Phân tích bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng | Văn mẫu 12

bài phân tích bài thơ miền tây dưới đây sẽ giúp các bạn cảm nhận được đúng những tư tưởng, tình cảm mà quang dung muốn gửi gắm qua bài thơ. Hãy phân tích từng câu thơ, từng chi tiết quan trọng của bài thơ để thấy được hình ảnh miền Tây lãng mạn, bi tráng gắn liền với vẻ đẹp hào hùng của chân dung người lính.

title: phân tích bài thơ miền tây của nhà thơ quang dung.

Hướng dẫn Phân tích Bài thơ Phương Tây

1. phân tích chủ đề

– đề ứng dụng: phân tích các bài thơ miền tây.

– phạm vi tài liệu, dẫn chứng: những từ ngữ, chi tiết tiêu biểu trong bài thơ tây tiến.

– phương pháp đối số chính: phân tích cú pháp.

2. hệ thống luận điểm

– luận điểm 1 : thiên nhiên Tây Bắc và hình ảnh những người lính trên con đường hành quân gian khổ

– luận điểm 2 : những kỉ niệm đẹp về tình quân dân gắn bó, vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc

– luận điểm 3 : chân dung người lính miền Tây

– luận điểm 4 : lời thề, lời thề trung thành với quân đội phía tây và tây bắc.

3. lập dàn ý chi tiết

mở bài phân tích thơ phương tây

giới thiệu của tác giả quang dung:

<3

chân dung nhà thơ quang dũng – tác giả sách tay tiên

giới thiệu thơ miền tây:

– Tây tiến là một bài thơ hay, mang đậm chất anh hùng, bi tráng và lãng mạn, tiêu biểu cho phong cách thơ quang dung.

phân tích cơ thể của thơ ca phương Tây

* tổng quan về thơ ca miền tây

– Tay tien: là tên của một tập đoàn quân được thành lập năm 1947, có nhiệm vụ kết hợp với quân đội Lào để bảo vệ biên giới giữa Việt Nam và Lào, tiêu diệt lực lượng của giặc Pháp.

– xuất thân từ một người lính miền Tây: hầu hết họ là dân hano, trong đó có nhiều sinh viên.

– Hoàn cảnh sáng tác: năm 1947, quang dũng tham gia bộ đội miền tây, ông là đại đội trưởng. Cuối năm 1948, Quang Dũng chuyển công tác về đơn vị mới, nhớ đơn vị cũ, ông viết bài thơ Bên cây bách xù (quả chanh).

– chủ đề của bài thơ: ca ngợi vẻ đẹp của người lính miền tây, cũng như vẻ đẹp của những người lính trong cuộc kháng chiến chống Pháp, thể hiện tình cảm sâu nặng của nhà thơ với miền tây đoàn kết, với cảnh vật và con người Tây Bắc. một số chúng đã từng được đính kèm.

* Thiên nhiên Tây Bắc và hình ảnh những người lính trên đường hành quân gian khổ

<3

– hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc hoang sơ và dữ dội:

+ từ cùng nghĩa của saigon, muong lat gợi ý sự xa xôi, hẻo lánh;

+ các từ tượng hình: “quanh co”, “sâu thẳm”, “ngọt ngào”, phép ám chỉ “dốc”, nghệ thuật “dốc lên … dốc lên” gợi lên sự hiểm trở, quanh co, hiểm trở của địa hình.

+ hình ảnh “súng ngửi trời” cho thấy độ cao của ngọn núi mà người lính phải leo lên, nhưng cũng có sự khéo léo của người lính trong đó.

<3

+ các hình ảnh nhân hoá: “hổ vồ người”, “thác ầm ầm” gợi sự man rợ, man rợ; thời gian: “tối”, “đêm”, những người lính thường phải đối mặt với hiểm nguy nơi rừng thiêng nước độc.

+ sử dụng hầu hết các phong vũ biểu để nhấn mạnh sự bất thường của địa hình.

– cảnh vật thiên nhiên cũng có lúc thanh bình, mang hương vị của cuộc sống: “nhà ai trộn …”, “cơm lam khói”, “mai châu đang mùa em…”, tạo cảm giác nhẹ nhàng và bình yên.

– Hình ảnh hào hùng của người lính hành quân tiến về phía trước “không bắn tung tóe”, “ngã mũ quên đời”: có thể hiểu ở hai câu thơ đơn giản là diễn tả giây phút nghỉ ngơi của người lính sau trận hành quân dài ngày, cũng có thể được hiểu là sự yên nghỉ vĩnh hằng.

– Nhận xét: thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ nhưng đầy hiểm nguy, đây là những thử thách đối với những người lính Tây Bắc khi hành quân.

* những kỉ niệm đẹp về tình quân dân gắn bó, vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc

– kỷ niệm đêm tiệc thắm tình quân dân:

+ không khí đêm hội tưng bừng với những sắc màu rực rỡ, lộng lẫy: “thắp sáng”, “đuốc hoa hội”, “tiếng chuông phong người”; những người đáng yêu: “ăn mặc giản dị”, “cô ấy nhút nhát”.

<3

– cảnh sông nước, con người miền tây bắc:

+ vẻ đẹp huyền ảo, hoang sơ, linh thiêng: “chiều sương”, “hồn lau bến bờ”

+ những con người lao động giản dị, mộc mạc: “một bóng một cây”, phong cảnh hữu tình, rực rỡ: “bồng bềnh nước hoa đung đưa”

– Nhận xét: nhờ lối viết lãng mạn của mình, Quang dũng đã vẽ nên một bức tranh thiên nhiên thơ mộng, cuộc sống ấm áp và hình ảnh đậm đà tình người của con người miền núi Tây Bắc.

* chân dung người lính phương Tây

– chân dung của những người lính được miêu tả chân thực: “đoàn quân không mọc tóc”, “xanh tươi”, sống và chiến đấu trong điều kiện khắc nghiệt, thiếu thốn, gian khổ nhưng vẫn dũng mãnh “oai hùng”.

– là những con người có tâm hồn lãng mạn, trái tim đa tình, “đêm nằm mơ” / “đêm nằm mơ Hà Nội ngát hương thơm”, lấy hình ảnh những người thân yêu ở quê hương làm động lực chiến đấu.

– vẻ đẹp bi tráng của cô được thể hiện qua sự hy sinh anh dũng của cô:

<3

+ cái chết đã được lý tưởng hóa như hình ảnh của những người anh hùng xưa: “áo dài khăn đóng”, “hành quân đơn”; thiên nhiên cũng phải gánh chịu thay vì nỗi đau mà họ phải chịu đựng.

– Nhận xét: dù trong hoàn cảnh khó khăn nhưng người lính miền Tây vẫn có nét hào hoa, lãng tử. Họ mang vẻ đẹp anh hùng, sẵn sàng hy sinh vì đất nước.

hình ảnh một người lính đang đi về phía Tây

* lời thề, lời thề ở lại với quân đội đông tây bắc

– câu thơ gợi lại ý chí, quyết tâm ra đi một thời của đoàn quân miền Tây: “kẻ ra đi không lời hứa”, cũng là lời thương tiếc đối với những đồng đội đã hy sinh “sâu sắc phôi pha”.

– Tình cảm yêu thương, mong mỏi của tác giả luôn được trở về với đoàn quân hành quân của miền tây: và miền núi Tây Bắc “người đi tây tiến… / hồn về không xuôi ngược”.

phân tích cuối bài thơ phương Tây

– nêu tóm tắt giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ

+ nội dung: khắc họa thành công hình ảnh người lính miền tây tiến lên trước thiên nhiên núi rừng miền tây hùng vĩ, dữ dội, hình ảnh mang vẻ đẹp lãng mạn, bi tráng.

+ nghệ thuật: lối viết lãng mạn và cảm hứng kịch tính, sự sáng tạo độc đáo trong hình ảnh, ngôn từ và giọng điệu

• hình tượng thơ sáng tạo, giàu sắc thái thẩm mĩ
• ngôn ngữ thơ đa sắc thái, phong cách; (trang trọng, cổ kính; sinh động, gợi …), có những tổ hợp từ ngữ độc đáo (nhớ chơi vơi, mai cúc mùa em …), địa danh cụ thể, chân thực. ..
• giọng điệu: khi vui mừng chân thành, khi hồn nhiên vui tươi, khi u uất, khi trang trọng, khi trầm lắng …

– nêu một số suy nghĩ và cảm nhận về bài thơ.

»đọc thêm: phân tích khái quát bài thơ quang dung miền tây

4. phân tích bản đồ tư duy thẻ phương Tây

xem thêm : bản đồ tinh thần miền tây

một số bài văn mẫu hay bài phân tích các bài thơ miền tây

quét về phía tây để thấy vẻ đẹp của thiên nhiên, tinh thần anh hùng và bi tráng

Quang Dũng là một nhà thơ đa tài trên nhiều lĩnh vực như sáng tác thơ, hội họa, viết văn. những tác phẩm của ông thể hiện tâm hồn hào hoa, lãng mạn và trữ tình. tây tiến là tác phẩm tiêu biểu thể hiện phong cách thơ của mình với hình tượng người lính hào hoa nhưng không kém phần lãng mạn. Hướng Tây được sáng tác trong thời kỳ chiến đấu ác liệt của quân dân ta năm 1948 và được in thành tuyển tập Hoa dọc chiến hào. bài thơ miêu tả cảnh đẹp thiên nhiên miền Tây ca ngợi người lính với tinh thần anh dũng, bi tráng.

đầu bài thơ là vẻ đẹp của thiên nhiên miền tây với cách gọi thân thương từ xưa đến nay:

“sông ma xa lắm, nên đi về hướng Tây!

nhớ chơi với núi

sai khao khát được che chở cho đội quân mệt mỏi,

những lát hoa mường trở về trong đêm. “

Thán từ “oh” dài một cách nhiệt thành với giọng đều đều thể hiện sự dịu dàng. nỗi nhớ chơi vơi là nỗi nhớ không thể thành khuôn mà bùi ngùi bao trùm cả không gian và thời gian. hai dòng đầu của bài thơ tác giả gợi lại những gì thân thuộc trong ký ức miền Tây. một con đường gian nan, vất vả, khó khăn đã xuất hiện. vùng núi Tây Bắc với nhiều địa danh nổi tiếng: sông ma, sai khao, mường vĩ, mường hách, pha luồng, mai châu gợi nên cảnh núi rừng hùng vĩ đầy hoang sơ. nhà thơ ngắt nhịp 3/4 thời gian, tạo sự phân định rõ ràng hai hướng lên xuống trên con đường hành quân về miền Tây. từ ghép, từ láy được dùng để miêu tả khó khăn.

“đi lên một khúc cua dốc,

heo hút mây, súng ngửi trời. “

Khi chinh phục, tưởng như người ta đang lơ lửng giữa biển mây. độ cao của bầu trời chỉ trong phạm vi của vũ khí. sự rộng rãi thoáng mát của không gian ùa vào. Thơ Quang Dũng không chỉ tả cảnh mà còn tả ý chí của tâm hồn người lính. những người lính miền Tây không chìm khuất trước sự khắc nghiệt của thiên nhiên mà vươn lên đầy thử thách.

