, một thủ lĩnh khởi nghĩa nông dân, một cao ba, một con người tài năng và dũng cảm phi thường để tạo nên nhân vật cao cả. họ, dạy là dạy). Trước khi trở thành một thủ lĩnh nông dân, ông cũng là một nhà giáo. Nguyễn Tuân đã dựa trên hai đặc điểm của cổ mẫu để xây dựng nhân vật người huấn luyện cao. cao ba quat, một tác giả nổi tiếng về chuông chữ và ngôi chùa nổi tiếng. Xây dựng nhân vật bậc cao, Nguyễn Tuân thể hiện lí tưởng thẩm mĩ và thoả mãn tinh thần quật khởi trước xã hội đen tối tàn bạo thời bấy giờ.

câu chuyện có hai nhân vật chính, một là cô huấn luyện viên có tài viết lời hay, hai là quản ngục bị lời hoa mỹ của cô mê hoặc, quyết tâm tìm mọi cách “xin chữ” để được treo cổ. Ở trong nhà. ông già coi lời nói của mình cao như báu vật.

Xem thêm: Ý nghĩa truyện Dế Mèn phiêu lưu ký – Những bài học sâu sắc

Họ gặp nhau trong hoàn cảnh địa ngục của một nhà tù. người có tài viết chữ đẹp là một “đại loạn” từ nghĩa của nông dân (triều đình kêu gọi dẹp loạn, giặc giã) bị giam giữ chờ ngày xử tử. và người đàn ông yêu những lời hoa mỹ của ông. cao cao là một cai ngục đại diện cho trật tự xã hội đó. trên bình diện nghệ thuật họ là bạn tâm giao, trên bình diện xã hội họ thấy mình ở hai vị trí đối lập nhau. tình hình của lịch sử là đầy kịch tính. từ tình huống gay cấn đó, tính cách của hai nhân vật được bộc lộ và thể hiện sâu sắc chủ đề của câu chuyện.

Huấn luyện viên cao lớn nói: “Tôi không bao giờ sinh ra vàng bạc châu báu hay sức mạnh buộc tôi phải viết một câu ghép.” giáo dục đại học coi thường tiền bạc và chức quyền, nhưng giáo dục đại học lại làm vui lòng quản ngục bởi vì con người sống ở nơi bùn lầy này, nơi mà con người chỉ biết sống bằng sự độc ác, bằng sự gian dối, có người coi trọng của cải, có thể nói là coi trọng cái đẹp. “Tôi cảm nhận được trái tim đa tài và độc đáo của bạn. Tôi không bao giờ có thể biết rằng một người đàn ông như thầy giáo này lại có thể có những lợi ích cao cả như vậy.” không dễ để quản ngục nhận được lời chuẩn bị kỹ càng. đã bị nghi ngờ, bị sa thải. có lần anh đến trại giam gặp và được đặc trị để xin chữ nhưng bị từ chối: “anh hỏi tôi muốn gì? Tôi chỉ muốn một điều. Đó là nhà của anh, đừng đặt chân đến đây”. sau này, hiểu được tấm lòng của viên quản ngục, anh ta đã nói một lời thật sâu sắc và cảm động: “Suýt nữa thì tôi đã phản bội một trái tim trên đời”.

họ coi thường quyền lực và tiền bạc, học vấn cao chỉ tôn trọng những tấm lòng biết làm đẹp, tài năng và những sở thích cao cả. những người này theo lời dạy cao mà vẫn giữ được “thiên lương”. anh ta khuyên quản ngục bỏ công việc bẩn thỉu của mình, “ở đây khó có đồ ăn ngon rồi đến làm hoen ố cả đời lương thiện của anh.”

