Phân tích Vợ nhặt của Kim Lân | Phân tích truyện ngắn Vợ nhặt | Văn mẫu 12

Phân tích và cảm nhận tác phẩm vợ nhặt

Video Phân tích và cảm nhận tác phẩm vợ nhặt

hướng dẫn phân tích vợ anh được bạn đọc tổng hợp và biên soạn, tài liệu gồm những gợi ý về cách lập dàn ý chi tiết và một số bài văn mẫu hay được biên soạn theo nội dung. nội dung phân tích câu chuyện nhặt vợ của nhà văn kim uni.

tôi. hướng dẫn phân tích vợ bạn (kim lân)

title: bàn về tác phẩm truyện ngắn mà vợ của nhà văn kim lan đã sưu tầm được.

1. xác định các yêu cầu của chủ đề

– yêu cầu về nội dung: Phân tích nội dung và tác phẩm nghệ thuật của tác phẩm bạn đã chọn.

– phạm vi tài liệu, dẫn chứng: câu, từ, chi tiết, hình ảnh tiêu biểu trong truyện Người vợ được chọn của tác giả kim uni.

– phương pháp lập luận chính: phân tích.

2. bài văn về nhặt vợ

có nhiều cách để phân tích tác phẩm này, sau đây chúng tôi sẽ chọn cách phân tích từng nhân vật (đặc điểm, diễn biến tâm lý, …).

luận điểm 1 : giải thích ý nghĩa của tiêu đề và tình huống của câu chuyện.

luận điểm 2 : vẻ đẹp của nhân vật

luận điểm 3 : vẻ đẹp của nhân vật thị

luận điểm 4 : vẻ đẹp của nhân vật người phụ nữ xưa

3. kiến thức cần thiết trước khi làm bài kiểm tra

a) những kiến ​​thức cơ bản về tác giả kim phon

– kim lan (1920 – 2007) tên thật là nguyễn văn tài, sinh ra trong một gia đình có hoàn cảnh khó khăn tại thôn phú luu, xã tân hồng, huyện tu sơn, bắc ninh.

– ông chỉ học hết cấp một, sau đó phải đi làm và bắt đầu viết truyện vào năm 1941 và xuất bản tiểu thuyết vào các ngày thứ bảy và chủ nhật.

– là một trong những nhà văn hiện thực xuất sắc của nền văn học Việt Nam thế kỷ 20, chuyên viết truyện ngắn về con người Việt Nam và những nét sinh hoạt văn hóa phong phú ở nông thôn.

– năm 2001, anh nhận được giải thưởng nhà nước về văn học và nghệ thuật.

– tác phẩm tiêu biểu: vợ nhặt, thê thiếp, dì cả, hoàng hậu, chim kép, gà mái, chó săn, thế vợ chồng, con chó xấu xí …

b) kiến ​​thức chung về công việc của người vợ đã thu thập được

– Hoàn cảnh sáng tác: tác phẩm nhặt vợ được viết ngay sau khi Cách mạng tháng Tám thành công, nhưng còn dang dở và bị thất lạc bản thảo. câu chuyện có trước một cuốn tiểu thuyết về khu phố đã được in trong tuyển tập Những con chó xấu xí.

– nội dung chính: “ ông đồ nhặt vợ ” là tác phẩm văn học viết về thời kỳ nạn đói năm 1945. truyện miêu tả tình cảnh bi đát của người nông dân Việt Nam trong nạn đói khủng khiếp năm 1945 mà cuộc sống của hơn 2 triệu đồng bào của chúng tôi.

– Đặc sắc nghệ thuật: tình huống truyện độc đáo, nghệ thuật trần thuật hấp dẫn, lối viết tâm lí, thế giới nội tâm tinh tế của nhân vật, ngôn ngữ gần gũi, giản dị, mộc mạc.

ii. lập dàn ý chi tiết bài phân tích việc chọn vợ

1. mở bản phân tích người vợ đã thu thập được

– Giới thiệu về kim lan: Kim lan (1920 – 2017) là một trong những nhà văn hiện thực tiêu biểu nhất trong văn học Việt Nam thế kỷ 20 với chủ đề chính là nông thôn và nông dân. Việt Nam trước cách mạng.

– Giới thiệu sơ lược về truyện ngắn Người đàn bà thu thập: Người đàn bà thu thập là một truyện ngắn đặc sắc của Kim Uni viết về một người nông dân trong nạn đói thảm khốc năm 1945 với những bản tính tốt và những điều kỳ diệu. sức sống.

2. thân bài phân tích tác phẩm Vợ nhặt

a) luận điểm 1: giải thích ý nghĩa của tiêu đề và tình huống của câu chuyện.

– ý nghĩa tiêu đề:

+ vợ: biểu tượng của mái ấm, hạnh phúc gia đình, mang ý nghĩa cao cả, cao cả

+ nhặt nhạnh: hành động rẻ tiền và tầm thường

– & gt; “nhặt vợ” có nghĩa là nhặt vợ, thể hiện giá trị hiện thực của lịch sử: sự rẻ rúng, khốn khổ của thân phận con người, thân phận bi đát của con người trong nạn đói năm 1945.

– Tình huống truyện: trong hoàn cảnh bi thảm của nạn đói năm 1945, Trang – một người đàn ông xấu xí, nghèo khó, sống cùng xóm, ngu ngốc, vì nghèo khổ không lấy được vợ bỗng dưng “nhặt được” lấy được vợ. (không quay lại).

= & gt; tình huống đồng thời khó hiểu, độc đáo, bất ngờ nhưng cũng rất hợp lí, thể hiện giá trị hiện thực, nhân văn sâu sắc.

b) luận điểm 2: vẻ đẹp của nhân vật

+) xuất thân: nhà nghèo, hai mẹ con ở xóm trọ, làm nghề cẩu.

+) ngoại hình: xấu xí, “dáng người thô kệch, nụ cười khinh khỉnh”, “lưng như gấu”, “há hốc mồm”

+) diễn biến tâm lý:

– gặp và quyết định tìm vợ:

<3

+ cuộc họp 2:

  • cô bị mắng bởi cô gái chỉ cười và đưa đồ ăn cho cô mặc dù cô không có nhiều – & gt; hành động của một người nông dân hiền lành nhân hậu.
  • người phụ nữ quyết theo lưng: lúc đầu sợ hãi “tưởng” nhưng sau đó càng yêu và khát khao hạnh phúc. Tất cả lại tặc lưỡi. : “tsk tsk”.
  • trang đưa người phụ nữ đi chợ tỉnh mua đồ – & gt; nghiêm túc và suy nghĩ kỹ càng trước khi quyết định kết hôn.

– trên đường về nhà

<3 niềm hạnh phúc và niềm vui như nhân lên gấp bội.

+ mua dầu về thắp sáng cho ngôi nhà sáng sủa.

= & gt; trở thành một người rộng lượng, quên đi mọi điều đen tối và cay đắng trên đời.

– khi tôi về đến nhà

+ xăm trổ và bước vào dọn dẹp, giải thích cho sự lộn xộn do thiếu bàn tay phụ nữ.

– & gt; diễn xuất vụng về nhưng chân thật, mộc mạc.

+ khi bà già không về, anh có cảm giác “sợ” vì lo vợ bỏ đi vì gia cảnh quá khó khăn, anh sợ hạnh phúc vuột khỏi tay.

+ sốt ruột chờ bà cụ nói lại. – & gt; biểu hiện của một người con trai biết cư xử nhã nhặn ngay cả trong hoàn cảnh nghèo khó

<3

+ Khi bà cụ bày tỏ niềm vui, ngực bà nhẹ hẳn đi.

– sáng hôm sau:

+ cảm giác “nhẹ nhàng bồng bềnh như người bước ra từ giấc mơ”

+ “xúc động, yêu thương, gắn bó và cảm thấy có trách nhiệm với gia đình này”

– & gt; Trang là người có tâm hồn trong sáng, hiền lành, giản dị, tâm hồn lạc quan, yêu đời, nhân hậu, luôn khao khát một cuộc sống hạnh phúc dù trong hoàn cảnh nghèo khó.

= & gt; Từ khi tìm được vợ, cuộc sống của anh thay đổi theo chiều hướng tốt. Qua sự biến hoá này, nhà văn đã tôn lên vẻ đẹp của những con người đang đói khát.

c) luận điểm 3: vẻ đẹp của nhân vật

+) tiền thân các loài tiền thân: không có tên, quê quán hoặc gia đình – & gt; nạn nhân của cái đói, họ phải rời bỏ quê hương, gia đình, sống trong cảnh nghèo đói

+) ngoại hình, tính cách:

– “khuôn mặt xám như lưỡi cày”, “quần áo rách như tổ đỉa”, “mũ che nửa khuôn mặt”, “ngực gầy nhô ra”

<3

– “ăn rất ngon …”, “xuống nhà ăn bốn bát bánh”, “ăn xong cầm đũa lên lau miệng” ha! ngon! ”

– & gt; Cái đói không chỉ làm biến dạng ngoại hình mà còn cả tính cách của họ.

+) diễn biến tâm lý:

Xem thêm: Top 10 Truyện Dài Hay Nhất Của Nhà Văn Nguyễn Nhật Ánh

– am hiểu lĩnh vực này:

+ khi anh ấy nghe thấy bài hát hạnh phúc của mình, anh ấy đã vui vẻ giúp đỡ – & gt; sự hồn nhiên vô tư của những người lao động nghèo.

+ Khi được mời ăn, anh ấy lập tức ngồi xuống, mắt sáng lên, “ăn một lúc bốn bát bánh”

<3

– & gt; cơ hội để cô ấy bám vào cuộc sống trong nghèo khó.

– đang trên đường trở về:

+ bò ra sau, bẽn lẽn bước đi ở phía sau

+ hơi nghiêng đầu

– & gt; cô ấy e dè về thân phận là một người vợ kén chọn.

– về nhà:

+ lời mời ngồi xuống, cô chỉ dám ngồi ở mép giường, hai tay cầm rổ

– & gt; cân nhắc về việc không tạo dựng được vị trí trong gia đình.

<3 vụng về, vụng về.

– sáng hôm sau:

+ dậy sớm quét nhà

<3<3 Tôn trọng, coi trọng mẹ chồng, không muốn làm bà buồn.

+ kể chuyện phá kho thóc ở thái nguyên, bắc giang – & gt; hy vọng cho bạn và gia đình bạn.

– & gt; Sau khi làm vợ trở lại, cô thay đổi tính cách: thùy mị, nết na, ngoan ngoãn, chăm lo cho gia đình, có niềm tin vào tương lai.

= & gt; Cái đói có thể cướp đi nhân phẩm của con người trong chốc lát, nhưng không phải là mãi mãi.

d) luận điểm 4: vẻ đẹp con người qua nhân vật bà lão

+) hoàn cảnh: người mẹ nghèo, chịu nhiều thiệt thòi, sống cùng con trai.

Xem Thêm : Cuộc sống hiện tại của diễn viên Quốc Tuấn và bé Bôm

+) ngoại hình:

– “dáng người chân tay”, chậm chạp, run rẩy

– “vừa đi vừa lẩm bẩm tính toán”.

– & gt; gợi ý về nghèo đói cùng cực.

+) diễn biến tâm lý:

– khi tôi về đến nhà:

+ ngạc nhiên trước sự ngây ngô của cậu con trai ngây ngô

+ ngạc nhiên trước sự xuất hiện của người phụ nữ lạ.

– & gt; anh ấy thắc mắc bày tỏ rằng anh ấy không hiểu

– khi tôi hiểu tình hình:

+ “đôi mắt mờ ảo của anh ấy”

+ thật đau, thật buồn, thật buồn và thật hạnh phúc

  • xót thương những đứa con phải “nhặt vợ” giữa lúc đói khát, lo con cái có chăm được nhau không, xót cho người đàn bà xa lạ, phải ra đi như vậy. đây là thời điểm mọi người kết hôn với con cái của họ.
  • Tôi rất vui vì bạn có một người vợ

– sáng hôm sau:

+ cô ấy dậy sớm cùng bạn gái mới để chăm sóc vườn tược và chăm sóc nhà cửa

<3

+ trong bữa ăn, anh ấy nói về tương lai với sự lạc quan, dặn dò con cái chí thú làm ăn, …

– & gt; cô luôn nhen nhóm niềm tin vào tương lai của các con mình.

= & gt; bà lão là một người mẹ ngọt ngào, giản dị, nhân hậu và xinh đẹp.

3. kết luận phân tích bộ sưu tập của người vợ

* khẳng định giá trị của nội dung

– Tình cảnh bi đát của người nông dân Việt Nam trong nạn đói khủng khiếp năm 1945.