“ở trên một nghìn bộ, bên dưới một nghìn bộ,

nhà ai ở xa đang mưa. “

chinh phục đỉnh núi, chúng tôi khám phá độ cao “nuốt mây, ngửi trời”. cồn mây chứng tỏ núi và mây đã dồn lại thành đồi dốc, sườn núi cao nên đường lẫn vào mây khiến đường hành quân càng dốc và phức tạp hơn. ngửi trời là cách nói vui của người lính qua đó nhà thơ cho thấy tâm hồn trẻ trung không ngại khó khăn, gian khổ của người lính. giữa mạch thơ và sự dữ dội của thiên nhiên có cái nhìn sừng sững: “trời mưa nhà ai”, một liên tưởng thú vị. Giữa núi rừng, một ngôi nhà ấm áp hiện ra khiến lòng người xao xuyến.

Giữa khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ ấy nổi bật lên sự hy sinh anh dũng của người lính miền Tây:

“người bạn bất cẩn không còn bước đi nữa,

ném súng và quên đi cuộc sống!

buổi chiều gầm thét hùng vĩ,

vào ban đêm, những con hổ làm phiền mọi người. “

cuộc tiến quân đầy thử thách của núi rừng khiến chúng tôi nghe rõ tiếng thở dồn dập của người lính ở từng chặng đường hành quân. họ là những gương mặt dãi dầu sương gió để rồi cuối cùng “gục súng quên đời”. từ “khô dầu” diễn tả hết những khó khăn vất vả của những người lính trên đường ra trận. người lính không thể tiếp tục bước đi cùng những người bạn đồng hành của mình. Ngoài ra, Quang Bravery còn miêu tả sự dũng cảm, anh dũng của những người lính không sợ quân thù.

“hãy nhớ, chúng ta hãy hút cơm,

mai tạm biệt là mùa em thơm gạo nếp. “

Cuối hành trình gian khổ là hình ảnh cuộc sống bình lặng, êm ả. làn khói lam và hương thơm quyến rũ của gạo nếp gợi lên một cuộc sống bình yên đáng mơ ước. Mai phấn bỗng trở nên quen thuộc nhờ câu thơ của quang dung và cách diễn đạt đầy hoài niệm: nhớ ơi tay đã …

phương Tây tiến lên đầy thơ mộng và trữ tình dưới ngòi bút của Quang Dũng:

“doanh trại được thắp sáng bởi những ngọn đuốc,

này, bạn mặc chiếc áo vào lúc nào vậy?

chơi giai điệu của một cô gái nhút nhát,

âm nhạc về người chăn cừu xây dựng linh hồn của thơ. “

Buổi liên hoan văn nghệ diễn ra vui vẻ với ánh sáng của lễ hội đuốc hoa sáng rực lên ánh mắt bàng hoàng của người lính. Giai điệu bí ẩn, nồng nàn và ngọt ngào mê hoặc lòng người. vẻ đẹp của một cô gái mềm mại và e ấp bên cạnh tiếng kèn sôi động. Những người lính phương Tây say mê chiêm ngưỡng vẻ đẹp của màn đêm với tâm hồn trẻ thơ vui tươi.

“người đã đi đến chau moc vào chiều hôm đó,

Bạn có thấy linh hồn đang dọn dẹp bờ biển không?

hãy nhớ hình dạng của cái cây,

Nước lũ cuốn trôi hoa? “

nhà thơ hướng cảm xúc của mình về miền Tây sông nước. dòng người dịu dàng thướt tha bên cây đơn thể hiện sự lãng mạn trong hồn thơ và vẽ nên ảo giác của nỗi nhớ, sự tinh tế của cảm xúc.

“quân tây không mọc tóc,

quân xanh dũng mãnh và quyết liệt. “

Đoàn quân hành quân về phía Tây xuất hiện với tư thế oai phong “khiếp sợ” nhưng sự thật là người lính bị sốt rét kinh hoàng trong hoàn cảnh thiếu thốn về thuốc men, vật chất, chị em phải đối mặt với muôn vàn khó khăn, nguy hiểm và khan hiếm.

“đôi mắt rực rỡ gửi ước mơ qua biên giới,

đêm mộng mơ ở Hà Nội đẹp đẽ và thơm mát. “

Giữa khung cảnh khắc nghiệt, người lính vẫn mang tâm hồn lãng mạn của mình mơ thấy hình ảnh đẹp của người con gái Hà Nội. giấc mơ về một hà nội yên bình vô cùng lãng mạn và cũng là động lực tinh thần cho đoàn quân miền tây.

khát vọng chiến thắng, sự hy sinh anh dũng của người lính miền Tây được thể hiện qua câu thơ:

“biên giới rải rác và những ngôi mộ xa xôi,

ra chiến trường không tiếc đời xanh.

áo choàng thay thế trái đất

<3

Nguyện vọng của anh ấy là rời đi và hy sinh bản thân. đó cũng là lí tưởng cao đẹp trong hành trình gian khổ của người lính. “áo bào chỉ đất cho anh” dùng để chỉ sự hy sinh cao cả của người lính. dòng sông mã kết hợp với tiếng gầm tượng trưng cho một cái chết mang tính sử thi.

“đi về phía Tây mà không cần hẹn trước,

con đường dẫn đến đỉnh là vực sâu.

Xem thêm: Tiểu Sử NSND Tự Long

người đã đi về phía Tây vào mùa xuân đó,

linh hồn xấu không bao giờ quay trở lại. “

bài thơ kết thúc đầy xúc động. con đường tiến về phía tây, con đường đi đến thắng lợi thật là gian nan, sâu, xa và không có một lời hứa nào dứt khoát. nhưng với tinh thần, ý chí chiến đấu của người lính chắc chắn sẽ đè bẹp quân thù.

Đoạn thơ sử dụng bút pháp lãng mạn để miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên và hiện thực khốc liệt của chiến trường, từ đó thể hiện vẻ đẹp tâm hồn và ý chí cao đẹp của người lính Tây Tiến. hướng tây sẽ mãi là bài thơ lưu giữ những ký ức đẹp đẽ của dân tộc, của một thời đấu tranh để có được cuộc sống ấm no, hạnh phúc như ngày nay.

phân tích thơ miền tây – mẫu số 1:

Trong thơ ca kháng chiến Việt Nam giai đoạn 1945-1954, quang dũng là một trong những nhà thơ tiêu biểu. ông là một nhà thơ đa tài, nổi bật nhất trong lĩnh vực thơ ca với tập thơ nổi tiếng “mây và đầu”, trong đó nổi bật nhất là bài thơ miền Tây.

bài thơ miền Tây thể hiện nỗi nhớ của nhà thơ về thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, lãng mạn và thanh bình:

“Sông Mã xa lắm, nên đi về hướng Tây

nhớ rừng, nhớ chơi vơi

sai khao khát để lấp đầy đội quân mệt mỏi

mường ngắt hoa vào ban đêm ”

bài thơ mở đầu bằng một nỗi nhớ:

“Sông Mã xa lắm, nên đi về hướng Tây

nhớ chơi vơi núi rừng ”

nhà thơ đã đặt tên là sông ma, con sông chảy qua một số tỉnh miền Tây thanh hóa, con sông gắn liền với cuộc hành quân xa của người lính miền Tây. vì vậy, trong cảm nhận của nhà thơ, dòng sông là một minh chứng lịch sử, một người bạn đồng hành. nhưng giờ đây “sông đã xa…” mọi kỷ niệm một thời binh lửa đều đã vào dĩ vãng. tuy nhiên, nỗi nhớ đồng đội vẫn luôn nóng bỏng, tươi mới như ngày nào khiến tác giả phải thốt lên “tây tiến”. nhà thơ gọi tên đoàn quân đang tiến như thể họ là những người thân nhất của mình. chỉ với từ “ơi” ấy, người đọc như cảm nhận được những cảm xúc dồn nén, nỗi nhớ, tình yêu tha thiết, cháy bỏng của nhà thơ. Cùng với nỗi nhớ về đoàn quân miền Tây là nỗi nhớ về núi rừng thiên nhiên:

nhớ rừng, nhớ chơi vơi

chỉ là một dòng thơ, nhưng với sự ám chỉ “nhớ” ta như hiểu được nỗi niềm trong lòng của thi nhân. nhà thơ nhớ về cảnh vật thiên nhiên, nhớ về nơi in dấu vết tích của đoàn quân miền Tây với nỗi nhớ “chơi vơi”. Quang dũng thật tài hoa khi trong nỗi nhớ ấy đong đầy đủ mọi cung bậc cảm xúc. “nỗi nhớ chơi vơi” ấy là nỗi nhớ không trong sáng, vô định, khó nắm bắt, một nỗi nhớ khiến người ta không thể thoát ly thực tại để đắm chìm trong những kỉ niệm xưa cũ. cũng có nỗi nhớ trong những câu ca dao như thế này:

“nhớ mãi về nhà”

có xuan dieu cũng đã viết:

“Bạn có thể nâng cao trái tim của mình để chơi”

Tuy nhiên, nỗi nhớ “chơi vơi” trong thơ quang dung có sức lay động lớn, để lại ấn tượng khó phai mờ trong lòng người đọc. hai câu thơ mang chút bùi ngùi, hoài niệm gợi lại những kỉ niệm thân thương. dường như chúng ta hiểu rõ hơn về tâm hồn của một người nghệ sĩ, quang dung như đang xé mình khỏi thực tại để đắm mình trong nỗi nhớ “chơi vơi”.

Từ nỗi nhớ ấy, hình ảnh đoàn quân miền tây hiện lên:

“mong sương che đoàn quân mỏi mòn”

Nhiều địa danh được nhắc đến trong bài thơ, người ta tin rằng: “tên đất, tên trấn, tên đọc mà muốn khóc”, đó là nơi in dấu bước chân. nhóm đã. đoàn quân từng đi qua mọi vùng đất, địa danh như một nhân chứng sống cho hành trình của đoàn quân. từ câu trước, chúng ta có thể hình dung rõ ràng cuộc hành trình. trong núi rừng, hình ảnh của họ như chìm xuống, ẩn hiện trong làn sương huyền ảo, hình ảnh “sương mù” gợi ra thời tiết, khí hậu khắc nghiệt ở miền Tây, trong suốt cuộc hành trình, họ phải đi trong sương mù dày đặc đến nỗi. không thể tránh khỏi cảm giác mệt mỏi.