Xem Thêm : Trong lòng mẹ – Tác giả tác phẩm (mới 2022) | Ngữ văn lớp 8

đào tạo vẫn đẹp trong đền thờ. anh là một tử tù cận kề cái chết vẫn giữ được tư thế kiêu hãnh, thực sự là khí phách của một bậc anh hùng chỉ huy, thanh cao. “Đêm đó, khi chỉ nghe thấy tiếng đèn flash trong trại tù tỉnh Sơn, một cảnh tượng chưa từng có đã diễn ra trong một căn phòng chật hẹp, ẩm thấp, tối om, đầy mạng nhện và phân chuột, phân gián”. tác giả cố ý miêu tả bằng cách đối lập tính cách cao quý của trường trung học với sự bẩn thỉu và bẩn thỉu của nhà tù, một mô hình thu nhỏ của xã hội lúc bấy giờ.

Người đẹp trung học rạng rỡ xuất hiện vào ban đêm để viết thư cho hiệu trưởng. chính trong tình tiết này, vẻ đẹp và lòng dũng cảm đã hòa hợp với nhau. dưới ánh sáng đỏ rực của ngọn đuốc bôi dầu, “một người tù già với còng và cùm chân, đang dập những nét chữ của mình trên tấm lụa trắng tinh trải trên tấm ván. khi quản giáo viết xong một chữ, quản giáo nhanh chóng đưa tay xuống đặt những đồng tiền kẽm có đánh dấu ô chữ trên tấm lụa bóng. hình ảnh của kẻ bị kết án tử hình trở nên xấu xí. cai ngục và thư ký trở nên nhỏ bé, thụ động và nghiêng về phía tử tù.

tại sao nguyễn tuấn lại nói đây là “cảnh tượng chưa từng có”?

cảnh này thực sự rất lạ, chưa từng có vì cách chơi chữ thanh tao với phần radio không diễn ra ở phòng làm việc, thư viện mà ở trong ngục tối chật chội, bẩn thỉu và hôi hám.

Một cảnh tượng kỳ lạ chưa từng có là hình ảnh người tử tù hiện lên lộng lẫy lộng lẫy, trong khi viên quản ngục kiêm quản ngục, đại diện cho xã hội đương thời, run rẩy vì tủi nhục. .

cho thấy trong nhà tù tăm tối, hiện thân của cái ác, sự tàn bạo, không phải cái xấu, cái ác đang thống trị mà đó là cái đẹp, lòng dũng cảm, cái thiện và cái cao cả. với cảnh từ này ngục tù tăm tối đã sụp đổ, bởi không còn người tử tù, không có người giám hộ và không có thư từ, chỉ còn một nghệ sĩ tài hoa tạo nên cái đẹp trước con mắt ngưỡng mộ. với ánh sáng thuần khiết của vẻ đẹp, vẻ đẹp của ân sủng và khí chất thần thánh. cũng với cảnh này, kẻ bị kết án tử hình đi vào cõi bất tử. sáng mai ông sẽ bị xử tử, nhưng bức thư vuông đẹp đẽ thể hiện hoài bão suốt đời trong lụa trắng của ông vẫn sẽ ở đó. và đặc biệt là lời khuyên của ông đối với viên quản giáo có thể được coi là minh chứng của ông cho đạo đức con người trong thời đại đầy biến động đó. Nguyễn Tuân quan niệm cái đẹp đi liền với cái thiện. người yêu cái đẹp trên hết phải là người của trời cho. vẻ đẹp của sự vâng lời nguyễn còn gắn liền với lòng dũng cảm. hóa thân của cái đẹp là hình ảnh một người thầy cao đẹp có khí phách lừng lẫy, ngày đêm soi sáng cho con chữ trong chốn lao tù.

Ngoài hình ảnh cao đẹp, chúng ta còn thấy một trái tim trên thế giới. trong đêm từ, hình ảnh của người quản giáo cũng đang chuyển động. đó là âm thanh trong trẻo xen vào giữa bản nhạc mà âm nhạc hỗn loạn. dáng đi khom lưng, giọng nói nghèn nghẹn, cung kính và cử chỉ run run khi cầm lọ mực không phải là sự khuất phục hèn nhát mà là thái độ chân thành khiến chúng ta thương cảm cho con người tội nghiệp này. .