– lên án tội ác của thực dân và phát xít

– ca ngợi sức sống mãnh liệt, khát khao được yêu thương, được sống hạnh phúc bên gia đình nhỏ và niềm tin vào tương lai tươi sáng của những người dân lao động nghèo.

* tính năng nghệ thuật:

– xây dựng một tình huống lịch sử tự nhiên độc đáo

– kết hợp khéo léo hai yếu tố hiện thực và nhân văn

– phong cách phân tích nhân vật tinh tế và sâu sắc

– nghệ thuật đối thoại, độc thoại nội tâm làm nổi bật tâm lý từng nhân vật

– ngôn ngữ trần thuật phong phú, cách kể gần gũi và tự nhiên

– cấu trúc câu chuyện độc đáo

* cảm nhận của tôi về công việc.

4. sơ đồ tư duy phân tích truyện nhặt vợ

tham khảo toàn bộ hệ thống sơ đồ tư duy mà vợ anh sưu tầm được với nhiều dạng bài khác nhau do đọc tài liệu tổng hợp và biên soạn

iii. một số bài văn hay phân tích Vợ nhặt (kim uni)

1. phân tích sâu sắc về người vợ

Trong cuộc sống, nhà văn Thạch Lam đã từng nói: “Công việc của nhà văn là khám phá vẻ đẹp không ai ngờ tới, tìm ra vẻ đẹp tiềm ẩn, tiềm ẩn của sự vật, để người đọc thấy và thưởng thức”. và quả thật, nhà văn kim uni đã hoàn thành sứ mệnh thiêng liêng đó bằng đôi mắt biết xuyên thấu bóng tối và chắt lọc một hạt sáng đầy hy vọng cho ngày mai. Qua truyện cổ tích “nhặt vợ”, nhà văn khẳng định sức sống của tình người ngay cả trong hoàn cảnh khó khăn, đặc biệt là qua đoạn văn: “từ bao giờ cái đói ập đến với xóm này… có cái gì lạ và sảng khoái thổi vào cái đói của nó , cuộc sống tăm tối. “

Khi nhắc đến nhà văn kim lan, người ta thường nhớ đến những bức tranh mộc mạc, đoàn kết của làng quê Việt Nam. bởi trải qua tuổi thơ gian khó và cuộc đời trải bao năm sóng gió nên hơn ai hết, anh thấu hiểu hết nỗi khổ của người nông dân ngày ấy. Từ đó, ông đã tự cho mình cả thể xác lẫn tâm hồn, hướng ngòi bút của mình hướng về con người, mảnh đất và vùng quê nguyên sơ. anh ấy viết không nhiều, từng chữ còn lại trên trang sách đều đạt được sự tinh túy, chính xác, trọn vẹn và quan trọng nhất là chạm đến trái tim người đọc.

Năm 1945, đất nước ta phải gánh chịu bi kịch hai cổ với cuộc đảo chính của Nhật. đời sống của người dân, phần lớn là nông dân vốn đã nghèo lại càng khó khăn hơn. Từ sưu cao thuế nặng, bị đầu độc bằng thuốc phiện, rồi bị áp bức về thể xác và tinh thần, người nông dân Việt Nam rơi vào cuộc sống tăm tối, đau thương mà đỉnh điểm là khi phát xít Nhật tàn nhẫn, bắt nhân dân ta phải nhổ lúa và trồng ở đây. . chỉ để phục vụ cho cuộc chiến tranh phi nghĩa và tàn bạo. Giống như một tia lửa bùng cháy ngọn đuốc, hơn hai triệu người dân vô tội chết đói một cách thảm thương, gióng lên hồi chuông báo động về những năm tháng đen tối nhất trong lịch sử dân tộc. bởi vì cái đói ngoài việc cướp đi mạng sống của người khác, nó còn có ma thuật hủy diệt, hủy hoại từ nhân phẩm đến thân phận con người.

Trước tình hình khó khăn đó, mặt trận Việt Minh đã tập hợp nhân dân phá kho thóc Nhật, cứu dân nghèo. đó cũng là sự kiện đã làm rúng động, xúc động biết bao nhà văn, nhà thơ đương thời, thôi thúc họ cầm bút ghi lại những hình ảnh chân thực nhất của một thời dù đã lùi xa nhưng sức ám ảnh vẫn còn đó. . trong số đó không thể không kể đến truyện cổ tích “xóm ngụ cư” của nhà văn kim lân được viết ngay sau khi cách mạng thắng lợi, nhưng sau đó, bắt đầu từ cốt truyện trước, ông đã tái hiện lại trong “Vợ nhặt. “trang” đầy băn khoăn, sởn gai ốc …

Dưới ngòi bút tài hoa và giàu lòng nhân ái của Kim Lân, “Nhặt Vợ” là câu chuyện của một làng quê Việt Nam ngày một xiêu vẹo, đói khổ. cái đói không chỉ thể hiện qua từng hàng cây, ngọn cỏ, mà còn khiến con người trở nên rẻ rúng, hèn nhát như một chàng trai lấy chồng trong nạn đói “hái”, một thiếu nữ vô danh vứt bỏ nhân phẩm, nhưng tiếp tục không được làm bạn gái. . tuy nhiên, trên tất cả vẫn là tình người, sự nuôi dưỡng, yêu thương và chăm sóc mà họ đã cùng nhau vượt qua khó khăn và đau đớn.

ở phần đầu của câu chuyện cổ tích, nhà văn Kim uni đã vẽ những đường sáng và tối: “từ bao giờ nạn đói đến với thị trấn này”. Sử dụng động từ “tràn sang” một cách tinh tế, ông đã ám chỉ một nạn đói khủng khiếp như một cơn lũ sẵn sàng cướp đi biết bao sinh mạng yếu ớt nơi đây. từ nam định, thái bình, người ta cõng nhau ôm nhau mà toàn “xám xịt như bóng ma”. họ hầu như không còn sự sống, ngoại trừ những hơi thở yếu ớt hoặc chút sức lực cố bám trụ. trong khi đó, không gian xung quanh nồng nặc mùi rác rưởi và mùi xác người do con người gây ra. cái chết hiện ra rõ ràng như một điều gì đó có thật hàng ngày, đến mức “người chết như lá rụng” đầy tang thương, kinh hoàng và sợ hãi. Chỉ với vài câu văn dài ngắn xen kẽ, câu tả người sống lại ngay bên cạnh câu tả xác người chất đống như nghĩa địa trong đêm vắng, Kim lân đã khắc họa sâu sắc sự mong manh của ranh giới giữa sự sống và cái chết. sự sống và cái chết. vì cái đói đã gây ra cái chết của rất nhiều người, nên cuộc sống giờ đây chỉ là một sợi chỉ mỏng manh mà ai cũng phải vật lộn để chiến đấu cho chính mình.

Ấy vậy mà ngay trong hoàn cảnh khó khăn ngột ngạt ấy, một buổi chiều nọ, một người dân nghèo hiền lành mang về nhà một người đàn bà hay nói cách khác là người đàn ông lấy vợ trong lúc đói khát, không biết đi đâu về đâu. bởi vì trong thời kỳ đói kém, lương thực đã trở nên quý giá đến nỗi ngay cả đối với một người chăn bò thuê, việc chăm sóc bản thân đã là một thử thách, chứ đừng nói đến việc cưới một người vợ chỉ quen hai người. Do đó, ngay lập tức, sự xuất hiện của các thị tộc và thị phi đã làm xáo trộn thái độ của những cư dân đó: “bọn trẻ thấy lạ chạy ra xem”, “chúng lạ lắm … chúng nó đứng ở cửa nhìn ra nói chuyện” trước a. đám cưới kỳ lạ và đột ngột.

Tuy nhiên, trái ngược với những điều kỳ lạ đó, cô ấy lại tỏ ra hoàn toàn không quan tâm đến mọi thứ, kể cả cảm giác đói hay sự tò mò của những người xung quanh. giờ đây, cả thế giới, tất cả tâm hồn anh chỉ còn tập trung trong hình bóng của em cùng với sự choáng váng khó tả và sự âu yếm của người lần đầu yêu. chính sự xuất hiện của anh trong cuộc sống đã thổi một hơi thở mới vào cuộc sống của anh. anh chỉ có thể kéo một chiếc xe bò thuê mỗi ngày cho đến khi niềm hạnh phúc ấy hiện rõ trên khuôn mặt hạnh phúc. anh ấy cũng “cười một mình và đôi mắt lấp lánh.”

Nếu cô ấy ngại ngùng, bẽn lẽn, lén lút im lặng như muốn giấu mặt đi thì bao nhiêu cảm xúc vui sướng sẽ được gián tiếp thể hiện qua từng cử chỉ nhỏ vui tươi.

và như vậy, từ tận cùng của xóm nghèo và cơ cực, phố xá “tối tăm, tăm tối”, trong không gian quạ kêu thành tiếng, và những người đói khổ vẫn bước đi như những bóng ma ám ảnh, cùng với đoạn đường của thị trường đói và khát kết hợp với nhau. Chính niềm tin, lòng nhân ái và tình yêu thương đã tiếp thêm sức mạnh cho chúng tôi vượt qua nỗi sợ hãi cái đói, vươn tới niềm khao khát về một mái ấm, một hạnh phúc giản dị và đầy yêu thương. đó cũng là lý do khiến người dân khu phố ngạc nhiên nói cho đến khi có điều gì đó vang lên trong lòng, khiến họ hiểu ra và “khuôn mặt hốc hác tối tăm của họ bỗng bừng sáng”. . bà và mẹ đã đi qua ánh mắt và cuộc đời, như làm tươi mới những tâm hồn lâu ngày khô cằn cằn cỗi, như làn gió mát thổi vào tim những dòng máu ấm, một niềm hy vọng tươi mới dù nhỏ nhoi: “có gì lạ mà sảng khoái”. nó thổi vào cuộc sống đen tối và đói khát của anh ấy. “

Sử dụng những hình ảnh chân thực, sinh động, thậm chí là rối rắm, những câu văn dài ngắn mộc mạc, ngôn ngữ mộc mạc giản dị, nhà văn Kim Uni đã khắc họa thành công bức tranh. bức tranh làng quê Việt Nam ngày đói kém. tuy nhiên, trước bối cảnh hiện thực đau thương ấy, giữa một thời kỳ gian khổ, khó khăn, nghèo đói, thiếu thốn, anh lại trở thành chất xúc tác để phơi bày, bộc lộ tính cách, nhân vật của nhân vật. Từ đó, chúng ta thấy được nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo cùng khả năng miêu tả và đi sâu vào tâm lý của nhân vật bậc thầy.

ý kiến ​​cho rằng: “dù bị đẩy vào hoàn cảnh khốn cùng nhưng người lao động vẫn yêu và khát khao hạnh phúc” cho đoạn trích trên là một nhận xét hoàn toàn sâu sắc và đúng đắn. Dù rơi vào hoàn cảnh bị cư dân xa lánh, coi thường, nghèo nàn, xấu xí nhưng tình làng nghĩa xóm vẫn luôn giữ được sự thân thiện đáng quý của mình. anh đã rộng lòng giang tay giúp đỡ cô, cứu sống cô, chia sẻ với cô dù bản thân anh cũng không khá hơn. không chỉ vậy, sâu thẳm trong nhân vật này còn có một niềm khao khát, khao khát về một mái ấm gia đình yêu thương. có thể nói, việc kiếm tìm hạnh phúc gia đình chưa bao giờ là sai lầm và cũng là một trong những khao khát nguyên sơ nhất của con người. Với khát vọng trở thành niềm tin và hy vọng đó, Tràng đã thể hiện những phẩm chất cao đẹp, những ước mơ chân thành và một tấm lòng nhân đạo vẫn ngời sáng trong bóng tối đói khổ, gian khổ.