Nếu câu thơ trước miêu tả điều kiện thời tiết khắc nghiệt thì câu thơ sau miêu tả vẻ đẹp của cảnh vật thiên nhiên và tâm hồn của người lính:

“Những lát hoa mường trở về trong đêm”

Quang dũng rất có tài dùng từ. nếu nhiều người nói rằng hoa nở thì nhà thơ lại nói “hoa lại về”, đó là một sự nhân cách hóa vô cùng độc đáo. những bông hoa xuất hiện trong “sương đêm”, tò mò, tại sao không phải là đêm của sương? Có thể nào nếu trong đêm sương lạnh ta không được nhìn thấy hoa? thì nhà thơ đã để lại những bông hoa trong “sương đêm”. Qua hai từ “hơi đêm” ta có thể hình dung ra một không gian huyền ảo, lung linh của núi rừng nơi đây. trong không gian ấy, muôn sắc hoa càng trở nên xinh đẹp, lộng lẫy. hai câu thơ như hai đường nét tương phản, thể hiện hai cực nổi bật của mảnh đất miền Tây khắc nghiệt nhưng vô cùng thơ mộng và đẹp đẽ. Và có lẽ những người lính miền Tây phải rất tinh tế và lãng mạn mới có thể cảm nhận được hết vẻ đẹp của núi rừng nơi đây, những khó khăn của hoàn cảnh cuộc sống không làm họ mất đi sự phong phú của thế giới tâm linh. vì vậy, bốn dòng đầu của bài thơ đã thể hiện được tình cảm của người “tây tiến” nhớ cảnh như nhớ người, đặc biệt là nỗi nhớ mong đồng đội, những con người đã từng vào sinh ra tử, họ ùa về nơi. nơi cơn bão đã tan vỡ.

“đi lên một khúc cua dốc

mùi rượu, mùi bầu trời

Xem Thêm : Hướng Dẫn Sử Dụng Phần Mềm Hhmaps Full Crack, Video Huong Dan Su Dung Phan Mem Hhmap 2016

hàng nghìn mét trên cao, hàng nghìn mét dưới đây

nhà ai mưa xa ”

bốn dòng được đánh giá là bài thơ xuất sắc, thể hiện tài năng quang minh, phối khí, gieo vần và sử dụng từ ngữ rất tốt. đồng thời là bức tranh thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, hung dữ. ở câu thơ đầu, mật độ dày đặc của các khí áp đã tạo nên sự không đồng đều của từng cụm từ. Con đường đầy ổ gà và khúc khuỷu? cặp từ “dốc” gợi hình ảnh những con dốc dựng đứng, gian nan và vô cùng khó khăn. và nếu “quanh co” gợi những con dốc cao và hiểm trở, thì “vực thẳm” không chỉ gợi độ cao mà còn gợi cái gì đó lạnh lùng, mời gọi bởi độ cao của vực thẳm. Cuộc hành quân gian khổ biết bao, tôi như nghe rõ từng hơi thở gấp gáp, nhọc nhằn của các chiến sĩ. họ đang đi trên con đường hành quân mà như đang lơ lửng giữa biển mây, mũi vũ khí chạm trời. đoạn thơ không chỉ gợi tầm cao mà còn thể hiện nét gì đó tinh nghịch, hồn nhiên và đầy tài trí quân sự. con đường bây giờ đột nhiên trở nên xa, nhưng chưa kết thúc:

“cao hơn một nghìn mét, dưới một nghìn mét”

Nhờ trong thơ, việc đặt dấu phẩy vào giữa câu thơ là một dụng ý nghệ thuật, dấu phẩy đó khiến câu thơ gấp lại một nửa để ta hình dung ra một con đường quanh co, nhiều khó khăn, trắc trở. đoạn thơ được viết bằng một thủ pháp nghệ thuật tương phản độc đáo. con đường đi như ngàn thước, ngàn mét… lên thì cao lắm, nhưng xuống thì chóng mặt vì một bên là dốc thẳng đứng, một bên là vực thẳm không có giới hạn. Rõ ràng thiên nhiên Tây Bắc rất mạnh mẽ, nó như một thử thách cho lòng dũng cảm và ý chí sắt đá của con người. Những người lính phương Tây phải rất dũng cảm mới có thể vượt qua được những khó khăn này. câu thơ tưởng như tả cảnh nhưng để làm nổi bật tầm vóc ý chí của người lính miền Tây.

nếu ba câu trước được trồng bằng nhiều âm tiết, thì câu dưới được tạo bởi một loạt các âm tiết bằng nhau:

“trời mưa xa nhà ai”

những người lính tiến về phía tây đôi khi dừng lại trên đường đi. họ dừng lại để ngắm nhìn những ngôi nhà sàn của người dân nằm ẩn mình trong núi và thung lũng sâu. Đâu đó trên đường đi, những người lính nhìn thấy những ngôi nhà sàn dường như là nơi cung cấp hơi ấm cho con em họ trên chiến trường gian khổ.

quang dung đã miêu tả rất chân thực cuộc hành quân của những người lính. dường như tên của các vùng đất và dân tộc khác đã trở nên quá quen thuộc với họ. thì hình ảnh những người lính vô cùng ấn tượng đã hiện ra.

“Người bạn nhờn không còn đi lại nữa

rơi vào tay súng và quên đi cuộc sống ”

có người từng nói rằng trong hai câu thơ này, người lính ngủ gục bên tay súng, nhưng cũng có ý kiến ​​cho rằng người lính “không bước tới” chính là sự hy sinh của anh ta. lấy nhau, chúng ta nên hiểu những người lính đã hy sinh. sự hy sinh của anh thật thanh thản và nhẹ nhàng. đối với họ cái chết chỉ là một cái chân không đi được nữa, cái chết chỉ là một giấc ngủ say. ở đây, những người lính hy sinh trong tư thế hành quân: trên đầu vẫn đội nón lá, vũ khí vẫn cầm trên tay. Dường như chúng ta đã gặp những người lính hy sinh trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước:

“và tôi đã chết khi bắn

máu của bạn phun ra như những viên đạn cầu vồng ”

(lê xuân anh)

Dù đắm chìm trong tư thế hy sinh cao đẹp của người chiến sĩ, nhưng hình ảnh cảnh sắc thiên nhiên Tây Bắc vẫn cứ lởn vởn trong tâm trí nhà thơ:

“một buổi chiều hùng vĩ gầm rú

vào ban đêm khi những con hổ làm trò cười cho con người ”

thiên nhiên miền tây được tác giả miêu tả qua tiếng gầm, tiếng hổ gầm của tác giả, hai câu thơ gợi lên sự dữ dội của chốn rừng thiêng, sâu thẳm, thâm sơn cùng cốc. nhất là với những từ ngữ biểu thị thời gian “chiều tối, đêm khuya”, người đọc như hiểu được phần nào những khó khăn, gian khổ mà những người lính Tây tiến phải trải qua. sự khắc nghiệt hơn của vùng hoang dã Tây Bắc, những người lính dũng cảm. quang dung viết về cuộc hành quân của những người lính miền tây với sự hiểu biết của một người từng trải.

“Hãy nhớ, chúng ta hãy hút cơm

mai tạm biệt là mùa em thơm mùi xôi ”

Trên đường hành quân, những người lính nhớ những bữa cơm đầm ấm tình đồng đội, nhớ hương vị tình quân dân. mùa nếp nương dẻo thơm quấn quýt, quấn quít trong tâm trí mỗi người. Dường như trong thơ Quang Dũng ta vẫn cảm nhận được hương xôi, những kỉ niệm đã qua vẫn còn tươi nguyên.

Hai câu thơ khép lại với hình ảnh núi cao thăm thẳm, hương thơm của gạo nếp còn vương vấn để mở ra một khoảnh khắc khác trong đoạn tiếp theo:

“Doanh trại được thắp sáng bằng đuốc

Bạn đã mặc quần áo bao lâu rồi?

chơi giai điệu của một cô gái nhút nhát

về người chăn cừu xây nên hồn thơ ”

đêm hội rực rỡ, ánh đuốc như hoa lửa trong đêm đủ sắc, rộn ràng tiếng sáo. nếu khung cảnh thiên nhiên của phương tây gợi lên vẻ quyến rũ đen tối của núi rừng thì nay mọi thứ đã lùi xa. những người lính đắm mình trong tiếng kèn du dương, trong tiếng nhạc rộn ràng, vui tươi.

Trong khung cảnh thiên nhiên này, người lính miền Tây hiện lên với vẻ đẹp hào hoa và anh dũng:

“quân tây không mọc tóc

quân xanh cầm hòa con tôm hùm

đôi mắt rực rỡ gửi những giấc mơ qua biên giới

đêm mơ ở Hà Nội đẹp đẽ và thơm ngát ”

ở đây, hình ảnh người lính mới được thể hiện trọn vẹn, nhà thơ sử dụng điệp từ “binh đoàn” với nhịp thơ mạnh mẽ, tràn đầy sức sống.

quân đội được miêu tả một cách hết sức dị thường: “quân đi tây không mọc tóc”, bệnh sốt rét làm cho tóc quân không mọc. “quân xanh” này có thể hiểu là màu xanh của lá ngụy trang hay những cơn sốt rét đã làm cho nước da của người lính trở nên nhợt nhạt.

Chúng ta phải hiểu rằng đây là những hậu quả của bệnh sốt rét. Trên đường đi, các chiến sĩ phải đi qua bao rừng thiêng, nước độc, thử hỏi làm sao mà tránh được căn bệnh sốt rét quái ác này.

“Đôi mắt quyến rũ gửi những giấc mơ qua biên giới

đêm mộng mơ ở Hà Nội đẹp đẽ và thơm ngát ”

Ước mơ ở đây là ước mơ được chiến đấu vì đất nước. từ “chói mắt” gợi ý chí chiến đấu kiên cường của người lính miền Tây, khát vọng hy sinh vì từng tấc đất của Tổ quốc, thể hiện khí phách, hoài bão lớn lao của tuổi trẻ.

“biên giới rải rác và những ngôi mộ xa xôi”

Giữa thơ ca thời kỳ kháng chiến chống Pháp, tránh nói đến hy sinh, mất mát, Quang Dũng nói nhiều về điều đó, bởi chiến tranh không tránh khỏi những mất mát, hy sinh. Trong đoạn thơ trên, nhà thơ sử dụng nhiều từ Hán Việt để tôn vinh cái chết của người lính. trên biên giới đất nước còn rất nhiều ngôi mộ vô danh. Những người lính phương Tây là những người lính vô danh nhưng họ đã làm nên đất nước. chính vì vậy mà lời bài hát không bị chìm mà còn hào hùng hơn ở những câu sau:

“ra chiến trường không tiếc đời xanh”

Đoạn thơ nói lên vẻ đẹp trong lí tưởng sống của những người lính miền Tây, những người đã hiến dâng cuộc đời mình không tiếc lời ca khúc khải hoàn ca của dân tộc: “không tiếc công lao” và gợi sự dũng cảm, giọng điệu, bất cần, khổ thơ là giống như câu cửa miệng của một người lính.