đoạn truyện dạy chữ cao tay là đoạn văn hay nhất trong truyện “lời nói khốn nạn”. lối viết điêu luyện, sắc sảo khi dựng người, dựng cảnh, từng chi tiết đều gợi cảm, ấn tượng. Ngôn ngữ Nguyễn biến hóa, sáng tạo, chuyển động, có nhịp điệu. một không khí cổ kính, xứng đáng và đầy xúc động, có gì đó bi thương trong đoạn văn.

Xem thêm: Những đề văn hay về tác phẩm Chí Phèo – Văn mẫu 11

“Chữ người tử tù” không còn là một “từ ngữ”, không chỉ hoa mỹ, mà “lời bài hát mới mẻ nói lên những hoài bão hoang dã của cuộc đời một con người”. đây là sự chiến thắng của ánh sáng trước bóng tối. đó là chiến thắng của cái cao đẹp, cái cao cả, trước cái trần tục bẩn thỉu, cũng là chiến thắng của tinh thần bất khuất trước thái độ khuất phục nô lệ. Sự hòa quyện giữa vẻ đẹp và lòng dũng cảm trong hình tượng nhân vật trung học là đỉnh cao của nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ của Nguyễn Tuân, theo triết lí “mĩ học” của Nguyễn Tuân.

phân tích chữ bị án tử hình – bài 2

Nguyễn tuấn là một nhà văn lớn của nền văn học hiện đại Việt Nam. nói đến nguyễn tuấn là nói đến một nghệ sĩ tài hoa. Mỗi chữ của nguyễn tuấn là một nét vẽ tuyệt vời như một nét khắc tinh xảo trên đá quý của ngôn ngữ (xin cảm ơn). một trong những nét vẽ tuyệt vời là bài viết của một người tù về tử tù. mối liên hệ xuất hiện trong tác phẩm là hình ảnh nhân vật cao lớn và cảnh cho chữ, một cảnh tượng xưa nay chưa từng có.

Giáo sư là một nhân vật khá điển hình trong thể loại viết tình cảm. chúng ta đều biết rằng văn học lãng mạn thường đại diện cho những hình mẫu duy tâm. điều này có nghĩa là ngôi nhà thường thả trí tưởng tượng của mình để theo đuổi vẻ đẹp hoàn hảo nhất. do đó, nhân vật được viết theo kiểu lãng mạn có tầm vóc phi thường. nó là sự thể hiện những gì mà nhà văn mơ ước và mong muốn. đó là độ cao của nó. Từ đầu đến cuối, anh ấy là một người phi thường. từ tài năng đến khí phách, từ khí chất đến khí chất, hầu hết đều có tầm vóc phi thường. Có thể nói, học lên cao là ước mơ đầy tính nhân văn của cây bút Nguyễn Tuân.

Ông là một nghệ sĩ tài năng, phẩm chất đầu tiên của cao là tài năng. câu chuyện bắt đầu bằng cuộc đối thoại giữa hai viên quản ngục và một bài thơ. ở đây, tuy lời dạy của Cao xuất hiện một cách gián tiếp nhưng cũng đủ cho ta thấy ông nổi tiếng văn võ song toàn, tiếng tăm lừng lẫy khắp tỉnh. Tài năng nổi bật nhất ở nhân vật này là khả năng viết chữ đẹp. đó là nghệ thuật thư pháp, một nghệ thuật truyền thống và siêu phàm của dân tộc. trong sự phó thác, giao phó tất cả những khát vọng sâu xa của bạn. do đó, mỗi câu chữ là một tác phẩm nghệ thuật sâu sắc. vì vậy, mỗi con chữ là một tác phẩm nghệ thuật, là kết tinh của vẻ đẹp tâm hồn nhà văn. mỗi con chữ là hiện thân của khí chất, thiên lương và tài năng. nhân vật được đào tạo cao thể hiện một nhân cách được đào tạo cao. nó đáng quý không chỉ vì nó viết rất nhanh, rất đẹp, rất đẹp, rất vuông vắn, mà hơn hết vì chúng là những dòng chữ thể hiện khát vọng của một đời người. do đó, có được lời của huấn luyện viên cao cấp đã trở thành mong muốn lớn nhất và thiêng liêng nhất của thị trưởng. Để có được trình độ huấn luyện cao, người cai ngục sẵn sàng thay đổi mọi thứ, kể cả hy sinh quyền lợi và mạng sống của mình. nhưng cao cao không chỉ là một người có tài, hơn thế nữa, anh còn có một tấm lòng, đó là một tấm lòng biết quý trọng phẩm giá con người.