Xem thêm: Phát biểu cảm nghĩ về một tác phẩm văn học em yêu thích nhất hay nhất | Ngữ văn lớp 7

Đoạn trích trên và toàn bộ truyện “Vợ nhặt ” nói chung thực sự là một áng văn xuất sắc đã đi sâu vào lòng người đọc. bởi mỗi khi khép lại cuốn sách, dường như hai chữ “tình người” vẫn còn vang vọng mãi để lại cho người đọc nhiều trăn trở, suy nghĩ. Ngòi bút tài hoa, sâu sắc của Kim Lan không chỉ miêu tả một trang lịch sử đất nước Việt Nam trong những ngày đói khổ mà còn tô đậm và tôn vinh truyền thống thương người như thể thương thân, tình đoàn kết, tinh thần tương thân tương ái. yêu và quý. .

trong nghèo khó họ vẫn hướng về niềm tin và hy vọng, trong khó khăn họ vẫn nuôi dưỡng khát vọng, hạnh phúc và tổ ấm đâm chồi nảy lộc trong ánh sáng rực rỡ mà sau này trở thành mặt trời. thiên đàng của đảng, của những bước đi cách mạng sau này. Từ đó, nhà văn Kim Lân bày tỏ lòng trân trọng những phẩm chất cao đẹp của ông, than thở về một thời đen tối của dân tộc đồng thời để lại những thước phim lịch sử kinh hoàng cho thế hệ mai sau. biết chia sẻ và biết cách cho đi. cuộc sống còn nhiều vất vả, khó khăn nhưng đừng bao giờ để niềm tin phai nhạt. vì đó là sức mạnh, là vũ khí tinh thần lớn nhất của mỗi chúng ta.

Gần 60 năm sau khi xuất bản tập truyện ngắn Chọn vợ vẫn giữ được sức sống là tác phẩm xuất sắc tiêu biểu cho sự nghiệp sáng tác của cố nhà văn Kim Lân. Qua thời gian, câu chuyện người đàn ông nhặt vợ trong ngày đói kém đã trở thành biểu tượng tiêu biểu của văn học Việt Nam, khẳng định tên tuổi của Kim Lân trên văn đàn với tư cách là nhà văn có ngòi bút xuất chúng. bởi nếu chỉ có một vị nguyễn tuân theo gió và niềm kiêu hãnh bàng bạc, với một nỗi nhớ quê hương giản dị và chân thành, thì chỉ có một vị kim lân ghi dấu ấn với vợ và gặt hái bất tử.

2. bài văn phân tích về người vợ được 10 điểm trong kỳ thi tuyển sinh đại học năm 2005

Nạn đói khủng khiếp và khốc liệt năm 1945 đã khắc sâu trong tâm trí Kim Lân, một nhà văn hiện thực, người có thể coi là một người con của đất nước, một người đi về “thuần phong mỹ tục”. ngay sau cách mạng, ông bắt tay ngay vào việc viết tiểu thuyết trong xóm. khi hòa bình lập lại (1954), nỗi lo lắng tiếp tục thôi thúc ông viết tiếp câu chuyện đó.

và cuối cùng, câu chuyện Vợ nhặt đã ra đời. Lần này, Kim Uni đã thực sự mang đến một khám phá mới cho câu chuyện cổ tích của cô, một điểm sáng soi sáng cho toàn bộ tác phẩm. đó chính là vẻ đẹp của tình người và niềm hi vọng vào cuộc sống của những người nông dân nghèo khổ điển hình như ông tràng, bà cụ lượm, bà lão. truyện cổ tích đã thể hiện rất thành công khả năng dựng truyện, kể chuyện và quan trọng hơn là kim uni đã phát hiện ra một diễn biến tâm lý bất ngờ.

trong một bài phát biểu, Kim uni từng nói: “Khi viết về nạn đói, người ta thường viết về nghèo đói và bi kịch. Tôi muốn viết một câu chuyện ngắn với một ý tưởng khác. Tôi muốn viết một câu chuyện ngắn với một ý tưởng khác. Trong một hoàn cảnh tuyệt vọng, mặc dù họ đã cận kề cái chết “. , những người này không nghĩ đến cái chết, mà vẫn hướng về cuộc sống, vẫn hy vọng và tin tưởng vào tương lai. trong tương lai, họ vẫn muốn sống, sống để làm người. “

và điểm sáng mà nhà văn muốn đưa lên báo là ở đó. đó là tình người và niềm hy vọng về cuộc sống, về tương lai của những con người cận kề cái chết. cách kể, xây dựng tình huống “nhặt vợ” tài tình kết hợp với khả năng phân tích tinh tế, chính xác diễn biến tâm lí của nhân vật bằng ngôn ngữ nông dân, một thứ ngôn ngữ bình dị, đời thường nhưng với sự chọn lọc kĩ càng đó, nhà văn đã tái hiện lại trước mắt chúng ta. đôi mắt của một năm đói kém thảm hại và buồn bã.

Trong đó, rải rác người sống và người chết, những bóng ma bay lượn, lặng lẽ, giữa tiếng khóc nửa miệng và tiếng kêu kinh hoàng của quạ. Bằng tấm lòng nhân hậu và chân thành, nhà văn đã gửi gắm vào không gian tối đen như mực ấy những mầm sống đang cố vươn tới tương lai, những tình cảm yêu thương, chân thành giản dị nhưng rất đỗi cao quý ấy. nhặt và bà già được thăng hoa trước lá cờ đỏ phất phơ với cảnh dân đói phá kho thóc ở cuối truyện.

Có thể nói, Kim Lân đã rất xuất sắc khi chuẩn bị tình huống nhặt vợ. hoàn cảnh đó là cánh cửa đóng kín để nhân vật bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn. Hình như trong cảnh nghèo khó, người ta dễ tàn nhẫn với người khác khi miếng ăn của một người không đủ, làm sao họ có thể lấy thêm người?

Trong hoàn cảnh đó, con người ta dễ xâu xé nhau, ích kỷ hơn là dễ dàng tha thứ, người ta dễ nhẫn tâm làm khổ nhau. nhưng nhà văn kim lan đã phát hiện ra điều ngược lại như ở nhân vật ông lão, người vợ nhặt và bà lão.

chúng tôi sợ hãi trước “xác chết đói ngoài đường”, “người lớn xanh như ma”, trước “không khí vẫn còn mùi rác và mùi xác chết”, tôi luôn chết lặng với tiếng “quạ” đó. khóc hết lần này đến lần khác “, nhưng thật kỳ lạ, chúng tôi không khỏi xúc động trước cử chỉ đẹp đẽ, bình thường, giản dị này của chú ngựa con, bà lão và cả vợ của anh. con người – một người đàn ông có thân hình vạm vỡ, vạm vỡ, trông có vẻ ngây ngô, thô kệch và xấu xí, nhưng lại chứa đựng biết bao tình cảm cao đẹp.

“kể từ khi nạn đói đến với thị trấn này”, nhưng anh ta vẫn mang theo một người vợ khác trong khi anh ta không biết cuộc sống đang chờ đợi anh ta điều gì. Columbus đã thực sự liều lĩnh. và người vợ cũng vậy. hai liều đó gặp nhau để tạo thành một gia đình. điều đó có ý nghĩa và rất đáng tiếc.

và dường như ngay lúc đó, trong con người của nhóm kia đã bừng lên sức sống, khát khao yêu thương chân thành. và dường như anh ấy thầm ấp ủ một mong muốn thiết thực về sự ấm áp của tình cảm vợ chồng, về hạnh phúc lứa đôi.

hành động của hai điểm tuy vô tình, không mục đích, chỉ phù phiếm cho vui nhưng cũng bộc lộ cho chúng ta thấy: tình cảm của một con người, biết yêu thương, quan tâm và chăm sóc những người cùng chí hướng. Tất nhiên, Tràng rất bất ngờ, anh “sợ”, “sốc”, “sốc” như không, nhưng chính tình cảm vợ chồng đã tiếp thêm sức mạnh và nhen nhóm ngọn lửa yêu đời. chịu trách nhiệm về quy trình trong đó.

Tình yêu vợ chồng nồng ấm dường như thay đổi hẳn tâm trạng. Từ một cô gái ngây thơ, thô lỗ và cộc cằn, Tràng đã sớm trở thành một người chồng chân chính bởi chấp nhận hạnh phúc gia đình. hạnh phúc đó giống như một thứ gì đó cứ “ôm ấp, mơn trớn da thịt như thể một bàn tay dịu dàng vuốt ve sau lưng”.

tình yêu và hạnh phúc ấy khiến “trong phút chốc như quên đi tất cả, quên đi cái đói rét ám ảnh, quên đi những tháng ngày đã qua”. và khao khát hạnh phúc. huyết mạch của một người đàn ông trong ruột già đã được hồi sinh. những thay đổi của anh ấy thật bất ngờ nhưng rất hợp lý. Những thay đổi này chẳng qua là một tâm hồn nhân hậu, giản dị và đầy yêu thương?

trong con người của tràng thức dậy và rồi đón nhận niềm hạnh phúc đó thật khác lạ. anh không còn là anh của ngày xưa, anh giờ đã là một người con hiếu thảo, một người chồng có trách nhiệm, thậm chí với suy nghĩ khi nhìn thấy mẹ vợ quét nhà, anh đã cháy bỏng khao khát một cảnh gia đình hạnh phúc. ” thấy mình yêu ngôi nhà của mình đến lạ ”,“ sau này anh thấy mình có trách nhiệm hơn với vợ con ”. anh cũng xăm trổ đầy mình ra sân để dọn dẹp nhà cửa.

Hành động đó, cử chỉ đó không chỉ là một câu chuyện bình thường, mà đó là một sự thay đổi lớn. Chính tình yêu thương vợ, tình mẹ con chan hòa ấy đã làm sống dậy trong anh niềm khát khao hạnh phúc, niềm tin cuộc đời sẽ đổi thay khi anh nghĩ đến cảnh đói khổ và cờ đỏ vẫy gọi. sau đó nó sẽ thay đổi số phận của anh ta, cuộc sống của anh ta, của vợ anh ta và thậm chí của mẹ anh ta. anh ấy nghĩ vậy.

cái đói ấy không ngăn được ánh sáng của tình người. đêm đen ấy sẽ qua đi và chờ đợi ánh sáng của cuộc sống tự do ở phía trước, trước sức mạnh của cách mạng. Một lần nữa, Kim Uni không ngần ngại truyền niềm vui và niềm tin ấy vào các nhân vật của mình. Vợ nhặt không phải là chuyện ngẫu nhiên trong truyện cổ tích.

Sự xuất hiện của ngôi làng đã làm thay đổi cuộc sống của cái xóm nghèo và tăm tối ấy, làm cho khuôn mặt hốc hác và tăm tối của ai cũng sáng lên, từ một người cháy bỏng trở thành một người vợ nhân hậu, dũng cảm là cả một quá trình biến đổi. điều gì đã khiến thị trường thay đổi như vậy?

đó là tình người, đó là tình yêu, mặc dù cô ấy đã chơi cùng chỉ qua bốn bát bánh và hai số phận, nhưng chúng tôi không coi thường nó. nếu đáng trách thì nàng chỉ có thể tập trung vào cái xã hội thực dân phong kiến ​​bóp nghẹt cuộc sống của con người, nàng xuất hiện không tên, quê mùa, trong tư thế “tà áo dài rách rưới”, cử chỉ có vẻ thảm hại, nhưng chính con người là kẻ gieo rắc. mầm sống cho đàn tràng, thay đổi mọi thứ từ môi trường xóm giềng đến môi trường gia đình.

cô ấy đã mang đến một hơi thở mới của cuộc sống, sức sống ấy chỉ có được khi nó chứa đựng một niềm tin, một khát vọng sống cao đẹp và tương lai, điều mà ít người miêu tả, nhưng lại là một nhân vật không thể thiếu trong tác phẩm. lỡ chợ vẫn chỉ là anh của ngày xưa, bà cụ vẫn bình lặng trong đau khổ và cơ cực.

Kim uni cũng đã rất thành công trong việc xây dựng nhân vật ấy để giúp tôn lên vẻ đẹp sức sống, lòng nhân đạo và niềm tin vào cuộc sống phía trước ở những con người đói khổ ấy. Và thật bất ngờ, nói về niềm hy vọng vào tương lai, niềm tin vào hạnh phúc, vào cuộc sống, tưởng tuổi trẻ là một người đàn ông và người vợ của mình thật dễ dàng, nhưng Kim Uni đã phát hiện ra một đặc điểm riêng và rất tình cảm, khát khao trong đó. cuộc sống. nó được tập trung và miêu tả khá kỹ lưỡng về nhân vật bà cụ.

đối với nhân vật này, kim lan thể hiện rõ ràng ngòi bút cổ kính và chắc chắn của mình trong lối viết miêu tả tâm lý nhân vật. bà lão xuất hiện giữa câu chuyện, nhưng nếu không có nhân vật này thì tác phẩm sẽ không có chiều sâu nhân văn. Bằng cách đưa nhân vật bà già vào công việc, Kim Unicorn đã cho chúng ta thấy rõ hơn ánh sáng của con người trong nạn đói.

