Tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, bố cục – Rừng xà nu – Nguyễn Trung Thành – Văn 12
Soạn rừng xà nu tác giả tác phẩm
Có thể bạn quan tâm
ii. nó hoạt động
1. tóm tắt
Sau ba năm tham gia lực lượng cách mạng, anh đã có thể về thăm thị trấn. Đêm đó, bà lão kể cho dân làng nghe câu chuyện của mình. Mồ côi từ nhỏ, bà được dân làng nuôi dưỡng và sớm có chí khí cách mạng. ông tham gia nuôi các chiến sĩ cách mạng và làm liên lạc. bạn là một cậu bé thông minh, gan dạ và dũng cảm “chọn nơi rừng sâu, sông khó qua” để tránh giặc. khi bị bắt, ông dám thách thức kẻ thù “nuốt lá thư và chỉ tay vào bụng”. Bạn bị bắt, bị tra tấn dã man nhưng không chịu kể. mãn hạn tù trở về làng lấy vợ chuẩn bị chiến đấu với dân làng. Nghe vậy, thằng chó đẻ, tay sai của chính phủ Mỹ. uu., diem cử binh lính đến đàn áp. nếu không bắt được, chúng sẽ đánh đập vợ con anh đến tận cùng cay đắng. đau quá, anh bỏ chạy nhưng không cứu được vợ con mà chúng còn lấy nhựa thông đốt mười ngón tay của anh. Trong khi đó, ông già và dân làng mang theo vũ khí giấu trong rừng và chiến đấu thành công. anh tham gia quân giải phóng và chiến đấu anh dũng, nhờ đó anh được phép về thăm làng. ông già nói một cách tự hào về anh ta và nhớ lại bài học chết tiệt: “họ đã cầm lấy vũ khí, chúng ta phải cầm giáo.” cuối truyện là hình ảnh vợ chồng ông lão lui về đơn vị, xa xa có thể nhìn thấy núi rừng bạt ngàn, đồi núi chạy dài đến tận chân trời.
2. điều tra chung
a. nguồn gốc và hoàn cảnh tạo nên nó
– câu chuyện về rừng già được viết năm 1965 và in thành một tập về quê hương của các anh hùng dân tộc.
– truyện được viết khi tác giả đang tham gia chống Mỹ cứu nước và hoạt động tại chiến trường Tây Nguyên anh dũng.
b. thiết kế
– phần 1 (chữ nhỏ): sau cách mạng ba năm, nay tôi về thăm lại làng.
– phần 2 (còn lại): bà lão kể câu chuyện về cuộc đời của thần tnu và những người dân làng soman.
3. biết chi tiết
tìm hiểu về các khía cạnh khác nhau của công việc
a. hình ảnh khu rừng kho thóc
– khu rừng xà cừ là hình ảnh xuất hiện xuyên suốt toàn bộ tác phẩm.
Xem thêm: Bức tranh rừng xà nu so sánh Việt Bắc | KHOA KHOA HOC CO BAN – TRUONG DAI HOC KHOA HOC
– Rừng xà nu có mối quan hệ khăng khít, gắn bó sâu sắc với mảnh đất Tây Nguyên
+ là trong những mối quan hệ đời thường: ngọn lửa đốt lá thông, ngọn lửa mười ngón tay tẩm nhựa thông, khói lửa trở thành bảng đen cho con và ngày mai học chữ, …
+ nó thậm chí còn xuất hiện ở những sự kiện quan trọng: bà lão kể chuyện cho dân làng nghe, ngọn lửa từ cây cột đèn soi sáng dân làng mài giáo đánh giặc,…
<3
= & gt; mối quan hệ rất đặc biệt, rất khăng khít và trở thành một phần máu thịt của dân làng Xô Viết.
Xem Thêm : Kim Dung có bao nhiêu tác phẩm truyện võ hiệp? – Thư Viện Hỏi Đáp
– Rừng thảo nguyên như một sinh vật, hứng chịu sự tàn phá khốc liệt của chiến tranh: “cả khu rừng hàng vạn cây, không một cây nào là không bị tổn thương …”
– cây trúc có sức sống lớn, sinh sôi, phát triển rất nhanh và rất khỏe: “cạnh cây đổ, mọc 4,5 chồi”,…
<3
= & gt; hình ảnh tượng trưng cho sức sống bền bỉ, tiếp nối của bao thế hệ người dân Tây Nguyên.
b. các thế hệ anh hùng ở Tây Nguyên
* nhân vật điên rồ
<3
– Tính cách: yêu nước, thương dân, có tầm nhìn xa. đại diện cho các thế hệ anh hùng đi trước, đại diện cho vẻ đẹp của người dân Tây Nguyên kiên trung, dũng cảm, mưu trí.