một nhà văn nước ngoài đã nói về một sự thật sâu sắc. trái tim bạn đập, thiên tài ở đó. cho nên cái gốc của tài là ở tâm, cái gốc của tài là ở tâm. tấm lòng kính trời là gốc của phẩm chất đạo đức cao đẹp. Trong mắt Cao quản giáo chỉ là một người bình thường không làm việc trái đạo lý. bởi vì ly tu cao tỏ vẻ khinh thường không che giấu, đến khi nhận ra ngục giam thanh âm trong trẻo chen vào giữa bản nhạc hỗn loạn hỗn loạn, hắn mới hối hận. Với tất cả sự xúc động, huấn luyện viên cao kều nói: Tôi cảm nhận được trái tim đa tài và độc đáo của các bạn… Tôi gần như đã giúp được một trái tim trên thế giới. cụm từ đó đã cho chúng ta thấy rằng phương châm của một nhân cách là phải xứng đáng với trái tim.

Cảm hứng lãng mạn luôn thúc đẩy các nghệ sĩ khắc họa hình ảnh một cách hoàn hảo, thậm chí đến mức phi thường. thầy tế lễ thượng phẩm cũng vậy. Nguyễn Tuân đã làm cho hình tượng này trở nên siêu phàm bằng cách làm nổi bật một khí phách siêu việt. căm ghét xã hội thối nát, ông lãnh đạo cuộc khởi nghĩa chống lại triều đình, sự nghiệp không thành, bị kết án tử hình. nhưng tù đày, gông cùm và cái chết không thể làm anh choáng ngợp. anh luôn ở những nơi mà tự do của anh đã bị lấy đi. đối với trường trung học, tất cả sự trói buộc, tra tấn và giam cầm đều vô nghĩa. và khi quản giáo hỏi anh ta muốn giúp gì, anh ta chế nhạo rằng … lời nói của anh ta có thể là để trả thù. nhưng một khi đã nói ra thì không sợ hãi, không bao giờ chịu khuất phục trước cường quyền và bạo lực. nó có thể được rèn luyện để hiên ngang trong suốt chiều dài lịch sử như một khí phách bất khuất, một uy nghiêm bất khuất.

Những phẩm chất tuyệt vời ấy của Huấn Cao đã tỏa sáng trong cảnh cuối cùng mà Nguyễn Tuân gọi là cảnh tượng vô tiền khoáng hậu: cảnh cho chữ. cảnh từ là một biểu hiện sống động và rực rỡ của tài năng, thiên tài và khí phách của trường trung học.