Như mọi khi, các nhà văn muốn nhân vật của mình nổi bật, có cá tính riêng nên thường đặt nhân vật vào một tình huống rất căng thẳng. ở đó, tất nhiên, phải có một cuộc đấu tranh liên tục không chỉ giữa các nhân vật mà đơn thuần hơn là trong nội tâm của nhân vật. bà cụ là một ví dụ điển hình. việc anh kết hôn đã gây xôn xao trong tâm trí của người mẹ nghèo thương con.

Anh ngạc nhiên trước sự xuất hiện của một người phụ nữ trong nhà anh mà bấy lâu nay anh chưa từng nghĩ đến và có lẽ là không bao giờ. ngạc nhiên, ngạc nhiên và “lặng lẽ cúi đầu”. cử chỉ ấy chứa đựng nhiều cảm xúc. đó là sự đan xen giữa nỗi buồn và sự lo lắng, niềm vui và nỗi buồn cứ đan xen và khiến cô ấy rất lo lắng.

sau khi hiểu ra mọi chuyện, bà nhìn cô con dâu đang “vết rách rách rưới” mà lòng đầy xót xa. Bà cho rằng “người ta có vất vả thế này thì mới lấy được con, chứ con mình mới lấy được vợ”. và thật là cảm động, bà lão nói, chỉ một câu thôi nhưng thật sâu sắc và ý nghĩa:

“tốt, hai người phải có duyên với nhau, ngươi cũng rất vui vẻ.” cái nghèo bủa vây gia đình anh, cuộc sống của anh sẽ ra sao khi cận kề cái chết. nhưng trong suy nghĩ của người mẹ tội nghiệp ấy, cái đói không còn là trở ngại nữa.

rất đói và rét, nhưng trong trái tim bà lão tình yêu chân thành vẫn ngời sáng. Bà thương con, thương con dâu, thương cả chính mình. những lo toan, muộn phiền của gia đình người phụ nữ lớn tuổi vẫn chưa thắp lên ngọn lửa tình người.

Bà dang tay đón nhận người con dâu đầy xót xa, tuyệt vọng nhưng vẫn có một sức sống vô cùng mãnh liệt. Chính ở người mẹ tội nghiệp ấy, ngọn lửa nhân văn, tình người ấy đã bùng cháy mạnh mẽ nhất. trong bóng tối đói nghèo bao trùm, bà lão vẫn tiếp tục gieo vào lòng những đứa trẻ niềm tin yêu cuộc sống.

đề cập đến việc nên chuẩn bị chuồng gà rồi mới sinh con, bà cụ kể đủ thứ chuyện vui trong bữa đói thảm hại đó. anh chấp nhận hạnh phúc của con cái để sưởi ấm trái tim mình. Đặc biệt, chi tiết nồi chè cám ở cuối truyện cổ tích đã thể hiện rõ ánh sáng của tình người, nồi cám chè đắng cay, ngột ngạt là món quà từ tấm lòng bao dung đầy yêu thương.

“tập kết” của bà cụ bưng chén trà vui vẻ giới thiệu “trà ký gửi ở đây: ngon cho tấm lòng”. ở đây nụ cười xen lẫn nước mắt. bữa cơm gia đình ngày đói cuối truyện không khỏi làm ta xúc động, xót xa cho số phận của họ nhưng cũng chứa đựng niềm cảm phục lớn lao ở những con người bình dị mà đáng quý ấy.

kim kỳ lân với nghệ thuật viết cổ và không ngừng đã mang đến một chủ đề mới trong chủ đề nạn đói. nhà văn đã khẳng định thành công ánh sáng của con người chân chính ở ba nhân vật. Điều khiến chúng tôi trân trọng nhất chính là vẻ đẹp của con người và niềm hy vọng vào cuộc sống mạnh mẽ hơn trong những hoàn cảnh nghèo khó và thảm hại đó.

ba nhân vật: trang, vợ và ông, cùng những tình cảm cao cả và lý do sống của họ là điểm sáng mà lâu nay kim lân cân nhắc để thể hiện một chủ đề độc đáo, không mới. Tác phẩm đã thể hiện thành công nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật, khả năng dựng truyện và kể chuyện của Kim Uni, một nhà văn được đánh giá là viết ít, nhưng mỗi tác phẩm đều có giá trị là vì lẽ đó.

“sắc đẹp cứu người” (doiepki). vâng, người vợ được chọn của kim uni đã thể hiện rõ sức mạnh thần kỳ đó. ánh sáng của lòng nhân đạo, niềm tin và tình yêu vào cuộc sống là cội nguồn giúp Kim lan hoàn thành tác phẩm, đã góp phần cho văn học Việt Nam nói chung, về đề tài nạn đói nói riêng một quan niệm mới về trái tim và tâm hồn con người. sau khi đọc xong câu chuyện cổ tích, dấu ấn đậm nét nhất trong tâm hồn người đọc chính là điểm sáng tuyệt vời đó.

3. phân tích người vợ nhặt được bài văn đạt điểm 9

Kim Lan là một nhà văn đến từ một làng quê Việt Nam có bí quyết viết chân thực, mộc mạc và những hình ảnh đặc trưng của làng quê. Văn của Kim Lân đi vào lòng người đọc bởi sự giản dị, đời thường nhưng chan chứa nghĩa tình. tác phẩm “nhặt vợ” là một “kiệt tác” của nền văn học hiện thực Việt Nam, tái hiện thành công xã hội nghèo khổ, cơ cực, trì trệ của người nông dân. Kim Lân đã xây dựng thành công tuyến nhân vật đại diện cho cuộc sống của cộng đồng nghèo thời kỳ đó.

Truyện ngắn “nhặt vợ” của Kim Lan đã xây dựng một dấu ấn trong quá trình đất nước lâm vào nạn đói năm 1945, đời sống nhân dân nghèo nàn, người sống chết lan man, “người chết như thiên nga, không hết. Ngày mai người dân thị trấn đi chợ, đi làm đồng không thấy ba bốn xác người nằm la liệt bên đường, không khí nồng nặc mùi bùn đất, mùi xác người. ” khu phố đó đã thể hiện cái đói tàn bạo, cuộc sống chung khốn khổ.

ngay từ tên tác phẩm, kim uni đã dẫn dắt người đọc khám phá cuộc đời những điều khốn khó, tội nghiệp nhất. chính là “người vợ được chọn”, chính tình tiết và tình huống của câu chuyện tạo nên nút thắt làm nên cuộc đời của mỗi nhân vật.

ở đầu tác phẩm, tác giả phác họa hình ảnh nhân vật nam “bước đi loạng choạng, vừa đi vừa cười, hai hàm há hốc mồm…”. Chỉ với vài chi tiết này, người đọc có thể hình dung ra bộ mặt xấu xí của người nông dân nghèo rách rưới. kể từ ngày có nạn đói, lũ trẻ không thèm trêu chọc nữa, vì chúng không còn một chút sức lực nào nữa. một khung cảnh tang thương đến rợn người bao trùm cả xóm nghèo. trong khung cảnh hoàng hôn, suy nghĩ của anh tái hiện “anh bước từng bước mệt mỏi, ao nâu quấn quanh cánh tay anh. Như thể những lo lắng, khó khăn đè nặng trên lưng anh.”

với một số chi tiết tiêu biểu, kim lan đã giới thiệu cho người đọc hình ảnh những con người nghèo khổ, rách rưới và khốn khó cho đến phút cuối cùng. tác giả đã khéo léo xây dựng tình huống truyện mới lạ, độc đáo, làm thay đổi hoàn cảnh của một con người. tình huống “nhặt” vợ. là “nhặt” nhưng không nhận được. người đọc thấy được cái bi kịch, cái cách cộng và cái khéo léo của những con người của xã hội thời bấy giờ.

hình ảnh người vợ của chàng dần hiện ra dưới sự miêu tả đầy rùng rợn của nhà văn: “nàng xách thúng nhỏ, đầu hơi cúi, chiếc nón rách nghiêng che nửa khuôn mặt e thẹn, thẹn thùng”. một người phụ nữ nghèo không có gì giá trị đến bên một người đàn ông nghèo và không nơi nương tựa là một người bạn đời.

Giữa cảnh đưa vợ “nhặt” về nhà, Kim Lân đã dựng nên khung cảnh hiu quạnh, hiu quạnh của một khu ổ chuột “từng cơn gió quê thổi qua, hai bên đường ngược xuôi, tối om, không nhà nào có ánh sáng. hoặc lửa. dưới gốc cây đa, gốc gạo lông, bóng người đói di chuyển âm thầm như những bóng ma. tiếng quạ hót trên cây gạo ngoài chợ cứ kêu từ lúc nào. Có Không gì bi đát và hiu quạnh hơn cảnh tranh tối tranh sáng ở một xóm nghèo, mọi thứ dường như chìm trong cái đói, cái nghèo.Với cách miêu tả sinh động về đôi chân của mình, lân Kim đã gieo vào lòng người đọc nhiều nỗi niềm, chua xót cho những nghèo và thiệt thòi.

điều đáng chú ý là cách những người hàng xóm hỏi về người phụ nữ đang đi bên cạnh cây tràng. thực ra cũng thấy lạ nên mọi người hỏi thì cũng hiểu, có lẽ đó là bà vợ, “nhìn cô ấy mắc cỡ hay sao”. người đàn bà bắt được nàng không còn mỉa mai, đanh đá mà trở thành nỗi tủi thân khi nàng quyết định đi về làm vợ. lập gia đình đột ngột giữa lúc đói kém. có lẽ cái nghèo đã xô đẩy hai người có nhau, không phải để yêu mà là yêu. độc giả sẽ đồng cảm và xót xa cho những người vô gia cư trong xóm.

Xem Thêm : Soạn bài: Lão Hạc – Ngữ văn 8 Tập 1 | Soanvan.me

Khi anh trở về nhà, hình ảnh của bà lão và người mẹ được tượng trưng bởi kim kỳ lân, sự tiến hóa và biến đổi trong tâm trí anh, rất thông minh và sâu sắc. người đọc sẽ hiểu hơn về tấm lòng của một người mẹ bao dung và nhân hậu. chi tiết “bà lão ngập ngừng theo con trai vào nhà, đến giữa hiên bà dừng lại vì có một người phụ nữ bên trong…” nỗi lo lắng của bà lão bắt đầu bộc lộ. nhưng rồi cô cũng nhận ra, cô cũng hiểu “bà cụ cúi đầu im lặng, bà cụ hiểu. tấm lòng của người mẹ nghèo còn thấu hiểu biết bao cơ hội, vừa xót xa, vừa xót xa cho số phận của đứa con trai. Ôi, người ta lấy vợ, bỏ con trong khi nấu nướng, còn mình thì … “Những tâm tư chua xót của bà lão được Kim Uni thể hiện qua hàng loạt những động từ gây đau khổ và đói khát.

đã nhận lời “thu hoạch vợ” của con trai mình. tình huống khiến người đọc nhớ mãi, hình ảnh khiến người đọc khi nhắc đến tác phẩm này không quên hình ảnh “nồi cháo yến” trong buổi đón dâu đầu tiên của cô dâu. hình ảnh “nồi cháo yến” là hiện thân của mẫu người cùng cực trong một gia đình “không còn giá trị”. Bà cụ hôm nay thay đổi tâm trạng, kể hết chuyện vui trong nhà, vì muốn mang lại không khí vui vẻ hơn cho những người nghèo. hình ảnh “nồi cháo cám” hiện lên vu vơ, đầy cay đắng và nước mắt của người mẹ nghèo. ai cũng muốn làm bữa cơm rước dâu bằng mâm cao cỗ đầy, bữa cơm đầy đủ trong ngày rước dâu nhưng nhà nghèo, “nồi cám” thì chỉ có điều đầy tình thương mới có thể lấy được con cái.

đây là một chi tiết rất đáng giá trong truyện “ nhặt vợ ” của kim uni khiến người đọc nhớ mãi. Ngoài ra, hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng cuối truyện đã mang đến một chút niềm tin và hi vọng về một tương lai tốt đẹp hơn. Với ngòi bút miêu tả chân thực, sinh động, cách khắc họa tâm lý nhân vật sắc sảo, độc đáo và cốt truyện đầy bất ngờ, Kim Uni đã vẽ nên trước mắt người đọc cảnh nghèo đói tràn lan trong xã hội Việt Nam những năm Năm 1945. qua đó tác giả cũng đề cao tình yêu thương giữa những con người luôn hiến dâng mạng sống của mình.