Nhiều người đã qua đời, họ sống theo phương châm quyết tử cho Tổ quốc, đó là vu xuân, nghĩa thục:

“Chúng tôi ra đi không hối tiếc

nhưng làm thế nào để bạn không phải hối tiếc khi 20 tuổi

nhưng mọi người đều hối tiếc vì tuổi 20

sau đó phải làm gì với đất nước ”

( bài hát những người đi biển )

những người lính đã hy sinh vì phương châm đó, vì vậy Quang đã dũng cảm gửi đến họ như thế nào:

“những chiếc áo choàng phản ánh anh ấy trở lại trái đất

bài hát solo của tiếng gầm thét phía tây ”

“Áo” ban đầu là một loại áo quan trọng được vua ban cho binh lính ngày xưa khi họ ra trận. trên thực tế, binh lính phương Tây không có áo choàng để che xác khi họ được chôn cất. Trong hình ảnh Quang Dũng, các anh trở về quê mẹ trong trang phục sang trọng của những chiến binh năm xưa. hình ảnh chiếc áo bào ấy tô đẹp thêm cho cái chết của người chiến sĩ và an ủi những người còn sống. thơ không gợi nỗi sầu muộn, yếu đuối, đau thương dù viết về sự hy sinh, mất mát. tiễn đưa người lính về quê hương thân yêu với tiếng hò reo của sông mã:

“tiếng gầm của sông ngựa”

nếu thi nhân cần khóc trong văn tế thì trượng phu như tiếng khóc của con người đối với con người, ở đây quang dung nói đến tiếng kêu của thiên nhiên. đây là bài ca anh hùng liệt sĩ, là lễ tiễn biệt vô cùng thiêng liêng. Đó không phải là tiếng kêu của con người mà là tiếng kêu của thiên nhiên, những gì bạn đã luôn làm.

Những người lính phương Tây biết rằng ra đi sẽ không bao giờ trở lại, họ sẽ phải đối mặt với vực thẳm, chia phôi nhưng vẫn đi vì đất nước cần họ.

quang dung viết về người lính đi về miền Tây với tất cả nỗi nhớ, niềm thương, sự ngưỡng mộ, niềm tự hào xen lẫn tiếc nuối. nhà thơ viết theo phong cách hiện thực và lãng mạn nhưng nghiêng về lãng mạn nhiều hơn. bài thơ đặc sắc ở cách xây dựng hình ảnh, vần điệu, cách hòa âm, tiết tấu. tất cả đã làm sống lại trong lòng người đọc một thời đại khó quên của dân tộc. đọc tây chúng ta sẽ hiểu rõ hơn vẻ đẹp của những người lính thời chống Pháp, chúng ta sẽ hiểu hơn về đất nước ta trong một thời kỳ chiến tranh, chúng ta sẽ hiểu hơn về giá trị của hòa bình, những mất mát, hy sinh của chúng ta. trân trọng hơn những ngày sống trong độc lập, tự do hôm nay.

nguồn: sưu tầm

Có Thể Bạn Quan Tâm: Hướng Dẫn Chi Tiết Sáng Tác Một Bài Văn Miền Tây

lắng nghe những phân tích hay nhất về phương tây

phân tích bài thơ miền tây – văn mẫu số 2:

“có một bài hát mà tôi sẽ không bao giờ quên…”

có một bài hát như vậy. cũng có những năm tháng không bao giờ quên, không phai mờ trong ký ức của bao thế hệ đã qua, hôm nay và mai sau. Đó là những ngày kháng chiến chống Pháp, khi cả dân tộc ta vừa vượt qua nạn đói, giành độc lập thì thực dân Pháp lại xâm lược. dấu ấn của nạn đói năm 1945 vẫn còn rất đậm nét trong lòng mọi người Việt Nam. tự do hay trở lại cuộc sống trước đây? Đó là một câu hỏi làm phiền rất nhiều người. Nghe theo tiếng gọi của tự do, những người nông dân, công dân, học sinh, các mẹ, các chị … đã tham gia kháng chiến, làm nên hào khí của cả một thời đại. Trong suốt những năm tháng đáng nhớ ấy, văn học tuy chưa thể nói là đã ghi lại toàn bộ diện mạo đất nước nhưng cũng đã ghi lại được cái hồn của một thời đại với hình ảnh của bao con người, mà hình tượng trung tâm là anh bộ đội cụ Hồ. Bài thơ Hướng Tây của Quang Dũng ra đời trong hoàn cảnh chung đó.

bài thơ được sáng tác tại đội chanh vào năm 1948 khi Quang Dũng chuyển đơn vị. nhưng những ngày tháng chiến đấu dũng cảm, sống trong đoàn quân miền tây không dài, với bao kỉ niệm khó quên nên nỗi nhớ miền tây cứ dữ dội, cồn cào trong lòng tác giả. cả bài thơ là một nỗi nhớ da diết. tác giả nhớ lại cuộc sống gian khổ, những kỉ niệm về những đêm tiệc tùng, âm u, hoang vu của núi rừng và khắc khoải nhất là nỗi nhớ của người lính miền Tây. Khi hy sinh trong cuộc kháng chiến khi còn là một sinh viên trẻ ở Hà Nội, Quang Dũng đã trở thành một người lính. kỷ niệm đi lính miền tây tuy xa mà rất gần, để nhớ được tác giả phải mở ra:

“sông ma xa rồi, nên đi về hướng Tây!”

Đoạn thơ kết thúc bằng dấu chấm than âm hưởng vần thơ tạo nên sức mạnh lớn lao. Hình ảnh đó có phải là giọng nói của Valiant Quang vang lên cho đoàn quân đang tiến? không ! là giọng văn của tác giả “xa quá, đi về hướng Tây!” nhưng trái tim vẫn rất chân thành! âm vang của câu thơ làm cho tiếng nói của trái tim dũng cảm của Quang xoáy vào tâm hồn người đọc, theo những cảm xúc khơi dậy từ câu đầu tiên để đến nỗi nhớ về miền tây:

“nhớ núi nhớ chơi vơi”

Xem thêm: Ý nghĩa của khăn quàng đỏ là gì? Cách thắt khăn quàng đỏ học sinh đúng

nỗi nhớ mới lạ nào? “nhớ chơi với”! dường như trong những bài hát nổi tiếng chúng ta cũng đã từng gặp:

“Tôi nhớ bạn khi tôi đi”

nỗi nhớ “chơi vơi” là nỗi nhớ khó nắm bắt được diễn tả bằng lời. nỗi nhớ ấy đồng thời cũng mênh mông, mênh mông và sâu lắng. nó muốn tràn ra không gian để xoáy vào lòng người. một người ngoài cuộc có lẽ sẽ không có nỗi nhớ đó. Chỉ những người dũng cảm với trái tim mới có được ký ức đó. với tấm lòng chân thành thì việc “chơi có nhớ” là hoàn toàn có lý. thậm chí sử dụng vần “ơi”, bài thơ đã có sức lưu hành rộng rãi. vần “ơi” được kéo dài theo nỗi nhớ “chơi vơi” của tác giả.

Thông thường, khi nhớ lại một điều gì đó, mọi người có xu hướng nhớ lại những kỷ niệm để lại ấn tượng khó quên. Nỗi nhớ đầu tiên của Quang Dũng là về núi rừng: “nhớ núi rừng…”. khu rừng là nơi tác giả và những người đồng đội của mình năm xưa đã cùng nhau sống và chiến đấu. núi rừng in dấu bao đau khổ, vui buồn của người lính. hơn ai hết tác giả là người trong cuộc, tác giả nhớ về núi rừng, những khó khăn mình đã trải qua:

“xin lỗi vì đã làm đầy đội quân mệt mỏi

Muông hoa lát vào ban đêm

leo lên khúc cua, dốc đứng

mùi rượu, mùi bầu trời

Xem Thêm : Hướng Dẫn Sử Dụng Phần Mềm Hhmaps Full Crack, Video Huong Dan Su Dung Phan Mem Hhmap 2016

hàng nghìn mét trên cao, hàng nghìn mét dưới đây

nhà ai ở xa đang mưa. “

Dù cuộc sống khó khăn không phải là điều nhà thơ tập trung phác họa nhưng sự khắc nghiệt của núi rừng vẫn hiện ra trước mắt. nhà thơ bạn đã từng có những dòng này:

“năm mươi sáu ngày đêm đào núi, ngủ hầm, dầm mưa, vắt cơm

máu trộn với bùn

Gan không động, chí không mòn! “

cơ hội mô tả cuộc sống của người lính. quang dung đã không làm được điều đó, quang dung chỉ miêu tả sự hoang sơ, hoang vu của một vùng rừng núi, nhưng qua cảnh đó ai cũng hiểu cuộc sống của người lính là như vậy. Họ cũng sống giữa thiên nhiên. Với những địa danh xa lạ “sai khao”, “muong lat”, “pha luong”, núi rừng dường như càng trở nên xa xôi, hoang vu. hơn nữa, nên nhớ đoàn quân miền Tây hành quân hầu hết đều là thanh niên Hà Nội theo tiếng gọi kháng chiến ra đi, nhiều người còn đang là học sinh nên cảnh núi rừng càng thêm xa lạ, rợn ngợp. quang dung là người hiểu rất rõ tâm lý đó. nỗi nhớ nhà đối với vùng núi bắt đầu bằng những cuộc hành quân.

“lòng mong mỏi sương giăng che đoàn quân mỏi mòn.”

những cuộc hành quân trôi qua và những cuộc hành quân mới tiếp tục trong cuộc đời của người lính quang dũng. nhưng có lẽ cái mỏi mòn của những chuyến hành quân đầu tiên sẽ không bao giờ vơi đi theo năm tháng, cũng như sương rừng “tiếc che đoàn quân mỏi” sẽ in mãi, câu thơ ấp úng gợi lên sự mỏi mòn khiến ta ngỡ là đoàn quân Tây. tiến sắp thất thủ, sắp chìm vào màn sương. nhưng không, giọng điệu của bài thơ được nâng lên bởi một vần điệu:

“Những lát hoa mường trở về trong đêm”

câu thơ đó đã xóa tan đi sự mệt mỏi của đoàn quân tây bắc, để đoàn quân tiếp tục. gian khổ rải trên đường đi của những người lính:

“lên dốc của khúc cua, dốc đứng

ngửi rượu, ngửi bầu trời

hàng ngàn mét ở trên, hàng ngàn bộ bên dưới “

hình ảnh “xoắn” có vẻ như đường dẫn quá khó! cái “dốc sâu” càng làm cho những khó khăn tương tự, nó kéo dài theo tính chất “sâu” của con dốc và trên những con dốc đó, “súng ngửi trời”. vừa “nuốt mây” vừa gợi không khí hoang vắng, trinh nguyên của núi rừng, vũ khí ngửi trời cộng với ánh mắt cô đơn của những người lính đứng giữa đèo cao.

khó khăn là rất nhiều, nhưng chúng được giải tỏa với vần điệu sau:

“trời mưa xa nhà ai”.

cứ như vậy, với những vần đơn giản xen kẽ với những vần thơ, giọng điệu của bài thơ càng trở nên trùng điệp, giọng điệu đó tiếp tục xuyên suốt bài thơ, cùng với cách dùng từ cổ kính. phần tạo nên chất lãng mạn mà hào hùng cho bài thơ. toàn bộ khổ thơ đầu đề cập đến những khó khăn của thiên nhiên núi non hoang sơ. đứng trước hình ảnh khốc liệt ấy, ai cũng nghĩ: người lính thì sống như thế nào?