* nhân vật tnú
– xuất hiện qua lời kể của người mẹ (có giá trị khách quan)
– anh ấy là một người lính có nhiều phẩm chất tốt đẹp
+ thông minh, không sợ hãi: nuôi giấu cán bộ cách mạng, bắt liên lạc
+ dũng cảm, trung thành với cách mạng: bị tra tấn dã man không khai nhận
+ tính kỷ luật cao: đi chơi qua đêm, về sớm vào sáng sớm
– anh là một công dân yêu nước, thương dân:
+ khi bị địch tra tấn dã man, bị đốt cháy mười đầu ngón tay, họ vẫn không chịu đầu hàng, quyết tâm chiến đấu cứu nước, cứu dân.
+ Sau khi đi xa, ông lập tức trở về thăm dân làng.
– là một người chồng, người cha hết mực yêu thương vợ con: “hai con mắt là hai quả cầu lửa lớn”. biết nén nỗi đau cá nhân để phục vụ lợi ích của cộng đồng.
= & gt; Anh là người con ưu tú của Tổ quốc, một chiến sĩ cách mạng trung kiên, tiêu biểu cho kiểu anh hùng cách mạng.
* các nhân vật và em bé dễ thương:
Xem Thêm : Tìm hiểu tác giả truyện Tấm cám là ai?
– dit: cô là một cô gái gan dạ, dũng cảm, biết kìm nén nỗi đau cá nhân để cống hiến cho cộng đồng và dân tộc
+ Khi chị gái cô ấy chết, cô ấy rất đau đớn nhưng không khóc
+ lấy gạo vào rừng cho dân bản
+ không sợ hãi và không khai báo khi kẻ thù bắn để đe dọa
– bé heng:
+ Lúc còn trẻ ông đã tham gia làm nhiệm vụ cách mạng và rất thông minh, tài giỏi: thông thuộc mọi hầm hố, mọi điểm đánh trận; dũng cảm mở đường cho cán bộ cách mạng và khách thập phương về làng.
Xem thêm: Phân tích bài Sông núi nước nam (12 mẫu) – Văn 7
+ là thế hệ sau, nối nghiệp cha anh để giành chiến thắng trong cuộc chiến.
= & gt; đó là những thế hệ anh hùng nối tiếp nhau, đại diện cho các thế hệ anh hùng Tây Nguyên. Họ tiêu biểu cho vẻ đẹp và phẩm chất của con người Tây Nguyên nói riêng và con người Việt Nam nói chung trong cuộc kháng chiến cứu nước lâu dài và anh dũng.
c. giá trị nội dung
Đây là câu chuyện cả đời được kể trong một đêm. đồng thời là câu chuyện về những con người của một bản làng vùng cao Tây Nguyên, bên những cánh rừng bạt ngàn xanh ngút ngàn. Qua đây, tác giả đặt ra một vấn đề có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với dân tộc và thời đại: muốn sự sống của nhân dân và đất nước trường tồn mãi mãi, không có con đường nào khác hơn là phải cùng nhau đứng lên, chung tay chống lại kẻ thù tàn ác.
d. giá trị nghệ thuật
– chất lượng sử thi độc đáo và đậm nét:
+ chủ đề có ý nghĩa lịch sử: cuộc đấu tranh của dân làng soman
+ hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ, đồ sộ. rừng xà nu làm nền cho hình ảnh đánh giặc “cả rừng… ngân nga rung động, lửa cháy khắp rừng”, …
+ những nhân vật tiêu biểu được thể hiện trong bối cảnh trang nghiêm, hùng vĩ, vừa mang phong cách Tây Nguyên, vừa mang phẩm chất của những anh hùng thời bấy giờ: tnú, dit, heng, …
+ giọng điệu và ngôn ngữ trang trọng, mang đậm màu sắc Tây Nguyên.
– kết cấu hình tròn: phần đầu, phần cuối là hình ảnh khu rừng.
– Phương thức trần thuật: trí nhớ qua lời kể của bà lão (già làng) kể bên bếp lửa, gợi nhớ theo kiểu kể “khan”, giống như sử thi của các dân tộc Tây Nguyên.
sơ đồ tư duy – công trình trong rừng
loigiaihay.com
Nguồn: https://truongxaydunghcm.edu.vn
Danh mục: Văn Học