4. bài văn phân tích về người vợ lấy mẫu số 1

Kim Lan là một trong những nhà văn viết truyện ngắn từ năm 1941. Tác phẩm của ông tập trung phản ánh hình ảnh làng quê Việt Nam và hình ảnh người nông dân. Dưới ngòi bút tài hoa của Kim Lân, hình ảnh hiện thực làng quê Việt Nam, cũng như tâm tư, cuộc sống, cảnh ngộ và khát vọng của người nông dân được thể hiện chân thực, sinh động. “Pickup Wife” là một trong những tác phẩm bán chạy nhất của xứ kim chi với cốt truyện độc đáo và cách kể dí dỏm khiến độc giả bị cuốn hút.

Lấy cảm hứng từ nạn đói năm 1945, nhà văn Kim Uni đã tái hiện hiện thực hình ảnh đầy ám ảnh của ngày đói trong từng câu chữ, trang viết của mình. sử dụng bút pháp hiện thực kết hợp kỳ lân kim loại, ông đã tái hiện lại khung cảnh tồi tàn, khói bụi của ngã tư chợ lúc chiều tà, rồi “hai bên phố chiều lộn ngược, tối om”, “gian nhà trống co ro một khúc”. vườn cây um tùm ”… từng ấy ngòi bút của bà đã tô đậm thêm bức tranh đen tối, cùng cảnh khốn khó, khốn khó của vùng quê Bắc Bộ những năm 1945.

mọi người đều có vẻ gầy gò, xơ xác, rách rưới. không chỉ có cảnh vật mà con người cũng xuất hiện và chết đi với cái đói, cái nghèo. cái chết cũng được ghi lại bằng âm thanh dữ dội, tạo nên sự rùng rợn, rùng rợn. ở đó, chẳng khác nào truy đuổi mạng sống con người đến cùng. tiếng quạ kêu trên cây gạo, tiếng kêu đau, tiếng trống khai thuế mỗi lúc một to hơn. chỉ có điều, nhà văn thích vẽ hiện thực, ông tố cáo sự tàn ác của bọn phát xít và đế quốc thực dân bằng những chính sách vô cùng hà khắc, khiến cuộc sống của nhân dân trở nên rẻ rúng.

trong không gian ấy, hình ảnh con người lại được tái hiện khiến người đọc không khỏi bàng hoàng trước nạn đói năm 1945. Sử dụng câu văn dài với nhiều mệnh đề, kết hợp với bút pháp liệt kê kim lân, miêu tả hình ảnh ấy. người “bốc vác, bò lổm ngổm như những bóng ma, nằm la liệt hàng quán ngoài chợ…”. người sống chao đảo, thao thức, sống một cuộc đời không phải là kiếp người. người chết “như những chiếc lá rụng” và cái chết trở thành nỗi ám ảnh, đau thương, xót xa đối với nhiều người. có lẽ đó là lý do tại sao anh ấy kêu gọi kim uni phản ánh những trang đáng lo ngại như vậy.

cũng chính từ hình ảnh nghèo khó đó, câu chuyện mà kim uni muốn kể cho người đọc là một câu chuyện đầy hài hước. có câu chuyện về nhân vật “nhặt” được vợ trong những ngày đói khổ như vậy. Kim Uni rất thành thạo trong việc lột tả từng tâm trạng của các nhân vật chính xung quanh một cốt truyện duy nhất. diễn biến tâm lý rất phù hợp ngay từ khi anh gặp (vợ), trên đường đưa chị về quê. đặc biệt là tâm trạng vào sáng ngày hôm sau và tâm trạng trong bữa ăn đều được kim uni tái hiện một cách chân thực.

Bằng ngôn ngữ giản dị, hình ảnh gần gũi, mộc mạc, nhà văn đã cho người đọc thấy được hiện thực cuộc sống bi thảm qua câu chuyện về “đám cưới” của Columbus trong một ngày đói kém. chính hiện thực bi đát ấy mà qua đó, người đọc vẫn thấy được niềm tin của người viết. Anh tin tưởng vào tương lai dù có bị xô đẩy đến đường cùng thì vẫn còn đó một ánh nhìn về cuộc sống với tình yêu thương đùm bọc lẫn nhau giữa con người với nhau. đồng thời cũng thể hiện khát vọng hạnh phúc gia đình mãnh liệt của những người dân lao động.

Sau hình ảnh nhân vật, nhân vật cũng xuất hiện với một sơ yếu lý lịch hoàn toàn trống. không gia đình, không người thân, không nhà, không tên. anh ta xuất hiện như một sinh vật khốn khổ bị bỏ rơi, xuất hiện như một con số 0 tròn trĩnh trong cơn lốc cuộc đời. chỉ vì một trò đùa đơn giản, cô đã nghiễm nhiên trở thành vợ của chú chó con.

và cũng như bao người khác, khi về nhà chồng, chị cũng trải qua đủ mọi cung bậc cảm xúc, bẽn lẽn, xấu hổ, vui sướng, lo lắng cùng mẹ chồng bởi cái đói, cái nghèo, cái nghèo bủa vây. nhưng trong anh vẫn là niềm vui và khát vọng của biết bao người. Từ hình ảnh chân thực này, Kim Uni một lần nữa ca ngợi khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc của con người là giá trị tốt đẹp.

xây dựng một kết thúc mở với lối trần thuật độc đáo, lối viết giản dị, chân chất, mộc mạc nhưng rất giàu sức gợi, kim lân rất tài tình trong việc phản ánh chân thực cảnh đói khổ của xã hội. hội việt nam năm 1945. số phận của những người lao động bị rẻ rúng, hèn kém, bị bao vây bởi đói nghèo và vô số chính sách hà khắc của chế độ thực dân. qua đó nó còn thể hiện giá trị nhân đạo là đề cao khát vọng sống, sự trân trọng và khơi dậy trong lòng người đọc niềm tin về sự thay đổi hoàn cảnh. đồng thời tố cáo xã hội đen tối, tố cáo những chính sách làm cho người dân thêm khốn khó.

Nghe bài văn mẫu Nhìn vợ nhặt

5. bài văn phân tích về người vợ được sưu tầm: mẫu số 2

Kim Lan là một nhà văn đến từ miền quê Việt Nam với lối viết chân thực, mộc mạc và hình ảnh những nhân vật làng quê tiêu biểu. Văn của Kim Lân đi sâu vào lòng người đọc bởi sự giản dị, đời thường nhưng chan chứa tình cảm. tác phẩm “nhặt vợ” là một “kiệt tác” của nền văn học hiện thực Việt Nam, tái hiện thành công xã hội nghèo khổ, cơ cực, tù túng của người nông dân. Kim Lân đã xây dựng thành công tuyến nhân vật đại diện cho cuộc sống nghèo khó thời kỳ đó.

Truyện “nhặt vợ” của Kim lan ra đời trong thời kỳ đất nước lâm vào nạn đói năm 1945, đời sống người dân nghèo nàn, kẻ sống người chết lang thang, “kẻ chết như rạ, trời chẳng sáng”. Mỗi sáng người dân thị trấn đi chợ, đi làm đồng không thấy ba bốn xác người nằm la liệt bên vệ đường. không khí tràn ngập mùi hôi thối ẩm ướt của rác rưởi và mùi hôi thối của xác chết. ” khung cảnh của khu phố đó đã diễn tả được cái đói khủng khiếp và cuộc sống khốn khó của người dân.

ngay từ tên tác phẩm, kim uni đã dẫn dắt người đọc khám phá cuộc đời những điều khốn khó, tội nghiệp nhất. là “vợ tiếp khách”, chính tình tiết và tình huống của câu chuyện là sợi dây kết nối những nút thắt tạo nên cuộc đời của mỗi nhân vật.

ở đầu truyện, tác giả phác họa hình ảnh nhân vật “vừa đi vừa loạng choạng, vừa cười, vừa há hốc mồm…”. Chỉ với vài chi tiết đó, người đọc cũng có thể hình dung ra bộ mặt xấu xí của người nông dân nghèo rách rưới. kể từ ngày có nạn đói, lũ trẻ không còn buồn chơi nữa, vì chúng không còn sức lực. khung cảnh u buồn và ám ảnh bao trùm khu ổ chuột.

trong khung cảnh hoàng hôn, suy nghĩ của nhóm được tái hiện “anh bước từng bước mệt mỏi, ao nâu trải dài ngang cánh tay anh. Dường như những lo lắng, vất vả đè nặng trên lưng gấu”.

(nguồn internet)

với một số chi tiết tiêu biểu, kim uni đã vẽ nên trước mắt người đọc hình ảnh một người nông dân nghèo khổ, rách rưới và gặp khó khăn.

Tác giả đã rất khéo léo khi xây dựng tình huống truyện độc đáo và mới lạ làm thay đổi cuộc đời của một con người. tình huống “nhặt” vợ. nó được “nhặt” nhưng không được lấy. độc giả nhận thức được bi kịch, bước đi cuối cùng và sự khéo léo của những con người trong xã hội lúc bấy giờ.

Xem thêm: Chiếc lược ngà – Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 9

hình ảnh người vợ tảo tần dần hiện ra dưới ngòi bút miêu tả đầy ám ảnh của nhà văn: “anh nhặt một chiếc thúng con, đầu hơi cúi, chiếc nón rách nghiêng che khuất nửa gương mặt có vẻ e thẹn, ngại ngùng. “Một người phụ nữ tội nghiệp, vô dụng đi bên cạnh một người đàn ông nghèo khổ, tuyệt vọng là một sự kết hợp tự nhiên.

giữa lúc đưa vợ “thu” về nhà, kim lan đã dựng lên một khung cảnh đìu hiu, ảm đạm của xóm nghèo “từng cơn gió từ đồng thổi qua, dừng lại. Hai bên đường lộn ngược, tối mịt. , không nhà có ánh lửa, dưới gốc cây đa cây gạo lông lá có những bóng người đói khát di chuyển âm thầm như những bóng ma tiếng quạ hót trên cây gạo ngoài chợ cứ kêu réo rắt từ lúc nào không hay. Không gì bi đát và hiu quạnh hơn cảnh tranh tối tranh sáng ở một xóm nghèo, mọi thứ dường như bị cái đói, cái nghèo đè nén.Với cách miêu tả sinh động, kim lân đã gieo vào lòng người đọc bao nỗi xót xa, chua xót. và người già.

điều đáng chú ý là cách những người hàng xóm hỏi về người phụ nữ đang đi bên cạnh cây tràng. thật ra với họ cũng lạ nên người ta hỏi thì họ cũng hiểu, có lẽ đó là vợ, “nhìn cô ấy mắc cỡ hay sao”. người phụ nữ không còn cay đắng, quyết liệt nhưng trở nên rụt rè khi quyết định nối dõi tông đường về làm vợ.

kết hôn một cách bất ngờ, giữa cơn đói. có lẽ cái nghèo đã đưa hai người đến với nhau, không phải tình yêu mà là lòng trắc ẩn. chắc chắn độc giả sẽ thông cảm và xót xa cho những mảnh đời cơ nhỡ trong xóm.

Khi trở về nhà, hình ảnh người phụ nữ và người mẹ già được kỳ lân Kim khắc họa một cách dí dỏm và sâu sắc, thể hiện sự tiến hóa và biến đổi trong tâm trí cô. người đọc sẽ hiểu hơn về tấm lòng của một người mẹ bao dung, nhân hậu. chi tiết “bà lão ngập ngừng theo con trai vào nhà, ra đến giữa hiên thì sững người vì thấy bên trong có một người phụ nữ…”. sự lo lắng của bà lão bắt đầu nổi lên. nhưng rồi bà cũng nhận ra, bà cũng hiểu “bà lão cúi đầu lặng lẽ, bà lão hiểu. lòng người mẹ tội nghiệp cũng hiểu biết bao cơ hội, vừa ân hận vừa xót xa cho số phận của đứa con thơ. người mà bà lấy chồng, gả con vì làm ăn được thì làm ăn, còn mình thì… ”Những tâm tư chua xót của bà lão được kim uni thể hiện qua một loạt các động từ khiến nỗi khổ và cái đói càng hiện rõ và rõ ràng hơn bao giờ hết. .

đã nhận lời “thu hoạch vợ” của con trai mình. tình huống khiến người đọc nhớ mãi, hình ảnh khiến người đọc khi nhắc đến tác phẩm này không quên hình ảnh “nồi cám” trong tiệc cưới đầu tiên. hình ảnh “nồi cháo cám” là hiện thân của cái nghèo cùng cực trong một gia đình “không còn giá trị”. Bà cụ hôm nay thay đổi tâm tính, luôn nói những chuyện vui trong nhà, vì muốn mang lại không khí vui vẻ hơn giữa cảnh nghèo khó. hình ảnh “nồi cháo cám” hiện lên vu vơ, đầy cay đắng và nước mắt của người mẹ nghèo. Ngày rước dâu ai cũng muốn có bữa ăn rước dâu với mâm cao cỗ đầy, nhưng nhà nghèo thì “nồi cháo cám” thì chỉ có điều đầy tình thương mới có thể mang lại cho nàng. trẻ em.