Xem Thêm : Thế nào là tác giả của tác phẩm? theo quy định của pháp luật

Nếu chúng ta muốn hiểu giá trị sâu sắc của cảnh cho từ đó, chúng ta không thể ngừng nói về quá trình dẫn đến cảnh cho từ đó. người quan sát sẽ dễ dàng nhận thấy câu chuyện có hai phần rõ rệt: phần đầu giới thiệu các nhân vật và hướng câu chuyện chuẩn bị cho phần thứ hai. phần cuối thể hiện khung cảnh của văn bản. không có phần thứ hai, phần thứ nhất chỉ là tạp nham, thiếu sức sống. nên phần hai tuy ngắn nhưng nó là kết tinh của cả câu chuyện. và lông vũ nguyễn tuấn tập trung nhiều nhất ở phần này. toàn bộ câu chuyện xoay quanh một tình huống cụ thể. đó là một cuộc gặp gỡ rất khó xử giữa vị tuyên úy và viên quản ngục: nơi gặp gỡ là nhà tù và thời gian là những ngày cuối cùng trước khi ông ta rời tòa án. những điều này làm cho tình hình trở nên khó khăn, bức xúc, khó xử lý. nhưng trớ trêu nhất vẫn là thân phận của hai nhân vật, xét về mặt xã hội, họ là kẻ thù của nhau. một bên là kẻ dám nổi dậy chống lại chế độ hiện tại, và một bên là quan chức đại diện cho chế độ đó. nhưng về phương diện nghệ thuật, họ là hai người biết nhau: một người có tài viết chữ đẹp và một người rất ngưỡng mộ tài năng ấy. Sự mâu thuẫn này khiến viên cai ngục phải đưa ra một sự lựa chọn nghiệt ngã: hoặc để hoàn thành nghĩa vụ của một quan chức, anh ta phải chà đạp lên linh hồn của một người cung cấp thông tin, hoặc, nếu anh ta muốn trở thành một người cung cấp thông tin, anh ta phải phản bội vị trí của mình là Mandarin. quản ngục sẽ hành động như thế nào? anh ấy hành động như thế nào thì tư duy của vở kịch sẽ nghiêng theo hướng đó.

Với tương quan như vậy, quan hệ giữa họ thoạt đầu rất căng thẳng. Mong muốn lớn nhất của quản giáo là nhận được lời nói của anh ta, nhưng đây là cơ hội cuối cùng của anh ta. Huấn Cao tuy có tài viết chữ nhưng ông chỉ dành chữ cho những người mà ông coi là bạn tâm giao. do đó, để có lời nói sẵn sàng cao, quản giáo trại giam phải được anh ta công nhận là bạn tâm giao trong vòng vài ngày tới. điều đó một lần nữa dường như không thể đạt được. trong mắt cao trung hiệu trưởng chỉ là một người nhỏ mọn, giữa bọn họ có vực sâu thăm thẳm. trên thực tế, quản ngục cũng có lợi thế trong việc đối xử với những người tù chung thân. người có nhiều quyền lực và tiền bạc. nhưng huấn luyện cao không phải là người nhỏ mọn như vậy, quyền lực không ép được hắn lời nói, tiền bạc cũng không mua được hắn. May mắn thay, viên quản ngục có một trái tim trong sáng, một tấm lòng ưu tú. và trái tim này đã khiến huấn luyện viên cảm động. cái chạm cao này là nguồn cảnh cho từ này.

vì vậy, học chữ không giống như việc trả một món nợ tầm thường, không giống như một người đàn ông sắp bị xử tử trao tài sản cuối cùng của mình cho người còn sống, cũng không phải là cơ hội cuối cùng tại một buổi biểu diễn tài năng được đào tạo bài bản, về bản chất, cho lời nói là cảm xúc của trái tim trước trái tim.