“bạn không đi bộ nữa

rơi vào tay súng và quên đi cuộc sống

buổi chiều gầm thét hùng vĩ

vào ban đêm, những con hổ làm phiền mọi người. “

Quang dung đã miêu tả rất chân thực những khó khăn của cuộc kháng chiến mà đoàn quân tây tiến phải đối mặt, nhưng không làm cho bài thơ bi lụy, bi quan mà chỉ ca ngợi người lính. tác giả tiếp tục đưa chúng ta đến gần hơn với người lính bằng ngòi bút rất đời thường. Trước nghịch cảnh, trên đường hành quân, nhiều người đã ở lại một vùng đất xa lạ không bao giờ tỉnh ngộ:

“người bạn nhờn không còn bước đi nữa”

Nhưng thật là một anh hùng, những con người sa ngã đó! người lính đã không cam chịu gian khổ hy sinh mà còn thấy mình trong tư thế tử chiến của một người lính:

“rơi vào tay súng và quên đi cuộc sống”

“Sống quên mình” chỉ là một cách để giảm bớt nỗi đau mất mát khi một người lính hy sinh. nhưng hình ảnh được sử dụng rất đắt là hình ảnh “rơi trên đầu súng”. Tôi chợt nhớ đến lập trường của người giải phóng sau này:

“nó rơi khi đang quay

máu của bạn chảy ra với lửa cầu vồng “

Tư thế hiên ngang của anh bộ đội giải phóng mãi mãi còn trong lòng nhân dân trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, hình bóng người lính năm xưa đã ngã xuống sẽ không phai mờ trong tâm hồn những người anh dũng, bộ đội miền Tây. của những người tham gia cuộc chiến. “rơi súng” cũng là một cách nói nhẹ nhàng và cũng là cách nói của giới trí thức trẻ thời bấy giờ. người lính rời đi, nhưng những người bạn đồng hành của anh ta đã đi theo anh ta. khó khăn trở lại:

“vào buổi chiều thác ầm ầm hùng vĩ

vào ban đêm, những con hổ làm phiền mọi người. “

Có vẻ ai đó đã nói về cách sử dụng từ “mường hịch” của quang dung. đọc tên địa danh có cảm giác như tiếng chân hổ đi trong đêm. núi rừng trở nên kỳ thú, vẻ đẹp hoang sơ. ở nơi xa xôi, con người lần đầu đặt chân đến, thiên nhiên là thầy, khó khăn càng nhân lên gấp bội. nhưng niềm lạc quan, niềm vui của người lính không thể mất đi trên đường đi.

“Hãy nhớ, chúng ta hãy hút cơm

mai tạm biệt là mùa em thơm mùi gạo nếp. “

quang dung nhớ lại những kỷ niệm về những đêm tiệc tùng. nhịp điệu của câu thơ dường như có gì đó gấp gáp và náo nhiệt:

“doanh trại được thắp sáng bởi những ngọn đuốc

này, bạn mặc chiếc áo vào lúc nào vậy?

chơi giai điệu của một cô gái nhút nhát

âm nhạc về mục sư phù hợp với tâm hồn

những người đi đến xứ sương mù vào buổi chiều mù sương đó

hãy nhớ linh hồn đang dọn dẹp bến bờ

hãy nhớ hình vẽ trên cột điện

nước lũ cuốn trôi những bông hoa. “

Sự man rợ của thiên nhiên trong hai khổ thơ đầu như tan biến sau những kỉ niệm vui buồn bên đoàn quân miền Tây. nét tinh nghịch và vui tươi của giới trẻ Hà Nội hóa trang thành thiếu nữ, cùng với âm nhạc và sự mô phỏng tính cách nhút nhát. câu thoại với hai chữ “nhìn em” vừa ngạc nhiên vừa thoải mái với nụ cười của người lính. Những kỷ niệm vui buồn ấy sẽ không thể nào quên trong lòng mỗi người vì chúng sẽ vẫn vẹn nguyên trong trái tim mỗi người. Cùng với niềm vui, người lính Tây tiến sống bằng lòng dũng cảm lãng mạn, tâm hồn thơ mộng và giàu cảm xúc. bóng dáng bên cây thông trong sương chiều, chùm hoa đung đưa trong dòng nước lũ … mọi thứ đi vào câu thơ một cách nhuần nhuyễn. quang dung tuy xa tây, nhưng thời gian đó không lâu nên ký ức về phương tây vẫn còn nguyên vẹn. nỗi nhớ “chơi vơi” xuyên suốt bài thơ nhưng vẫn cô đọng trong nỗi nhớ của người lính miền Tây. có lẽ là người lính miền tây, hình ảnh của anh đã ăn sâu vào máu thịt của tác giả:

“Quân đội không mọc tóc ở trời Tây

quân xanh mạnh mẽ ”

Câu thơ đầu tiên hoàn toàn hiện thực về người lính kháng chiến, nổi tiếng với cái tên “người nghĩa sĩ”. ở giữa núi rừng hoang vu, bệnh sốt rét là một vấn nạn mà các chiến sĩ thường mắc phải. sốt rét đến nỗi hói hết cả đầu, chỉ còn lại vài sợi tóc lưa thưa đến mức nước da xanh xao “màu lá úa”. bệnh sốt rét dã man như chính những người công bình đã từng mô tả:

“ớn lạnh, trán ướt đẫm mồ hôi.”

sốt rét là bệnh điển hình thường thấy ở binh lính khi quang dung nói đến chuyện này, tác giả cũng muốn nói với chúng ta, đây là cách sống của binh lính miền tây! họ sống để chiến đấu với kẻ thù, nhưng họ cũng phải chiến đấu gian khổ và bệnh tật. giữa muôn vàn khó khăn, người lính vẫn là “quân xanh quyết liệt”. sự dữ dội của người lính miền tây ở đây không làm giảm đi hình ảnh người lính miền tây trong chúng ta. bệnh tật và sức yếu tưởng chừng làm cho một người lính trở nên yếu ớt, nhưng chúng ta lại bị ấn tượng bởi vẻ ngoài “dữ tợn” của người lính đó. sự “sợ hãi” làm mất đi sự yếu ớt của “quân tóc” và “quân xanh”, câu thơ trước giúp nối tiếp câu thơ sau:

“đôi mắt rực rỡ gửi giấc mơ qua biên giới

đêm mộng mơ trong vẻ đẹp tuyệt mỹ của thành phố Hà Nội “

Đây là hai dòng tập trung nhất vẽ nên bức tranh người lính hướng Tây và cũng là hai dòng hay nhất trong toàn bộ bài thơ. Những người lính miền Tây sống với hình ảnh quê hương, Hà Nội, chiến đấu với cả tương lai phía trước. hai câu thơ vừa có chất lãng mạn của người lính vừa có chất anh hùng. Đôi mắt người lính “sáng rực” nhưng không có sự dữ tợn, đó chỉ là sự quyết tâm của anh. họ quyết tâm chiến đấu vì Tổ quốc, Tổ quốc, đó là tâm niệm của mỗi người. hai dòng trước đã từng bị chỉ trích cùng với bài thơ là buồn bã, bi quan và nhỏ nhen tiểu tư sản. cấp, đáng buồn; nhưng nỗi buồn ở đây không làm mất đi ý chí quyết tâm của người lính miền Tây. ý chí quyết tâm đánh giặc và lãng mạn phải được kết hợp hài hòa tạo nên vẻ đẹp tâm hồn người lính một cách sâu sắc. đây là điểm mà đến một lúc nào đó, do hoàn cảnh lịch sử, vì lý do nào đó mà người ta cố tình quên hoặc quên mất. Những người lính phương Tây đang chiến đấu cho ai? mục đích của anh ấy hướng tới là gì nếu không phải là quê hương mà cụ thể là Hà Nội? khi các chiến sĩ mơ về Hà Nội, của các thiếu nữ Hà Nội, chính những ước mơ đó đã tiếp thêm sức mạnh cho các chiến sĩ để sống và chiến đấu. hai câu thơ chính thật lãng mạn nhưng cũng thật hào hùng!

Những người lính phương Tây đã phải đối mặt với bao nhiêu khó khăn? Trên đường đi, nhiều người ngã xuống vì khó khăn, vì rừng rậm, ốm đau bệnh tật, ngã vì đánh nhau.

“biên giới rải rác và những ngôi mộ xa.”

Xem Thêm : Hướng Dẫn Tự Học Sketchup – Từ Cơ Bản Đến Nâng Cao Miễn Phí

câu thơ được đọc lên thật là bi thảm. bao người ở lại một nơi xa lạ, không một ai đi qua, không bao giờ trở lại. từ “phân tán” khiến ta có cảm giác những người lính Tây đang ngã xuống, ngã xuống rất nhiều trong trận chiến, khiến ta cảm thấy lạnh người khi phải xả thân bỏ mạng. từ “xa” tạo nên sự xa vắng, lạnh lẽo của núi rừng, gợi sự cô đơn của người ở lại. câu thơ trầm bổng xoáy vào lòng ta nỗi buồn khôn tả, ta tưởng rằng câu thơ sau sẽ không thể diễn tả hết được ta, hoàn toàn ngược lại:

“ra chiến trường không tiếc đời xanh”

câu thơ nhẹ nhàng như không mang nỗi bi thương của những nấm mồ xa xôi. dòng thứ nhất tạo dòng chữ “bi”, dòng thứ hai tạo hàm “ống đồng”. bầu không khí bi quan biến mất, chỉ còn lại nét lanh lợi, thanh thoát của người lính miền Tây. nói “Sống xanh không hối tiếc” là cách nói của người trí thức trẻ Hà Nội, nhưng nó cũng mang quan niệm đấu tranh chống lại lý tưởng. Không phải họ không tiếc tuổi trẻ. đó chẳng phải là “thanh xuân là thanh xuân” sao! nhưng trên tuổi trẻ của họ còn có tự do, có quê hương. và những người ở phía sau gửi trái tim của họ cho họ. chính vì vậy mà người lính miền tây không tiếc đời xanh. họ nằm xuống êm ái:

“những chiếc áo choàng phản ánh anh ấy trở lại trái đất

sông ngựa gầm vang một bài hát ”

việc sử dụng từ “áo dài” làm cho câu thơ cũ hơn. anh ấy đã ra đi mãi mãi, nhưng anh ấy ra đi vì lẽ sống của mình, nên cái chết của anh ấy êm đềm như “trở lại dương gian”. Còn nữa, dũng quang có phải vô ý dùng từ “trở về trần gian” để xoa dịu nỗi đau? Quang Dũng không muốn giọt nước mắt nào rơi trên xác người lính. Những người lính miền Tây sống lãng mạn và anh hùng phải chết như thế này đây. chính vì vậy mà tác giả muốn dùng từ cổ kính và nói theo kiểu người lính miền tây. quang dung mong muốn những người lính miền tây chiến đấu vì quê hương, cuộc ra đi của họ được suôn sẻ và bình yên: trở về với đất. trái đất như một người mẹ với đứa con trai yêu dấu của mình trong vòng tay của mình và một người lính đang ngủ trong vòng tay của mẹ. nên anh đã hy sinh ở nơi xa, nhưng hồn anh vẫn hướng về đất mẹ. bài thơ vì thế mà mất đi tính bi tráng vốn có. người lính hy sinh, quê hương ôm anh, sông núi hát vang tiễn biệt anh:

“sông ngựa gầm vang khúc ca”

không có giọt nước mắt thương tiếc nào. chỉ có núi và sông, quê hương chứng kiến ​​cái chết của anh. hình bóng của nó hòa quyện với sông núi, hòa vào với quê hương. người lính miền Tây ra quân nhưng hình ảnh anh không bao giờ phai nhạt trong tâm trí mọi người. hình ảnh người lính và những kỉ niệm còn mãi trong tim và trong mỗi chúng ta.