Đây là một chi tiết vô cùng đắt giá trong truyện ngắn “Nhặt được vợ” của Kim Uni khiến người đọc nhớ mãi. Ngoài ra, hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng xuất hiện ở cuối truyện đã mang lại niềm tin và hy vọng cho một tương lai tốt đẹp hơn.

Với lối miêu tả chân thực, sinh động, cách miêu tả tâm lý nhân vật sắc sảo, độc đáo cùng cốt truyện bất ngờ, Kim lân đã vẽ nên trước mắt người đọc cảnh nghèo đói tràn lan trong xã hội Việt Nam năm Năm 1945. qua đó tác giả cũng nhấn mạnh rằng tình yêu thương giữa con người với nhau luôn là bất tử.

6. Phân tích Vợ nhặt của Kim Lân: Bài văn mẫu 3

Nhà văn Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1920, quê ở làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh. Hoàn cảnh gia đình khó khăn nên anh chỉ học hết cấp 1 rồi phải đi làm. Vốn là người yêu thích văn học, ông bắt đầu sáng tác từ năm 1941. Một số truyện của ông viết về cuộc sống nông dân hoặc các hoạt động văn hóa truyền thống ở nông thôn.

Sau cách mạng tháng Tám, ông chuyên viết truyện về nông thôn, một thực tế mà ông hiểu sâu sắc. Theo nguyen hong, kim lan là một nhà văn trở về với đất, với người, về với sự thuần khiết, nguyên sơ của đời sống nông thôn. tác phẩm chính: Vợ chồng son (tập truyện ngắn, 1955), Con chó xấu xí (tập truyện ngắn, 1962). Vợ nhặt là truyện ngắn hay nhất của Kim uni, được viết ngay sau khi cách mạng tháng 8 nổ ra năm 1945, nhưng chỉ sau khi hòa bình lập lại năm 1954, nó mới được ra mắt độc giả trong tập Con chó xấu xí.

truyện Vợ nhặt kể về cuộc sống ngột ngạt, bức bối của nhân dân ta trong nạn đói khủng khiếp cướp đi sinh mạng của hơn hai triệu người. đó là hậu quả của ách thống trị tàn bạo hàng chục năm của thực dân Pháp và chính sách “nhổ lúa, trồng đay” tàn bạo của phát xít Nhật. Cũng như nhiều tác phẩm khác viết về nạn đói, Cây bút kim đầy lòng trắc ẩn đối với những số phận bất hạnh. Xuyên suốt chiều dài lịch sử, tác giả tố cáo tội ác man rợ của thực dân Pháp và phát xít Nhật; đồng thời phản ánh khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc và niềm tin vào tương lai tươi sáng của người lao động.

tóm tắt nội dung như sau: anh chàng xấu xí đáng thương, với vài câu chuyện cười và vài bát bánh, nhặt được người vợ đang chết đói một nửa. họ trở thành vợ chồng giữa cảnh đói khát tối tăm. đêm tân hôn trôi qua trong im lặng trong bóng tối lạnh lẽo, với tiếng khóc yếu ớt của những ngôi nhà đói mang theo gió. bữa cơm cưới chỉ có rau chuối, cháo loãng và muối, mẹ chồng chiêu đãi nàng dâu món chè nấu từ cám. Câu chuyện của những người cha và những người con xoay quanh việc Việt Minh tổ chức phá kho thóc của Nhật để chia cho người nghèo. hình ảnh những người đói và những lá cờ đỏ vẫy trong não.

Tiêu đề của người vợ đã thu hút sự chú ý của người đọc ngay từ đầu. người vợ nhặt vợ đi tiếp mà không cưới xin gì. cái tựa truyện khá lạ đã nói lên trọn vẹn cảnh ngộ và số phận của nhân vật. câu chuyện về người anh trai bất ngờ tìm được vợ phản ánh tình cảnh bi đát và thân phận tủi nhục của người nông dân nghèo trong nạn đói khủng khiếp xảy ra vào mùa xuân năm 1945.

Thành công đầu tiên của truyện Người đàn bà mà anh sưu tầm được là tác giả đã dựng nên một tình huống độc đáo: một người xấu xí, nghèo khổ, độc thân nhưng kiếm được vợ chỉ bằng mấy bát bánh mì. giá trị của con người quá rẻ! tác giả miêu tả tình huống đặc biệt này qua thái độ ngạc nhiên của cư dân khi nhìn thấy ngôi nhà của một người phụ nữ lạ chạy xe đến nhà. Họ bị sốc bởi thời buổi đói kém này, thậm chí không thể tự kiếm ăn, họ vẫn dám kết hôn. Mẹ Trang cũng bất ngờ vì không ngờ con trai mình đã có vợ. Tôi thậm chí không hiểu tại sao mình lại kết hôn dễ dàng như vậy.

nguyên nhân sâu xa là nạn đói khủng khiếp ập đến, người thì chết nên người đàn bà kia đành chấp nhận làm vợ anh. ý thức tố cáo của tác phẩm thật kín đáo mà sâu sắc. tác giả không trực tiếp nói lên tội ác của bọn đế quốc, phong kiến, tuy nhiên tội ác của chúng được bộc lộ một cách ghê tởm và tình cảnh đói khổ của người dân nghèo thật bi đát.

tình huống kỳ lạ trên chính là mấu chốt dẫn đến sự phát triển của nội dung truyện, ảnh hưởng đến tâm trạng và hành động của các nhân vật. bối cảnh lớn của câu chuyện là nạn đói năm 1945, bối cảnh nhỏ là một khu ổ chuột gần chợ. ở đầu tác phẩm, tác giả vẽ nên một bức tranh hiện thực với những gam màu u ám, những hình ảnh u ám.

Gần đây, mỗi chiều anh đi làm về, lũ trẻ chạy theo anh, một số từ đằng trước, một số khác từ đằng sau, một số cù anh, một số khác kéo, một số khác lê chân không chịu buông … cả xóm nơi anh ở. . khuấy động một lúc vào mỗi buổi chiều. nhưng giờ đây niềm vui nho nhỏ ấy đã không còn: không ai buồn đón con đi học về … chúng ngồi ủ rũ ở những góc phố, chẳng buồn nhúc nhích … nụ cười học trò thường ngày cũng vụt tắt: trong hoàng hôn, bước từng bước mệt mỏi. , chiếc áo sơ mi nâu khoác hờ trên một cánh tay, cái đầu hói cúi về phía trước. có vẻ như những lo lắng về một ngày chiến đấu đang đè nặng lên lưng chú gấu to lớn của anh ấy …

Đâu đâu cũng có thể thấy cảnh tượng: những gia đình từ các vùng Nam Định, Thái Bình, đắp chiếu, ôm nhau kéo nhau vào đám mây xanh xám như những bóng ma, ngổn ngang quanh các lều chợ. người chết như xác lá. không phải sáng nào người dân thị trấn đi chợ, đi làm đồng không thấy ba bốn xác người nằm la liệt bên vệ đường. không khí chỉ còn lại mùi hôi thối của rác rưởi và mùi hôi thối của xác chết. thật là một cảnh tượng khủng khiếp! Thực dân Pháp và phát xít Nhật đã gây ra nạn đói chưa từng có, khiến hàng triệu người chết đói. mọi nơi, mọi nơi đều phủ một màu từ địa ngục.

Trang, nhân vật chính của câu chuyện là một cư dân nghèo và xấu xí, sống một mình với mẹ già trong căn lều bên sông. Xưa nay cuộc đời sống trong tủi nhục trăm bề. họ bị dân làng khinh thường và phải làm những công việc bị coi là hèn hạ như hầu đồng, trộm cướp … dân làng dù nghèo đến đâu cũng không chịu gả con gái cho hàng xóm vì cho rằng đó là điều xui xẻo. hơn nữa, anh ấy vẫn xấu:… mắt nhỏ… hàm rộng… khuôn mặt thô ráp của anh ấy luôn hiện lên những suy nghĩ buồn cười và dữ tợn… cái đầu cạo trọc của anh ấy hướng về phía trước… lưng anh ấy rộng như lưng gấu… đó là lý do tại sao anh ấy già rồi mà tôi vẫn có thể không lấy được vợ.

Trang gặp người phụ nữ đó chỉ hai lần trong dịp đưa cơm lên tỉnh. thời gian đầu đôi bên chỉ nói đùa và luyên thuyên vài câu. Lần sau khi chúng ta gặp cô ấy, anh ấy không nhận ra cô ấy vì cô ấy đã thay đổi quá nhiều. bà nhắc đi nhắc lại thì ông mới nhớ và mỉm cười xin lỗi rồi ngỏ ý muốn ăn trầu. anh ta đề nghị với tôi một cách dở khóc dở cười: ăn gì thì ăn, đừng ăn giàu. anh vui vẻ đãi cô một bữa bánh đúc (quà của người nghèo) đầy ắp của cô. Thấy cô ăn như chưa bao giờ được ăn, anh thấy thương cô liền nói với cô: “Đùa thế thôi mà về với anh, em lên xe lấy hàng rồi anh về đi.” . ” nhà.

cụm từ nửa đùa nửa thật. Đùa thì đùa cho vui, nhưng đúng là trong sâu thẳm, Tràng cũng muốn có vợ. tiếc rằng vì nó quá nghèo mà không ai có thể lấy nó. Vào thời điểm đó, nó không phải là bình thường để độc thân ở tuổi đó, và đó là bất hạnh. lời nói của anh vừa bông đùa vừa chua chát: không đời nào có vợ được … anh muốn có vợ từ lâu rồi, nhưng ít nhất cô ấy phải là người bình thường, khỏe mạnh chứ không phải loại chết đói. , chết khát, kẻ mất trí?

truong nói đùa rằng không ngờ cô ấy về nên bàng hoàng nghĩ: không biết mình có nuôi được cơm này không nữa, thân mình còn đèo bòng. anh nghĩ và lo lắng, nhưng tặc lưỡi: tsk, kệ! có lẽ anh ấy nghĩ mình mạnh mẽ, khỏe khoắn và có công ăn việc làm nên dù có vượt núi vẫn không sợ chết đói. Hơn nữa, sao anh dám để người phụ nữ đó chết đói?

Đó không phải là một trò đùa nữa. không chỉ cứu người mà việc may mắn lấy được vợ phải là một việc nghiêm túc và có trách nhiệm. anh đưa cô đi chợ tỉnh, đãi cô một bữa ăn no nê, mua một giỏ đồ lặt vặt rồi đưa cô về nhà. trong trái tim bây giờ không chỉ có tình yêu mà còn là niềm vui và cảm xúc. nhiều lần anh cố gắng nói với cô vài câu yêu thương nhưng anh không biết phải nói thế nào. phút đầu tiên không bao giờ như vậy. đùa là đương nhiên. một nửa trong trò đùa, một nửa thực là khó khăn. Bây giờ là thật, thật khó nói! nhưng mọi thứ có bình thường và yên bình không? xấu hổ là điều cần thiết.

tuy nhiên, từ tận đáy lòng, một niềm vui bất ngờ cứ trỗi dậy: trong phút chốc, như quên đi mọi cảnh đời u ám tăm tối hàng ngày, quên đi cái đói khủng khiếp đang … đe dọa … Trong trái tim anh lúc đó chỉ có tình yêu với người phụ nữ ở bên. một cái gì đó mới, lạ chưa từng thấy ở con người tội nghiệp ấy … đúng vậy. Đó là niềm vui lớn nhất trong cuộc đời: anh đã có vợ. Tình cảm của anh dành cho người phụ nữ xa lạ này không chỉ là sự thương hại mà còn là sự biết ơn vì cô đã đồng ý làm vợ anh mà không đòi hỏi bất cứ điều kiện gì. nhờ đó mà anh ấy có được một người vợ và cuộc đời của anh ấy đã thay đổi. Từ nay, bạn không còn phải sống một mình nữa.

con ngựa non đã chở người phụ nữ về nhà lúc hoàng hôn. Họ đến ngã tư chợ xóm… hai bên đường bát canh ngược xuôi, tối om, không nhà nào có ánh sáng, lửa cháy. dưới những cây đa, những gốc gạo rậm rạp, những bóng người đói lả lướt như những bóng ma. tiếng quạ kêu trên cây gạo ngoài chợ cứ kêu từng hồi …

hình ảnh tràn ngập không khí chết chóc. cảnh vật ảm đạm, con người đìu hiu, nhà cửa nhăn nhúm, hôi thối, đặc quánh, tối tăm … như những ngôi mộ hoang vắng lạnh lẽo. cuộc sống là ngắn ngủi. cái chết đã đến, đang đến. và những con quạ thỉnh thoảng hú lên vì chúng ngửi thấy mùi xác chết. toàn bộ cảnh quan xấu đang hoang tàn, mục nát. Giọng văn của Kim Lân trong đoạn văn này rất tỉnh táo, khách quan nhưng những cảm xúc đau đớn được kìm nén nên gây ấn tượng mạnh.