và cảnh cho chữ được nguyễn tuân là cảnh tượng chưa từng có. bởi trước hết, lẽ ra sự việc phải diễn ra ở một nơi sang trọng, tươm tất nhưng lại diễn ra trong một phòng giam chật chội, hôi hám và bẩn thỉu. và người ban cho vẻ đẹp đáng lẽ phải có trong thế giới tự do ở đây là một người đàn ông bị kết án sắp bị hành quyết. Đặc biệt, một cuộc đổi ngôi chưa từng có đã diễn ra tại đây. kẻ nắm quyền thì bị tước hết quyền hành, phải nhún nhường trước linh cữu, kẻ tưởng như mất hết quyền sống lại là thầy cao tay trở nên uy quyền khi cẩn thận đánh dấu bức thư và cho bọn cai ngục những lời dặn dò. và viên cai ngục phủ phục như một người khôn ngoan: người đàn ông si mê này cầu xin sự tôn trọng của anh ta. cảnh trữ tình khẳng định sự chiến thắng của cái đẹp, cái thiện trước cái xấu, cái ác. Trong căn gác tháp ẩm thấp ấy, ánh sáng của ngọn đuốc đã xua đi bóng tối, mùi lọ mực xua đi mùi phân chuột, phân gián, màu trắng của tấm lụa trắng xóa đi sự u ám của nhà tù. lúc này cái đẹp đang lên ngôi, cái đẹp đang lên ngôi, đánh bại hoàn toàn cái ác. ở những người như vậy bây giờ chỉ có sự tôn trọng và tôn kính cái đẹp. và thiên lương từ thời cấp 3 đã tỏa sáng, soi đường cho thầy hiệu trưởng, một kẻ lạc lõng và ương ngạnh. ở đây tác giả cũng cho rằng cái đẹp có thể tồn tại ở bất cứ đâu và bất cứ lúc nào, đánh bại mọi cái xấu, cái ác. và cái đẹp có thể cứu rỗi tâm hồn con người, giúp con người hiểu nhau hơn, xích lại gần nhau hơn. vẻ đẹp sẽ không bị mất đi ngay cả khi bị nghiền nát. đó là giá trị nhân văn của công việc.

Xem thêm: 10 tác phẩm tiêu biểu của nhà thơ Tố Hữu – ALONGWALKER

Với nghệ thuật vẽ mây, uốn trăng, nghệ thuật đối lập, nguyễn tuấn đã làm nổi bật hình tượng cao cả và khẳng định sự chiến thắng của cái đẹp. Đồng thời, nhà văn còn sử dụng hệ thống ngôn ngữ cổ: phân biệt tài sắc, trầm bổng, chầu văn, ước lệ… tạo cho câu chuyện không khí, nhịp điệu của thời phong kiến ​​xưa, giúp nhà văn tái hiện câu văn. câu chuyện về một thời huy hoàng.

phân tích lời người tử tù – bài 3

Khi nói đến văn chương luôn hướng đến chân – thiện – mỹ, người ta thường nhắc đến Nguyễn Tuân, một nghệ sĩ dành cả cuộc đời để tìm kiếm cái đẹp. ông được coi là một trong những nhà văn tài năng nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại. Trong các sáng tác của Nguyên tuấn, các nhân vật thường được đại diện và công nhận là nghệ sĩ. và tác phẩm “chữ người tử tù” cũng được xây dựng với sự ghi nhận như vậy. Hơn nữa, nhà văn đã khéo léo tạo ra một tình huống truyện độc đáo. cảnh từ trong nhà tù là phần độc đáo nhất của câu chuyện này “một cảnh tượng chưa từng có trước đây”.

văn bản được đặt ở cuối vở kịch ở vị trí này, tình huống truyện được đưa lên cao trào vì viên quản ngục bất ngờ nhận được công văn về việc xử tử bọn phản loạn, trong đó có huấn luyện cao. vì vậy, cảnh cho chữ mang ý nghĩa cởi bỏ nút thắt, giải tỏa nỗi lo lắng, chờ đợi cho người đọc, từ đó càng toát lên những giá trị to lớn của tác phẩm.