“đi về phía Tây mà không cần hẹn trước

đường lên đỉnh sâu và bị chia cắt

ai đã đi về phía Tây vào mùa xuân đó

linh hồn xấu không bao giờ quay trở lại. “

bài thơ kết thúc nhưng giai điệu vẫn âm vang trong tâm hồn ta. nhịp điệu nhịp nhàng, hào hùng của bài thơ để lại ấn tượng trong lòng ta. có những tác phẩm ta xem nhiều lần mà quên, nhưng có những tác phẩm ta chỉ xem một lần mà sống mãi. đó là phía tây! hình ảnh người lính miền Tây rực sáng hào khí dân tộc!

nguồn: sưu tầm

»xem thêm:

• phân tích hình tượng người lính trong bài thơ miền Tây
• bình luận dòng đầu bài thơ miền Tây

phân tích một bài thơ ngắn miền Tây – văn mẫu số 3

quang dũng là một nhà thơ tiêu biểu của nhóm thơ chiến sĩ. với chất thơ hào hùng và lãng mạn, những sáng tác của ông đã gây được tiếng vang trong lòng người đọc cho đến ngày nay. và “western” là một trong những tác phẩm đó.

tây tiến là tên một đội quân với đa số là sinh viên hà nội. Binh đoàn được thành lập đầu năm 1947 và đại đội trưởng không ai khác chính là Quang Dũng. Cuối năm 1948, Quang Dũng được điều động sang đơn vị khác. ở làng luu luu, ông đã viết bài thơ “nhớ tay tiên” rồi in lên “đỉnh mây” và đổi tên là tay tiên. điểm nổi bật của tác phẩm là cảm hứng lãng mạn và bi tráng trong từng câu thơ. phần mở đầu của tác phẩm là một nỗi nhớ khôn nguôi.

sông ma xa rồi, đi về hướng tây

nhớ rừng, nhớ chơi vơi

tác giả đặt tên cho dòng sông là ma – nhân chứng theo bước chân hành quân của đoàn quân. quang dũng nhắc nhở đồng đội “núi nhớ rừng”. nỗi nhớ ấy cứ cồn cào, gặm nhấm để rồi thành tiếng mắng mỏ “tây đi”. nét nghệ thuật của hai dòng đầu là vần “ơi” và từ “chơi vơi”. Với sự thành công của bộ phim truyện đó, nhà thơ đã thể hiện trọn vẹn cảm xúc của mình. nỗi nhớ của anh là vô tận, da diết, khôn nguôi. rồi nỗi nhớ lại vang lên tận đáy lòng.

nhớ miền Tây là nhớ những gian khổ khi hành quân. nhà thơ nhắc đến một số địa danh trong các câu sau: sai khao, mường vĩ, phên dậu, mường hịch, mai châu. tất cả đều là những địa điểm hấp dẫn và hoang vắng, là bằng chứng cho cuộc hành trình gian khổ của người lính miền Tây.

sai khao khát để lấp đầy đội quân mệt mỏi

Muông hoa lát vào ban đêm

Hai câu thơ này đã thể hiện rõ cảm hứng lãng mạn trong thơ của Quang Dũng. trong đêm lạnh vùng cao, sương mù bao phủ, tuy “mệt nhoài” nhưng con đường hành quân dường như vẫn đẹp, vẫn nên thơ “hoa về trong đêm một chút”. những câu thơ sau thể hiện rõ sự khắc nghiệt của thiên nhiên trên đường hành quân. hàng loạt từ ngữ miêu tả chặng đường gập ghềnh của cuộc hành trình ấy đã miêu tả chân thực cảnh hoang sơ hoang sơ nơi núi rừng: “dốc ngược xuôi, soi đường”. câu thoại “đi lên một khúc quanh, rất dốc”, như bị cắt làm đôi, mô tả rõ ràng những gập ghềnh trên núi và hành trình. điều đó còn được nhân lên bởi “độ cao hàng nghìn feet đến độ sâu hàng nghìn feet”. chuyến đi đó cứ lần lượt lặp đi lặp lại cùng một thông điệp. tuy nhiên, trước thiên nhiên trinh nguyên tráng lệ ấy là hình ảnh “vũ khí ngửi trời”. Đây là một hình ảnh đẹp và lãng mạn của người lính miền tây. giữa núi rừng thiên nhiên hùng vĩ, người lính vác vũ khí trên vai. câu thơ khiến người đọc có cảm giác điểm vũ khí có thể vươn tới đỉnh cao nhất trên bầu trời. Hình ảnh này khẳng định ý chí quyết tâm chinh phục mọi đỉnh cao của người lính và đi đến “khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng”. giữa thiên nhiên hoang dã ấy, tinh thần của người lính vẫn rất quật cường:

bạn không đi bộ nữa

ném súng và quên đi cuộc sống!

buổi chiều gầm thét hùng vĩ,

vào ban đêm khi hổ làm trò cười cho con người

Bằng ngòi bút chân thực, Quang Dũng đã tái hiện lại sự thật đau thương của cuộc hành quân. đã có nhiều người bỏ mạng, “mày không đi nữa”. nhưng hình ảnh ấy qua lời thơ không bi lụy mà hào hùng “ngã súng quên đời”. người chiến sĩ anh dũng hy sinh vì súng và mũ trong tư thế kiêu hãnh “trên chiến trường không tiếc đời xanh”. hình ảnh người lính hy sinh đã ghi dấu ấn sâu đậm trong lòng người đọc cho đến ngày nay. quả không ngoa “tượng đài tự do được xây bằng máu và nước mắt”. khó khăn mới đến với bộ đội. đó là hiểm trở của rừng, nơi hoang vu luôn rình rập “hổ rình mồi”, “thác gào thét”. nhưng không vì thế mà binh lính miền tây dao động. ngược lại, họ vẫn lạc quan nhớ về tình người nơi đây nồng hậu “đi mùa khói mai nhớ thơm hương xôi”. cặp từ sáng tạo “mùa của em” chứa đựng cả tình yêu và niềm mong mỏi của tác giả.

Thơ Quang Dũng không chỉ có hiện thực khắc nghiệt mà còn có những khoảnh khắc lãng mạn, vui tươi:

Xem thêm: các đơn vị tính trong tiếng anh

Doanh trại được thắp sáng bằng đuốc và hoa, nhìn xem, bạn chưa từng mặc áo sơ mi. bài hát nói về người chăn cừu xây dựng tâm hồn thơ mộng.

những người đi câu lạc bộ chiều sương mù ấy, anh có thấy hồn lau bến bờ? Bạn có nhớ hình bóng của cái cây, nổi trên mặt nước và những bông hoa đung đưa?

Dòng này làm thay đổi không khí của cả bài thơ. Với giọng văn vui vẻ, lạc quan, tác giả đã cho người đọc thấy được cái khí phách hiên ngang của người lính miền Tây. đêm hội văn nghệ chan chứa tình quân dân ấy đã in sâu vào tâm trí dũng cảm của anh, không thể nào quên. hình ảnh những cô gái Thái xinh đẹp trong trang phục xiêm y, e ấp trong tiếng nhạc khèn, khiến người lính phải “bàng hoàng”. với tâm hồn lãng mạn, nhà thơ đã vẽ nên khung cảnh mơ màng của hàng cau trong sương chiều với “hồn mây”, “hoa đong đưa”. Hoa đó có phải là hình ảnh người lái đò trong dòng nước lũ không? Nét duyên dáng hồn nhiên của con người và cảnh vật đã được thổi hồn vào một bức tranh tuyệt vời qua thơ Quang Dũng.

nối tiếp mạch thơ là hình ảnh người lính miền Tây với vẻ đẹp dung dị đến lạ:

quân đội không mọc tóc

quân xanh mạnh mẽ

đôi mắt rực rỡ gửi những giấc mơ qua biên giới

đêm mơ trong cảnh đẹp thơm ngát của thành phố Hà Nội

phong cách viết hiện thực một lần nữa được quang dung thực hiện đầy đủ. “quân không mọc tóc”, “quân xanh” là kết quả của những trận chiến chống sốt rét. Trong thời kỳ này, bộ đội ta chiến đấu trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn, thiếu lương thực, thuốc men, thậm chí cả trang thiết bị chiến đấu. bộ đội ta thường ốm đau hơn chết trận, nhưng dù với vẻ ngoài ấy, người lính miền Tây vẫn hào hoa, oai phong, không hề yếu đuối. , “mạnh mẽ và quyết liệt”, “chói mắt”. rõ nét cảm hứng lãng mạn và bi tráng của nhà thơ. quyết tâm giết giặc “gửi ước mơ bên kia biên giới” không làm giảm chất lãng tử của người lính. họ vẫn nhớ quê hương, họ vẫn nhớ người con gái Hà Nội.

biên giới rải rác và những ngôi mộ xa

ra chiến trường không tiếc đời xanh

áo choàng thay thế trái đất

<3

một mùi chết chóc bốc lên trong câu này. một màu u ám và u uất bao trùm cả khổ thơ. Nhưng dưới ngòi bút của Quang Dũng, vẻ bi thương nhưng không buồn. tinh thần của người lính đã bộc lộ rõ. họ quyết tâm ra đi “sống xanh không tiếc đời xanh” để đem lại độc lập tự do cho dân tộc. họ đã ngã xuống, nhưng họ vẫn còn máu ấm trên người. “mặt khác, chiếc áo dài thể hiện nó với trái đất” như một cách nói uyển chuyển. người lính đã ngã về với đất mẹ bao la. một lần nữa, hình ảnh dòng sông ma lại hiện lên như gửi gắm tâm hồn người lính.

đi về phía Tây mà không cần hẹn trước

con đường sâu và bị chia cắt

ai đã đi về phía Tây vào mùa xuân đó

linh hồn xấu không trở lại

Quang Dũng một lần nữa khẳng định lại ý chí sắt đá của người lính miền Tây. họ ra đi không một “cuộc hẹn”. họ đã ra đi không hẹn ngày trở lại, họ quyết tâm giành lại độc lập tự do cho dân tộc. tinh thần “một đi không trở lại” của lính Tây, cũng như lính già thời bấy giờ.