Giữa cảnh đói khát tối tăm ấy, một buổi chiều nọ, những người hàng xóm bỗng thấy một người đàn bà khác trở về. đã dẫn người phụ nữ này về làm vợ, xây dựng gia đình, sinh con đẻ cái để tiếp tục cuộc sống. Trên bờ vực của cái chết, họ tìm kiếm sự sống. giọng tác giả đột ngột trở nên vui nhộn: khuôn mặt anh ta có một vẻ hưng phấn lạ thường. Anh cười một mình và mắt anh lấp lánh. hân hoan trước sự kiện trọng đại bất ngờ trong cuộc đời: anh đã tìm được một người vợ, anh sẽ đưa cô ấy về nhà. đói, chết tràn lan, tôi cũng đói, mẹ già cũng đói mà tự dưng có vợ. câu chuyện kỳ ​​lạ nhưng thú vị!

Thật lạ với thế giới và lạ ngay cả với khu phố nhỏ tồi tàn này. cảnh tượng phía trước, người phụ nữ phía sau lui ba bốn bước với dáng vẻ e thẹn, ngại ngùng, đầu hơi nghiêng, chiếc nón rách nghiêng che khuất nửa khuôn mặt… khiến ai cũng tò mò muốn xem. bọn trẻ thấy lạ trước. cái lạ đã chiến thắng cái đói, trả lại cho anh sự hồn nhiên vốn có. một trong số họ đột nhiên hét lên: anh ơi! chồng diễn viên hài! khiến khán giả vừa cười vừa chửi thề: nhóc! nhưng trong bụng thì rất tốt. đứa bên cạnh là xóm chợ cũng thấy lạ. họ nói … họ hiểu một chút, khuôn mặt họ đột nhiên sáng lên. từ sâu thẳm tâm hồn họ vẫn có một tia vui. họ quan tâm đến ý tưởng có vợ. Họ muốn ăn mừng với bạn. khu phố đang chết dần chết mòn này bỗng bừng lên sức sống.

Thật buồn cười, nhưng tôi lo lắng. người ta chăm sóc tràng: oái! mảnh đất này cũng mang lại món nợ của cuộc đời. Bạn có biết liệu chúng có thể cho nhau ăn và tồn tại như thế này không? đó là họ quan tâm đến cuộc sống đang phải đối mặt với cái chết hàng ngày và họ luôn nuôi hy vọng đánh bại cái chết. hai người trở lại nhà. ngôi nhà của bạn như thế nào vào đêm tân hôn của bạn? cuộc sống tiếp diễn như thế nào?

ngôi nhà được cho là thực ra là một cái lán bỏ hoang … quây quần bên nhau. trong lều, xoong nồi, quần áo… nằm trên giường, dưới đất… quang cảnh hoang tàn, lạnh lẽo. tràng tự dưng sợ người đàn bà ngồi bất động ở đầu giường như có ma … có gì đó lạ lùng như trong truyện ma xưa. vào ban đêm, cảnh tượng càng xa lạ. anh chỉ dám bật đèn một lúc. hai vợ chồng nằm cạnh nhau, phải giấu những gì êm đềm hạnh phúc trong bóng tối. nhưng bóng tối không hề im lặng mà trở nên đáng sợ, hãi hùng vì đầy những tiếng la hét thảm thiết … vang vọng từ những ngôi nhà có người đang chết đói.

hôn nhân là chuyện hệ trọng của đời người, là chuyện trăm năm hạnh phúc. tuy nhiên, ở đây, hạnh phúc nhỏ nhoi và mong manh của hai con người bị bao vây bởi cái đói và cái chết. buổi tối là tiếng hót của con quạ, bóng người lầm lũi như bóng ma, ban đêm là tiếng khóc của người chết … nhưng sự sống là bất tử. ngoài cái chết, sự sống vẫn sinh sôi nảy nở. nỗi đau tột cùng trở nên dữ dội. có một cái gì đó giống như một cảnh trong bi kịch của shakespeare hoặc tiểu thuyết của dostolyevsky: khốc liệt, khủng khiếp nhưng sâu sắc, vĩ đại … cuộc sống vẫn tồn tại, bất chấp những gì đã chết. rõ ràng, ý chí con người và quy luật cuộc sống mạnh mẽ đến nhường nào!

sau một đêm, cô thấy mình hoàn toàn khác: sáng hôm sau, mặt trời mọc cao như cột điện, cô mới thức dậy. trong chiếc phao mềm mại như người vừa bước ra khỏi giấc mơ. việc anh ấy có vợ cho đến ngày nay vẫn còn bàng hoàng như chưa… mình có vợ thật sao? đó là ai? bao giờ kết hôn? Chẳng lẽ điều ước bấy lâu nay lại trở thành hiện thực một cách dễ dàng và nhanh chóng? Chuyện xảy ra như một giấc mơ, thật khó tin nhưng cảm giác bồng bềnh kỳ lạ vẫn hiện hữu trong anh và rõ ràng trước mắt anh, người phụ nữ bằng xương bằng thịt đó chính là vợ anh.

nên việc anh ấy đột ngột kết hôn (không có gì nghiêm trọng về mặt hình thức) giờ đã trở thành một vấn đề hoàn toàn nghiêm túc theo đúng nghĩa vợ chồng. bên ngoài không đẹp đẽ đó lại chứa đựng nội dung đẹp đẽ và xúc động như vậy.

nhu cầu được yêu thương và mong muốn xây dựng tổ ấm gia đình là bản năng của con người. Buổi sáng sau đêm tân hôn đầu tiên của vợ, không khí trong gia đình họ trở nên khác hẳn. Nhờ có sự hiện diện của một người phụ nữ, ngôi nhà của cô ấy thực sự là một tổ ấm. Trước đây hai mẹ con chỉ sống tạm bợ qua ngày. bây giờ mọi người có trách nhiệm hơn với ngôi nhà và khu vườn của họ. nhìn vợ và mẹ dọn dẹp, anh bỗng thấy yêu và gắn bó lạ lùng với ngôi nhà của mình. có một gia đình. ở đó anh ta sẽ có con với vợ mình. ngôi nhà như cái tổ ẩm để che mưa che nắng. một nguồn vui bất chợt, cảm xúc tràn ngập trái tim tôi.

Tâm trạng này của một người thật cảm động. người ta kết hôn, nó không có gì đặc biệt; nhưng đối với cô, đó là một giấc mơ lớn dường như không bao giờ trở thành hiện thực. giá trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm là ở chỗ, tác giả đã phát hiện, đồng cảm và chia sẻ niềm vui rất nhân bản này trước thực trạng đói nghèo của xã hội cũ. khát vọng hạnh phúc gia đình và tia sáng niềm tin của những người dân lao động vào tương lai thật đáng trân trọng.

Ngoài cảnh quay, người vợ nhặt cũng là nhân vật trung tâm của câu chuyện. người phụ nữ đó thậm chí không có tên để gọi. không tên, không tuổi, thậm chí xác định các đặc điểm không có ghi chú. Có ai biết gốc của nó ở đâu không? cha mẹ trong nhà là ai, bạn thế nào? tất cả đều không. tất cả những gì tôi biết là ngày này qua ngày khác, cô ấy ngồi giữa những cô gái trước cửa nhà kho để nhặt những hạt giống rơi vãi hoặc đợi ai đó làm việc gì đó để thuê cô ấy.

ngoại hình của cô ấy cũng giống như bao người chết đói khác: quần áo rách rưới như tổ đỉa … trên khuôn mặt lưỡi cày xám xịt, chỉ có thể nhìn thấy hai mắt … cô ấy là một trong hàng triệu người nghèo. cuối cùng là đói và khát, các dạng thức ăn khác, chúng lang thang tìm kiếm thức ăn và sẽ chết ở cuối phố bất cứ lúc nào. Chuyện cô ấy trở thành vợ như một trò đùa, chuyện vặt vãnh không phải xảy ra hai lần nhưng rồi họ đã thành vợ thành chồng.

Trong quá khứ, hôn nhân là một việc trọng đại. con gái lấy chồng dù giàu hay nghèo cũng phải cố lấy chồng đàng hoàng. giàu thì làm to, mời dân chúng. dù nghèo khó đến đâu cũng phải có mâm cơm cúng tổ tiên, ông bà thì mới được nhận vợ nên chồng. những người vợ cũng có năm hoặc bảy loại. có loại quý như tiểu thư ngồi trên lưng ngựa hắc ám, đem lại vinh hoa phú quý cho chồng. có kiểu lấy vợ phải tốn nhiều công sức, tiền của… xấu hổ với những người mang tiếng làm vợ (theo không, lấy chồng không được). xã hội và gia đình không chấp nhận những cuộc hôn nhân như vậy. bất hạnh hơn nữa, người phụ nữ trong câu chuyện lại chính là người vợ nhặt được anh ta; vô tình nhặt nó cũng giống như nhặt một cái gì đó bị rơi trên đường.

Lần đầu tiên, cô ấy quen với anh ấy vì những câu nói đùa của anh ấy và những trò đùa của bạn bè anh ấy. anh chạy lại đẩy xe cho đoàn diễu hành, vừa đùa vừa nhìn anh cười. Đây là một trò đùa, vì vậy người phụ nữ này đã không để lại bất kỳ dấu vết nào trong ký ức của Columbus. Sau đó, lần thứ hai tôi gặp cô ấy, tôi không nhận ra cô ấy vì: hôm nay cô ấy rách nát, quần áo rách rưới… cô ấy gầy quá… cô ấy đói. rất đói! cơn đói cồn cào ruột gan. cô ấy gợi ý một cách thô lỗ rằng đãi khán giả một bữa tối và ăn vài bốn bát bánh cuốn. cúi đầu ăn, không nói như thể họ chưa từng ăn bao giờ. quên giữ bí mật, quên bẽn lẽn. kết quả là nạn đói đã đẩy lùi khuôn mặt và nhân cách.

Đã lâu rồi tôi không ăn như thế này, giờ tôi chỉ cần một cái gì đó cho vào bụng là sống được rồi. Cảnh tượng đó khiến tôi chạnh lòng. anh buột miệng: đùa thế này mà về với anh, anh lên xe lấy hàng rồi về. chỉ là nói đùa thôi, ai ngờ cô ấy cũng theo chân về. người phụ nữ đó ngay từ đầu đã theo dòng chỉ vì miếng ăn, không phải vì bất cứ tình cảm gì. Cô nghĩ mình cũng xấu hổ nên trên đường về nhà với “ông xã”, cô không biết nói gì và xấu hổ khi thấy mọi người trong xóm nhìn mình với ánh mắt tò mò. cô chấp nhận không có một người đàn ông xa lạ và xấu xí chỉ để có một nơi trú ẩn để không bị chết đói. trong hoàn cảnh đó, tôi vừa xấu hổ vừa buồn. Khi gặp bà cụ, bà sợ hãi, ngại ngùng, không biết nói hay chào hỏi như thế nào.

một nam nhân mới gặp qua một đôi lần, hiện tại hào phóng cho hắn ăn no nê, hơn nữa cũng không biết tính cách của hắn như thế nào, xuất thân gia tộc như thế nào, chỉ nghe nói hắn không có. một người vợ (để biết có đúng hay không), nhưng theo một cách dễ dàng, không do dự, không sợ hãi. nó có liều lĩnh không? cả tin? ai quan tâm! theo đó mà ăn, ở trước, vợ chồng là chuyện lâu dài, ai biết thì tính trước tính sau. không chết đói, không chết trong lúc này mới là điều quan trọng nhất. Mọi thứ khác chỉ là thứ yếu. thì bạn mới biết cơn đói khủng khiếp, khủng khiếp như thế nào!

bước vào sơn môn, cô ngồi ở mép giường, hai tay cầm cái giỏ, vẻ mặt đau khổ. Bạn có mời cô ấy ngồi không? sao bạn không dám ngồi ngay ngắn và xứng đáng? mẹ bạn vẫn chưa về, ai có mặt để ăn mừng? hóa ra dáng ngồi bấp bênh và bấp bênh ấy thực ra lại là tư thế của trái tim và cuộc đời anh. ghế này có phải của bạn không? Mái nhà này có phải là nơi để bạn ở lại không? cô ấy đã bị tàn phá bởi vì cô ấy nghĩ rằng tất cả những gì vừa xảy ra là không có thật. làm vợ, làm bạn gái, đến thế này à? lấy chồng, niềm hạnh phúc lớn nhất đời người con gái ấy, bạn có được hưởng điều gì không? buồn! rất xin lỗi! hàng trăm sự lộn xộn anh ta không nói nên lời, vì nếu anh ta nói, có lẽ anh ta sẽ khóc. nỗi đau không chảy ra nước mắt mà chìm vào trong, nên càng đau, càng khổ.

tuy nhiên, chỉ sau một đêm làm vợ, nàng hóa ra đã khác: sân khấu ngày nay đã khác xưa rất nhiều, rõ ràng người phụ nữ đoan trang, hiền thục không còn cái nhìn mỉa mai như thời còn ở rể. của tỉnh … điều kiện sống khắc nghiệt khiến cô ấy có lúc trở thành một người táo tợn, nhưng không phải vậy. nếu ngày hôm qua cái đói lấy đi những gì tốt đẹp trong cô thì hôm nay cô bắt đầu có ý thức vun vén cho tổ ấm của mình. mẹ dọn sân, múc nước ao … bằng bàn tay chăm sóc của mẹ, căn lán tối tăm, tồi tàn của hai mẹ con bỗng chốc trở nên sáng sủa, ngăn nắp. cuộc sống đã trở lại với người, với sân khấu. Cho đến bây giờ, cô có cảm giác cuộc hôn nhân của mình là có thật. niềm hạnh phúc giản dị nhưng ấm áp ấy đã mang đến sự thay đổi thực sự về hình dáng và tính cách của một người phụ nữ, khiến khán giả vô cùng ngạc nhiên và hoang mang.