sau khi nhận được công văn, viên quản ngục đã thổ lộ tình cảm của mình với nhà thơ. Nghe xong câu chuyện, nhà thơ chạy xuống buồng giam trên để kể cho anh nghe nỗi niềm của viên quản ngục. và đêm nay, trong một căn phòng tối tăm, chật chội với ánh sáng đỏ rực của ngọn đuốc bôi dầu, “một buổi biểu diễn không giống ai” đang diễn ra. Thông thường, để sáng tạo nghệ thuật, người ta thường đến những nơi có không gian đẹp, thoáng mát và tĩnh lặng. nhưng trong một không gian đầy bóng tối, sự bẩn thỉu của nhà tù, việc sáng tạo nghệ thuật vẫn diễn ra. thời tiết ở đây cũng gợi cho ta liên tưởng đến tình cảnh của những kẻ bị xử tội. đây có lẽ là đêm cuối cùng của người tử tù, người cho và cũng là giờ cuối cấp ba. và trong hoàn cảnh đó, “người tù còng cổ, chân bị xích” vẫn tiếp tục từ tốn, bình thản “dập chữ trên tấm lụa trăng trong”. trong khi đó, quản giáo và nhà thơ di chuyển với má lúm đồng tiền, ở đây dường như trật tự xã hội đang đảo lộn. quản giáo lẽ ra phải khuyến khích và cảnh báo các tù nhân. nhưng trong cảnh này, quản giáo lại trở thành người vừa dạy vừa làm đẹp.

Thực tế, đây là cuộc gặp gỡ chưa từng có giữa một giáo viên có thể viết lời đẹp và nhanh và một viên quản ngục, một nhà thơ thích chơi chữ. họ gặp nhau trong những hoàn cảnh rất đặc biệt: một bên là kẻ phản bội nhận án tử hình (được đào tạo chuyên sâu), mặt khác là các nhân viên thực thi pháp luật. trên bình diện xã hội, họ ở hai phía đối lập nhau, nhưng về mặt nghệ thuật, họ là những người bạn tâm giao với nhau. nên thật buồn vui lẫn lộn vì đây là lần đầu tiên nhưng cũng là lần cuối cùng mà ba người này gặp nhau. Ngoài ra, họ gặp được con người thật của mình, những mong muốn thực sự của họ. trong đoạn văn, nhà văn đã sử dụng sự tương phản giữa sáng và tối để làm cho câu chuyện cũng chuyển động theo sự chuyển động của sáng tối. sự hỗn loạn, hỗn loạn của nhà tù với sự tinh khiết của nền lụa trắng và nét chữ đẹp. nhà văn đã làm nổi bật hình ảnh cao đẹp, nhấn mạnh sự chiến thắng của ánh sáng trước bóng tối, cái đẹp trước cái ác và cái thiện trước cái ác. ngay lúc đó, từ một mối quan hệ đối lập kì lạ: ngọn lửa công lí bùng cháy trong ngục tù tăm tối, cái đẹp được tạo dựng giữa nơi hôi hám, bẩn thỉu … ở đây, Nguyễn tuấn đã làm nổi bật chủ đề của tác phẩm: cái đẹp bại trận. cái ác, trời chiến thắng cái ác. đó là một vinh dự tuyệt vời cho vẻ đẹp và lòng tốt.

Sau khi dứt lời, cao thủ khuyên quản ngục nên rời khỏi nhà tù bẩn thỉu: “đổi chỗ ở” để tiếp tục thực hiện khát vọng cao đẹp của mình. muốn chơi chữ thì phải giữ cái lương trên trời. trong một môi trường xấu xa, cái đẹp khó có thể bền vững. cái đẹp có thể đến từ nơi tăm tối, dơ bẩn, từ môi trường xấu xa (vì chữ trong tù) nhưng không thể sống chung với cái ác. Nguyễn Tuân đã đề cập đến việc chơi chữ là một nghệ thuật không chỉ đòi hỏi sự cảm nhận bằng thị giác mà còn cả sự cảm nhận về tâm hồn. người thưởng thức từ mà ít người nhìn thấy, họ cảm nhận được mùi thơm của mực. biết tìm ở mực trong chữ mùi vị của thien lượng. gốc của từ là tốt và chơi chữ là biểu hiện của lối sống có văn hóa.