Với phong cách nghệ thuật hiện thực và cảm hứng lãng mạn, Quang Dũng đã tạo nên một bài thơ tuyệt vời. chân dung người lính hướng Tây đã được tái hiện rõ nét qua lời thơ và nỗi nhớ về tiểu đội của tác giả. Thực tế, “Tây tiến” xứng đáng là bản hùng ca của nền thơ ca cách mạng Việt Nam lúc bấy giờ.

nguồn: sưu tầm

phân tích bài thơ miền tây – văn mẫu số 4

đoạn văn của cuộc kháng chiến chống Pháp đã để lại dấu ấn không thể phai mờ trong tâm hồn dân tộc. là nơi hội tụ của hàng triệu trái tim yêu nước, là môi trường để thử thách tinh thần chiến đấu ngoan cường, bất khuất của nhân dân ta. cuộc kháng chiến cũng làm nảy sinh nhiều hình ảnh đẹp, trong đó đẹp nhất là hình ảnh người lính.

Bên cạnh những bài thơ nổi tiếng thời bấy giờ như đồng chí chính nghĩa, Nhớ đồng bằng đỏ …, bài Tây tiến của quang dũng là bài thơ đặc sắc của đoàn quân miền tây quy tụ một lực lượng đông đủ các tầng lớp thanh niên. trên khắp các con phố của hà nội. có nhiều học sinh nhỏ tuổi thuộc tầng lớp trí thức tiểu tư sản vừa mới cắp sách đến trường đã tham gia đấu tranh dân tộc. tất cả những con người ấy đã ra đi với lý tưởng chung của dân tộc là chiến đấu bảo vệ độc lập, tự do của Tổ quốc. họ ra đi không hẹn trước để chiến đấu một lần nữa với mục đích “quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. hình ảnh đó là niềm tự hào của cả một thế hệ, từng được thể hiện qua một bài hát thời đó:

khi vệ binh quốc gia rời đi,

không có ngày trở lại.

trong đoàn người sẵn sàng ra trận, trong hàng ngũ trí thức trẻ hôm qua, có khi tự vệ đánh nhau ngoài đường, rào rào ở hà nội, nhưng hôm nay lại có mặt trong đoàn. Khi đoàn quân tiến lên, một gương mặt xuất hiện: Quang Dũng, tác giả của bài thơ. Cũng như bao trí thức trẻ Hà Nội ngày ấy, Quang Dũng cũng háo hức đầu quân cho Tây quân với sức trẻ đầy nhiệt huyết pha chút lãng tử của những “quý tộc” trẻ có tầm ảnh hưởng lớn trong nước.

cuối cùng ở nhà mặc áo dài chiến tranh

hay

trải rộng bức tranh Thái Lan nhẹ như mực hồng.

Đó là lý do tại sao những thanh niên dũng cảm như Quang sẵn sàng chấp nhận mọi khó khăn, hy sinh để chiến đấu cho đến ngày toàn thắng. Ở miền tây, Quang Dũng sống và chiến đấu với đơn vị này một thời gian rồi chuyển sang đơn vị khác. Một ngày nọ, ngồi bên gốc cây bằng lăng, Quang dũng cảm nhớ về đồng đội, nhớ về những tháng ngày chiến tranh gian khổ nhưng hào hùng, nhớ đơn vị cũ, nhớ những chặng đường hành quân mà anh và đơn vị đã từng đi qua. nỗi nhớ từng chút lớn dần trong ánh sáng, được dịch thành hai câu thơ:

sông ma ở rất xa và ở phía tây!

nhớ chơi với núi và rừng.

Cuộc sống chiến đấu của miền tây cùng với những nơi đơn vị đi qua chắc hẳn là những kỉ niệm sâu đậm trong tâm hồn nhà thơ. Có lẽ một phần cuộc sống xứ Quảng gắn liền với miền Tây là cuộc sống năng động trên núi. Vì vậy, nhà thơ khi nhớ về miền Tây là nhớ ngay đến sông Mã, nhớ về núi rừng với bao kỷ niệm vui buồn, ấn tượng về một miền núi khắc nghiệt đã để lại dấu ấn khó phai mờ trong tâm hồn nhà thơ. Chính vì vậy mà Quang Dũng nhớ về những tháng ngày qua với rất nhiều yêu thương, nhưng anh không biết gọi chính xác nỗi nhớ đó là gì. nhớ chơi với! hai tác phẩm được sử dụng ở đây rất tâm đắc, thể hiện một nỗi nhớ không hình, không lượng mà dường như rất nặng trĩu, mênh mang. tâm trạng hoài cổ mà chúng tôi đã không chỉ một lần tìm thấy trong các bài hát nổi tiếng:

Tôi nhớ bạn khi tôi về nhà

hoặc:

hãy nhớ bạn là ai,

như đứng trên đống lửa, như ngồi trên đống than nóng.

Quang dung đã sử dụng nỗi nhớ trong các bài hát nổi tiếng để tạo thêm quả trứng cho nỗi nhớ của mình, quả là một chi tiết đắt giá! Ngay từ đầu bài thơ, ông đã miêu tả vùng núi non hùng vỹ đến mức khiến người đọc chú ý ngay lập tức. nhớ miền tây nhớ sông ma núi rừng nhớ đường hành quân:

sai khao khát để lấp đầy đội quân mệt mỏi

Muông hoa lát vào ban đêm

đi lên một khúc cua dốc

mùi rượu, mùi bầu trời

hàng ngàn bộ trên cao, hàng ngàn bộ bên dưới

nhà ai ở xa đang mưa.

con đường hành quân muôn trùng gian khổ, ác liệt của từng cánh rừng biên cương. Đọc bài thơ, không cần nghĩ đến nội dung nó chứa đựng, chúng ta đã có thể hình dung ra con đường mà quang dung miêu tả. cấu trúc thơ luôn chằng chịt những gai nhọn, trải dài miên man bất tận như một con đường dài ngoằn ngoèo. âm nhạc nhẹ nhàng và liên tục. đoàn quân tây tiến trong màn sương dày đặc của núi rừng, vạn vật sáng ngời trong màn sương, như thực, như mơ. tuy nhiên, mỗi địa danh lại gợi lên trong lòng người đọc hình ảnh một vùng đất xa lạ, xa lạ; nếu chúng ta cố gắng thay thế sai khao bằng một tên khác, màn sương huyền diệu đó sẽ biến mất ngay lập tức. đoàn quân phía tây tiến trên một con đường cách xa hàng ngàn dặm, với những ổ gà và ổ gà trên đường đi. đã leo lên khúc quanh mà còn nhiều dốc, đã lên cao nghìn mét rồi mới xuống nghìn mét, đúng là cao ngoằn ngoèo, khó đi. tất cả những đặc điểm này mô tả sự khó khăn của quân đội phương tây khi hành quân. ghi lại ấn tượng về một miền núi hiểm trở, khắc nghiệt. Quang dung có cách dùng từ rất tinh tế nhưng cũng rất tinh quái: núi cao chạm mây tạo thành đụn cát hấp dẫn, còn để miêu tả độ cao của núi, chỉ cần ba chữ vũ khí đã ngửi được cả bầu trời nghe rất buồn cười. Đó có phải là tên người lính mà Quang Dũng đăng ký làm thông tin nội bộ không? tuy nhiên, thông qua các từ ngữ, các chi tiết và sự kết hợp âm điệu của bài thơ, ông cũng đã vẽ ra trước mắt chúng ta hình ảnh của một miền núi mà đoàn quân miền Tây đã đi qua. có những câu sử dụng tất cả các vần rất hay:

nhà ai đang mưa

sau hàng nghìn mét lên, hàng nghìn mét xuống, người lính miền Tây hành quân như đang đứng trên núi cao nhìn xuống thung lũng phủ đầy mưa. những ngôi nhà như trôi trong làn mưa trắng xóa. âm thanh của từng câu từng chữ trải ra, mênh mông, gợi tả bức màn mưa giăng kín thung lũng. núi rừng trùng điệp, ấn tượng về miền sơn cước cũng khắc nghiệt, dữ dội:

buổi chiều gầm thét hùng vĩ

vào ban đêm, con hổ làm trò cười cho mọi người.

Chỉ hai câu thơ thôi nhưng đã gieo vào lòng ta tất cả nỗi nhọc nhằn của miền sơn cước này – một miền núi âm u với những loài thú dữ đe dọa con người. hai từ mường đi đôi với nhau nghe như vồ cọp. Thật lạ là nếu ta thay địa danh này bằng hai từ khác như câu đối chẳng hạn thì hiệu quả của câu thơ sẽ giảm ngay. Qua miêu tả của Quang Dũng, một vùng núi rừng biên cương hiện ra với tất cả sự khắc nghiệt, dữ dội của thiên nhiên. đó là những khó khăn mà người lính Tây Tiến phải vượt qua trên đường hành quân. những gian nan, vất vả của con đường về miền Tây chợt gợi cho ta nhớ đến câu thơ của ly bệt:

shu dao chi nan, nan thuong thanh thien.

(Con đường chân chính đã khó, lên trời xanh càng khó hơn).

Đó là tất cả những khó khăn và nguy hiểm do thiên nhiên mang lại mà người lính miền Tây đã phải chịu đựng.

bạn không đi bộ nữa

ngã mũ bảo hiểm, quên cả cuộc đời!

quang dung nói lên sự thật trên con đường đi về phía tây. còn lại bao nhiêu chiến sĩ trên đường hành quân. Có một điều lạ lùng xuyên suốt bài thơ là người lính miền Tây ngã xuống đất vẫn cố thủ, chết rồi nhưng chiếc mũ sắt vẫn còn, hành trang của người lính vẫn ở vị trí tiếp theo. chuyến đi. bao nhiêu gian khổ, khó khăn, khắc nghiệt của con đường hành quân và thiên nhiên xa xứ đã thử thách người lính miền Tây một cách kinh hoàng. có những người lính đã vượt qua được, và cũng có nhiều người phải ở lại. người lính bất chấp mưa nắng, đi hết khó khăn này đến khó khăn khác, chịu đựng hết thử thách này đến thử thách khác mà vẫn tỏ ra không nể nang; cho đến khi bạn phải gục ngã vì kiệt sức, hãy cố gắng thu mình vào tư thế của một người lính.