Bà lão là nhân vật gây được nhiều thiện cảm trong lòng người đọc. tấm lòng nhân hậu của anh ấy thật đáng quý biết bao! Lúc đầu, khi nhìn thấy một cô gái lạ ngồi trên giường của con trai mình, anh đã rất ngạc nhiên. nhận được với bạn, cô ấy không hiểu gì và cố gắng nhìn kỹ nhưng vẫn không thể nhận ra đó là ai. anh ấy tự hỏi, anh ấy đoán… cho đến khi anh ấy nói: nhìn này, nhà tôi chào đón bạn… thì anh ấy mới nhận ra. bà lão cúi đầu im lặng. bà già đã hiểu. lòng người mẹ tội nghiệp cũng hiểu ra biết bao điều, vừa ân hận vừa xót xa cho số phận của đứa con trai… vậy đó! con trai ông ấy đã tìm được vợ, nhưng…

Cô cảm thấy có lỗi với bản thân khi là một người mẹ mà không làm tròn bổn phận đối với con cái. trăm thứ cũng từ cái nghèo: ôi, người ta lấy chồng cho con cái được ăn nên làm ra, muốn sau này có con, mở mang tầm mắt. Còn tôi… trong khóe mắt ngấn lệ… tôi thực sự lo lắng: liệu họ có thể nuôi nhau qua cơn đói khát này không. nhưng rồi nghĩ đến cảnh nghèo khó của hai mẹ con, anh lại tự an ủi mình: người ta đã gặp cảnh khốn khó, đói khổ thế này thì chỉ có mình mới lấy được con. nhưng con trai ông chỉ có thể có một vợ… Nghĩ vậy, ông vui mừng nhận cô dâu mới. bà đối xử dịu dàng, trìu mến gọi con gái, gọi là u, bà lão nhìn người đàn bà đầy thương hại. cô ấy bây giờ là bạn gái và một đứa con trong nhà…

với tâm lý của một người mẹ, muốn có mấy mâm cơm trước để cúng tổ tiên, sau đó mới thị trấn mời bà con lối xóm. nhưng mong ước đó không thể thực hiện được vì cô ấy quá nghèo. anh biết trước biết sau, nhưng cái khó ló cái khôn, anh đành chịu. bà chỉ biết góp ý chân thành cho con cái để chúng hòa hợp, tôi hạnh phúc … giờ con đi lấy chồng, buồn lắm. Con trai bỗng dưng có vợ, bà lão mừng lắm: bà nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác hẳn mọi khi, gương mặt u ám sáng hẳn lên. bà già với hình xăm đang dọn dẹp và quét nhà…

Làm thế nào bạn có thể không hạnh phúc khi con trai của bạn đã kết hôn?! anh cũng vơi đi một nỗi lo lắng canh cánh trong lòng bấy lâu nay. Bữa cơm đầu tiên của ba mẹ con dù chỉ là cháo loãng với muối hột nhưng chị luôn vui vẻ nói chuyện, hết chuyện vui sau đó:

– anh trai. khi chúng ta có tiền, chúng ta có thể mua một vài con gà. Tôi nghĩ đầu bếp làm chuồng gà rất tiện lợi. này, bạn không cần phải nhìn xung quanh, nhưng có những con gà cho bạn xem …

Ở người phụ nữ già nghèo này là những nét đạo đức truyền thống của dân tộc. cô cố gắng xua tan đi những ám ảnh đen tối và đáng sợ của thực tại, để thắp lại niềm tin và niềm vui trong cuộc sống của các con cô. trong tấm thân gầy guộc, mòn mỏi vì đói, vẫn còn đó một ý chí sắt đá: bà lão vội vàng chạy vào bếp lấy nồi bốc khói nghi ngút. Bà lão bỏ cái nồi bên cạnh con mọt gạo, lấy muôi khuấy giữa những trận cười:

– đây là trà … đây là trà thường, ngon

rồi ông cầm lên đưa cho con dâu, con trai vẫn tươi cười, sững sờ: – cám ơn ông. nó rất ngon, chỉ cần thử nó và bạn sẽ thấy. khu phố của chúng tôi thậm chí không có cám để ăn …

Bà cụ “mời” nàng dâu mới một món đặc biệt mà bà gọi là chè nấu cám. anh mừng lắm rồi so sánh: xóm chúng tôi còn không có cám để ăn. (ăn cám như vậy thì may quá!) ôi, khổ quá! Bạn phải đói đến mức nào để cảm thấy dễ chịu? cuộc sống vất vả dày vò con người, buộc họ phải sống kiếp súc vật, nhưng nó không dập tắt được phần nhân văn, rất con người trong trái tim người mẹ tội nghiệp. anh ấy đã cố gắng thay đổi nỗi buồn của mình thành niềm vui. bà cố mỉm cười làm bữa cơm bớt khổ, tác giả và chúng tôi cùng khóc. cô ấy khóc vì tình yêu, vì trái tim chân thành của mình.

sống giữa cái chết ngày càng phủ lên mỗi gia đình cái bóng đen đáng sợ của nó, nhưng những người nghèo khổ như hai mẹ con vẫn tin vào cuộc sống, vào tương lai: ai giàu, ai nghèo, ai khó? bà lão tiếp tục tin như vậy. có của ăn của để họ phải vượt qua mọi khó khăn, gian khổ mới có thể sống được, đó là lý do họ có niềm tin bền bỉ và kỳ diệu đó. cha mẹ và con cái đã tìm thấy niềm vui trong sự tin tưởng, đùm bọc lẫn nhau mà sống. tình cảm vợ chồng, tình mẹ con sẽ là động lực giúp họ tiếp thêm sức mạnh để vượt qua giai đoạn khó khăn sắp tới. Tình yêu đó là cần thiết nhưng không đủ để đảm bảo cho ba người họ một tương lai tốt đẹp hơn. ngày nay, cuộc sống vẫn xám xịt, đầy rẫy những đe dọa và chết chóc: ngoài đình bỗng vang lên tiếng trống, chạy, chạy. Đám quạ trên cây gạo cao chót vót ngoài chợ hốt hoảng nhảy lên, trườn trên mây, bay lượn trên bầu trời như mây đen …

Cái tài của tác giả là vẫn nhẹ nhàng như mọi khi nhưng đưa ngòi bút vào tận sâu thẳm tâm hồn, buộc người ta phải cười, phải khóc, sống thật với nhân vật của mình. Trong suốt chiều dài lịch sử, tác giả chưa một lần trực tiếp đề cập đến thực dân Pháp, phát xít Nhật và bọn phong kiến ​​tay sai, nhưng tội ác của chúng vẫn hiển hiện, phơi bày trên từng trang viết và tóm gọn trong một câu chữ đầy tình cảm. . một mặt, nó bẫy đay, mặt khác, nó buộc phải nộp thuế. không biết đất này có sống nổi con cháu không … con dâu kể chuyện ngược, việt minh khuyến khích dân không đóng thuế, còn tổ chức phá kho thóc của người Nhật để chia cho dân nghèo … cháu nhớ nhé. cảnh những người nghèo đang kéo nhau trên đập. phía trước có một lá cờ đỏ … và tâm trí anh mãi mãi mê mải với hình ảnh đó.

Trang chưa được thông báo về cách mạng nên khi nhìn thấy cảnh đó, anh đã rất sợ hãi. bây giờ tôi mới hiểu, anh ấy hối hận, anh ấy hối hận và rất khó hiểu… ban đầu anh ấy cảm thấy cần phải làm như vậy vì không còn cách nào khác. anh ta tin rằng lần sau, trong nhóm người phá kho thóc của Nhật sẽ luôn có mặt vợ chồng. hình ảnh lá cờ đỏ phất phơ mang hy vọng đổi đời. đó là ý nghĩa dự báo cách mạng của tác phẩm này. Truyện Nhặt Vợ tiêu biểu cho lối viết độc đáo của nhà văn Kim Unicorn. cốt truyện đơn giản nhưng chặt chẽ. trong truyện, người và cảnh đan xen, tương phản với nhau. vẻ đẹp của thiên nhiên chống lại sự xấu xa bên ngoài, sự sống chống lại cái chết … mọi thứ đều nhằm mục đích làm nổi bật chủ đề của câu chuyện.

Tác giả không miêu tả hiện thực tàn khốc thời bấy giờ mà tập trung thể hiện vẻ đẹp tinh thần ẩn chứa trong vẻ ngoài đói khát, đói khát của những người nghèo khổ. khi viết câu chuyện này, tác giả bày tỏ sự cảm thông sâu sắc đối với họ. ông tuyên bố rằng đói và khát không thể tiêu diệt được lòng tốt của con người, và thực tế đen tối không thể giết chết niềm tin vào cuộc sống. trong hoàn cảnh éo le, họ vẫn nhen nhóm niềm tin, vẫn hy vọng vào một sự đổi đời và tương lai tốt đẹp. truyện gây ấn tượng mạnh với người đọc bởi tính nhân văn cao cả, bằng ngôn ngữ miêu tả giản dị, sinh động. Tấm lòng của tác giả trong truyện thật đáng quý biết bao!

– / –

iv. kiến thức mở rộng của người vợ đã được thu thập

– giá trị thực của câu chuyện về người vợ được sưu tầm:

+ phản ánh chân thực tình cảnh tang thương và kinh tế của người nông dân trong nạn đói năm 1945.

+ Đó là hậu quả của những chính sách hà khắc, vô nhân đạo của thực dân Pháp và phát xít Nhật: một bên bắt phải nộp thuế, một bên buộc phải nhổ lúa, trồng đay. nhân dân ta lâm vào cảnh một cổ hai tròng bị áp bức bởi thực dân Pháp hèn hạ, hèn hạ.

– giá trị nhân đạo:

+ tố cáo mạnh mẽ tội ác của bọn thực dân, phát xít

+ phản ánh lòng nhân hậu và sức sống mãnh liệt của con người luôn hướng về cuộc sống, hy vọng và tin tưởng vào tương lai.

& gt; & gt; & gt; tham khảo thêm:

  • phân tích tình huống nhặt vợ trong truyện nhặt vợ
  • phân tích giá trị nhân đạo trong truyện nhặt vợ
  • >

    Trên đây là những gợi ý cơ bản về bài văn mẫu phân tích truyện ngắn được chọn vợ (kim uni) cùng với một số bài văn mẫu phân tích bài văn mẫu được chọn vợ mà bạn đọc tham khảo và biên soạn. Hi vọng sẽ giúp các bạn học sinh lớp 12 ôn tập và rèn luyện kỹ năng làm bài tốt hơn để chuẩn bị cho các bài kiểm tra, bài tập sắp tới. Chúc may mắn với việc học văn học của bạn!

Nguồn: https://truongxaydunghcm.edu.vn
Danh mục: Văn Học

Related Articles

Back to top button