trước lời khuyên của người bị kết án tử hình, viên quản giáo thấy thế buộc phải “cúi đầu trước quản ngục, chắp tay và nói một câu mà nước mắt lưng tròng: Thằng ngu dốt này lạy ông”. Bằng nghị lực của một nhân cách cao đẹp và tài năng xuất chúng, người tử tù đã dẫn dắt viên quản ngục đến với cuộc sống tốt đẹp. và trên con đường chết, gieo mầm sự sống cho những ai đã lạc lối. trong cảnh ngục tù tăm tối, hình ảnh người thầy giáo vùng cao bỗng trở nên thanh cao, vượt lên trên những dung tục của thế giới xung quanh. đồng thời thể hiện niềm tin vững chắc của mọi người: trong bất kỳ hoàn cảnh nào, con người luôn hướng đến chân – thiện – mỹ.

có ý kiến ​​cho rằng: nguyễn tuấn là một nhà văn đam mỹ, nghĩa là cái khiến ông quan tâm chỉ là cái đẹp và nghệ thuật. nhưng qua câu chuyện “lời kể của người tử tù”, nhất là lời cảnh tỉnh, ta thấy nhận xét trên là hời hợt, thiếu chính xác. Đúng là trong truyện này, nguyễn tuấn ca ngợi cái đẹp, nhưng cái đẹp luôn gắn liền với lòng nhân ái và phẩm giá con người. quan điểm này đã bác bỏ những định kiến ​​về nghệ thuật trước cách mạng, Nguyễn tuấn là một nhà văn có tư tưởng thẩm mỹ, theo quan điểm nghệ thuật vì nghệ thuật. Ngoài ra, truyện còn hát về viên quản ngục và nhà thơ, tuy sống trong cảnh lầm than nhưng vẫn là những người “trong sáng” biết làm điều thiện. qua đó cũng thể hiện lòng yêu nước, căm thù bọn thống trị đương thời và thái độ trân trọng đối với những người có “lương trời” trên nền tảng đạo lý truyền thống của nhà văn.

“Chữ người tử tội” là một khúc ca bi tráng và bất hủ về thiên lương, tài năng và nhân cách cao đẹp của con người. hành động cho lời nói cao đẹp, lời nói cuối cùng của đời người mang ý nghĩa truyền tài trong sáng để biết ơn, tin tưởng cho hôm nay và mai sau. nếu không có sự truyền tải này, vẻ đẹp sẽ bị mất. đó cũng là tấm lòng muốn lưu giữ vẻ đẹp của cuộc sống.

Với tiết tấu chậm, văn bản giàu hình ảnh gợi nhớ đến một bộ phim quay chậm. từng hình ảnh, từng chuyển động dần hiện ra dưới ngòi bút điện ảnh của Nguyễn tuấn: căn phòng chật hẹp, tối tăm… hình ảnh một con người “ba đầu ngồi trên tấm lụa trắng tinh”, hình ảnh người tù còng cổ, chân bị xiềng xích. , và đang viết thư. trình tự miêu tả cũng bộc lộ rõ ​​tư tưởng: từ bóng tối đến ánh sáng, từ bẩn thỉu đến đẹp đẽ. ngôn ngữ và hình ảnh cổ kính cũng tạo nên không khí cho tác phẩm. ngôn ngữ dùng nhiều từ Hán Việt để miêu tả đối tượng là cách chơi chữ. tác giả đã “phục chế” cổ trang bằng những kỹ thuật hiện đại như viết hiện thực, phân tích tâm lý nhân vật (văn học cổ nói chung không miêu tả hiện thực, phân tích tâm lý nhân vật)

chữ cảnh trong “Chữ người tử tù” đã kết tinh tài năng, óc sáng tạo và tư duy độc đáo của Nguyễn tuẫn. tác phẩm đã bày tỏ lòng ngưỡng mộ, tiếc thương đối với những con người có tài năng, đức độ và nhân cách cao đẹp. đan xen vào đó tác giả cũng thầm bày tỏ nỗi xót xa chung cho sự tàn lụi của cái đẹp chân chính, chân chính. tác phẩm mang tiếng nói nhân văn: dù cuộc đời tăm tối nhưng vẫn có những tấm lòng tỏa sáng.

Trên đây là bài tập làm văn Phân tích câu nói của một tử tù, chúc các bạn làm bài tốt!