Dù người Quảng dũng cảm nói lên sự thật về một miền núi che khuất người dân, nhưng chính những phẩm chất cao quý của một người lính đã đưa họ lên đỉnh cao, bất chấp gian khổ và thiếu thốn. quang dũng là khởi binh, lâm chung là lính tây nên nhà thơ viết về cuộc sống gian khổ của người lính miền tây một cách rất xúc động. sự khắc nghiệt, đau khổ và dữ dội của một vùng biên giới, những gian khổ mà người lính tiến công phải chịu đựng và những ấn tượng khó phai. bản lĩnh của người lính miền Tây không giống như những nhà thơ khác; đã nói lên sự thật về sự đau khổ và hy sinh của người lính một thời. tuy nhiên, hình ảnh người lính miền Tây không hề ủy mị, trái lại càng ngày càng đẹp. tiêu biểu cho nhân vật người quân tử cẩm tú nhưng “bi kịch”. nói khó để phát huy chiến thắng, nói hy sinh để nâng hình tượng người lính lên tầm cao thời đại cũng là một cách “vẽ mây, vẽ trăng” trong hội họa. bởi vì chiến thắng có giá trị gì khi dễ dàng chiến thắng, không cần hy sinh? và hình ảnh những người lính sẽ không đẹp nếu họ không vượt qua những thử thách gian khổ của cuộc đời chiến đấu gian khổ.

sóng vỗ trên đỉnh cây thông

khó khăn là một món nợ đối với người anh hùng.

là sự đúc kết kinh nghiệm về giá trị của chiến thắng, giá trị của phẩm chất con người. giữa bao khó khăn, gian khổ, ấn tượng về niềm vui tuy ít ỏi nhưng lại càng đáng nhớ hơn:

nhớ lùa cơm lên khói ….

nước lũ cuốn trôi những bông hoa.

dường như đưa tâm trạng của chúng tôi trở lại trạng thái cân bằng sau khi rơi vào cuộc sống chiến đấu của một người lính miền Tây, anh quang dũng cảm nhớ lại nhiều hình ảnh hạnh phúc và ấm áp. khói bếp, mùi thơm của gạo nếp gợi lên sự ấm áp của một cuộc sống êm đềm hạnh phúc. hơi ấm của nó đủ làm cho lòng người dần ấm lại sau những giây phút chứng kiến ​​những chiến sĩ gian khổ, đuốc hoa là một hình ảnh gợi, gợi cảm giác hân hoan như được chứng kiến ​​một ngày hội đông vui. . hai tiếng, anh vừa ngạc nhiên vừa vui mừng, anh tiêu biểu cho tâm hồn của người lính miền tây. suốt bài thơ, tiếng nhạc êm dịu, tiếng kèn, hình ảnh vui tươi của cuộc đời) dường như không biết về trận chiến. hình tượng âm nhạc của người chăn cừu xây dựng tâm hồn là một hình ảnh đẹp, thơ mộng gợi tả tâm hồn phong phú của người lính miền Tây. họ đã tổ chức một lễ hội vui vẻ, sau nhiều thử thách ở vùng núi khốc liệt. và dù biết sẽ tiếp tục chịu đựng gian khổ, hy sinh nhưng người lính miền Tây vẫn nhảy, hát, đùa, vẫn lạc quan, yêu đời. có lẽ chỉ ngày sau một số họ phải nằm lại nơi núi rừng, nhưng hôm nay tâm hồn họ vẫn mơ màng, mơ mộng về những hình ảnh đẹp của thơ và hội họa, xây dựng tâm hồn thơ. và vì vậy, họ sẵn sàng chấp nhận bất kỳ thử thách nào sắp tới, coi đó là điều bình thường mà những người lính phải chấp nhận. không căng thẳng, không khiên cưỡng, mọi gian khổ, hy sinh của người lính là bình thường, khó tránh khỏi nên họ vẫn lạc quan, vẫn yêu đời, vẫn sống với tâm hồn trẻ trung, tươi mới. tương tự, một người lính đang di chuyển về phía Tây vẫn có thể nhớ hình dáng của một chiếc xuồng hoặc một bông hoa trong dòng nước lũ. những hình ảnh quá đỗi bình thường này, họ tưởng rằng sau bao thử thách tinh thần, người lính sẽ quên họ. nhưng không, họ vẫn nhớ. Những hình ảnh này đã khắc sâu trong tâm hồn những người lính phương Tây, là nguồn động viên thúc đẩy họ chiến đấu, ngay cả khi họ tiếp tục chấp nhận những thử thách mới:

quân đội không mọc tóc

quân xanh mạnh mẽ

đôi mắt rực rỡ gửi những giấc mơ qua biên giới

đêm mơ ở hà nội, quân mỹ nhân thơm không mọc tóc! Còn từ ngữ nào có thể gợi lên nhiều cảm xúc đến thế! để hình ảnh người lính miền tây trở nên xa lạ? Không! đó chính là hình tượng anh hùng của người “vệ trọc” lừng danh một thời đã rụng tóc, thêm vào đó cách quân không mọc tóc phần nào đã tạo nên hình tượng người anh hùng hiên ngang, hiên ngang. quân không mọc tóc, quân xanh, màu xanh ấy có thể từ cành lá, nhưng chủ yếu là từ những cơn sốt rét rừng. những cơn sốt khủng khiếp đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người lính. ta xúc động trước hình ảnh người lính miền Tây, chợt nhớ đến hình ảnh người lính trong một số bài thơ đương thời:

khuôn mặt trở nên ốm yếu,

Những ngày này, nó không còn mới nữa.

Những người lính miền tây cũng phải hứng chịu những cơn sốt khủng khiếp này, tuy nhiên điều đó không làm nhụt ý chí của những người lính mà ngược lại họ đã chiến đấu dũng cảm hơn, kiên cường hơn, những đội quân lá xanh nhưng vẫn quyết liệt. sự dũng cảm anh dũng của người lính Tây tiến được ghi nhận bằng cách so sánh cân đối. Nếu ở khổ thơ trước, người lính bị hổ đe dọa, thì họ cũng chiến đấu với tinh thần dũng cảm của một chúa sơn lâm. câu thơ cuối nâng đỡ câu trước bừng lên như khí chất ngời ngời phẩm chất của người lính miền Tây. Diễn tả tinh thần chiến đấu anh dũng của người chiến thắng trong cách so sánh như vậy, Quang Dũng thực sự hiểu những người lính và hòa đồng với họ. chiến tranh không anh dũng nhưng người lính miền tây vẫn sống rất tế nhị ở hà nội:

đôi mắt rực rỡ gửi những giấc mơ qua biên giới

đêm mộng mơ trong vẻ đẹp tuyệt mỹ của thành phố Hà Nội.

Người lính ra khỏi mái trường, chiến đấu nhưng vẫn không quên hậu phương. phía trước là những trận chiến, những cung bậc cảm xúc thể hiện qua những giấc mơ, thực, thần. vẻ đẹp thơm gợi dáng vẻ kiều diễm của người con gái thủ đô, từ thơm được dùng để chỉ “sắc nước hương trời”! Người lính Quang Dũng ra đi mang theo phong thái hiên ngang của một trí thức trẻ, phong thái đã giúp người lính có một đời sống tâm lý phong phú sau mỗi trận đánh ác liệt.

đời sống tinh thần này chính là nguồn động lực giúp các chiến sĩ tiếp tục chiến đấu giành độc lập tự do của Tổ quốc thân yêu. và cũng vì thế, người lính chấp nhận hy sinh:

biên giới rải rác và những ngôi mộ xa

ra chiến trường không tiếc đời xanh.

chỉ cần cố gắng thực hiện công việc tách hai câu thơ thành một câu tại một thời điểm. ồ! Cái ấn tượng vô cùng bi tráng mà câu thơ đầu tiên tạo nên có sức lan tỏa mạnh mẽ. Không hiểu sao mỗi lần đọc đến câu thơ này, tôi lại chìm trong suy tư và nước mắt cứ tuôn rơi! Trên con đường dài gập ghềnh xuyên rừng núi, đoàn quân phía tây không ngừng tiến lên, đôi khi có những người phải tách khỏi đội hình. mồ mả của những người lính đã phát sinh. bài thơ thật là bi tráng. nhưng câu thơ tiếp theo, như một thang máy vô hình, đưa câu đầu tiên, tấm thảm giờ đã biến thành thảm thương. nó bi tráng và anh hùng bởi vì quang dũng nói lên một điều cốt lõi của nhân cách người lính: biết hy sinh, biết khó khăn nhưng vẫn ra đi giải phóng quê hương. họ ra đi không tiếc nuối vì cuộc sống xanh tươi, vì lẽ sống đẹp đẽ ấy đã được cống hiến cho một sự nghiệp cao cả: chiến đấu vì Tổ quốc. họ ra đi thanh thản không chút lưu luyến, chết cũng coi như lông hồng:

áo choàng thay thế trái đất

<3

Quang dung sử dụng từ áo dài làm cho câu thơ trở nên cổ kính, áo dài chứ không phải áo dài chiến tranh; quân tử như các danh tướng ngày xưa là một điều hiển hách. cũng như vậy, những người lính hy sinh trên chiến trường là một nghĩa vụ thiêng liêng. người lính tây đã ngã xuống và nằm yên trên mặt đất. trái đất đã sinh ra anh ta và chào đón anh ta sau khi làm nhiệm vụ của mình. anh trở lại trái đất như một hành động của chủ nghĩa anh hùng. đầu bài thơ có hình ảnh con sông ma, cuối bài thơ vẫn là tiếng gầm của dòng sông này. dòng sông đã đưa anh đi chiến đấu và lại đón anh về:

đi về phía Tây mà không cần hẹn trước

đường lên đỉnh sâu và bị chia cắt

ai đã đi về phía Tây vào mùa xuân đó

linh hồn sẽ không trở lại.

quang dung khẳng định một lần nữa ý chí bất khuất ra đi là không quay lại. đó cũng là ý chí quyết tâm của cả một thế hệ, của cả một thời đại.

Những gian khổ, hy sinh trong cuộc kháng chiến là những kỷ niệm khó quên. sẽ không bao giờ có một thời gian khó khăn và hào hùng như vậy. và cũng khó có được một bài thơ phương Tây thứ hai.

source: pgd bye thanh

kiến ​​thức bổ sung

– một số nhận xét về thơ tây:

“đọc bài tây, tôi cảm thấy như có nhạc trong miệng”

(nhà thơ mùa xuân kỳ diệu)

“nếu chính nghĩa viết về những chàng trai yêu nước bằng bút pháp hiện thực, thì quang dũng lại tái hiện vẻ đẹp của người lính với đôi cánh lãng tử mang chất thơ, sự bay bổng của hình tượng … nếu không có chất lãng tử thì” tây ” Cô ấy gần như sẽ mất đi vẻ đẹp hoàn hảo của mình “.

(nhà phê bình văn học nguyễn đăng diep)

“Quang dũng lẻ loi trong ốc đảo, riêng với thơ phương tây, nó không có điểm chung với các nhà thơ khác, nó đơn độc như một hòn đảo giữa các nhà thơ kháng chiến.”

p>

(đoàn múa nhà thơ)

“Nhà thơ quang dung độc đáo một cách hồn nhiên, sống tự nhiên như chim trời, cá nước mà trở nên độc đáo. Bài thơ” tây tiến “hội tụ cả cái bi và cái đẹp của Lần. Nỗi buồn lãng mạn của tầng lớp tiểu tư sản và trí thức nhỏ vì họ biết mình đang đón nhận một chân lý lớn nhưng đồng thời cũng phải đón nhận một gian khổ lớn. ”

(nhà thơ văn dài)

– / –

Với phần hướng dẫn làm bài đọc hiểu chi tiết trên đây, hy vọng các bạn đã nắm được cách làm một bài văn phân tích hay và đầy đủ nhất. Ngoài ra còn rất nhiều bài văn mẫu 12 hay được chúng tôi chọn lọc và cập nhật thường xuyên giúp ích cho việc học tập của các em học sinh. Chúc các bạn luôn học tốt và đạt kết quả cao!