Nhân vật trữ tình trong thơ – Phong cách thơ Phạm Tiến Duật – 123docz.net

6. cấu trúc của luận án

2.1.1. nhân vật trữ tình trong thơ

Nhân vật văn học là một đơn vị nghệ thuật thông thường không thể đồng nhất với con người trong cuộc sống, mặc dù nhân vật văn học có nguyên mẫu từ đời thực.

Nhân vật trữ tình trong thơ là một kiểu nhân vật văn học đặc biệt. Nhân vật trong tác phẩm tự sự thường được miêu tả thông qua các sự kiện, xung đột, mâu thuẫn và tất cả các tình tiết của mỗi tác phẩm đều được miêu tả trong mối quan hệ giữa nhân vật này với nhân vật khác. nhân vật trữ tình trong thơ thường là người mà nhà thơ mượn làm đối tượng để gửi gắm thế giới tình cảm, là nguyên nhân trực tiếp tạo nên những xúc cảm của tác giả về cuộc đời và con người. quan sát, cảm nhận và miêu tả đối tượng là một trong những cách thể hiện tư tưởng, tình cảm, thế giới quan của nhà thơ. nhà thơ có thể thể hiện mình bằng cách khai thác và đào sâu vào thế giới bản ngã của chính mình.

đối với thơ ca cách mạng, khuynh hướng trữ tình hướng ngoại, hướng về nhân dân, hướng về con người lí tưởng của thời đại ngày càng thể hiện rõ. có khi nhà thơ còn đứng hẳn ra, ẩn mình để nhân vật tự bộc lộ, tự vận động. Thơ trữ tình của Phạm Tiểng thuộc trào lưu thơ này. Bàn về vấn đề nhân vật trong thơ, bản thân tác giả Phạm Tiến Duật đã chỉ ra rằng đây là một vấn đề khó, bởi nhân vật trong thơ “có tính chất huyền ảo hòa trộn hai đối tượng là đối tượng miêu tả và đối tượng sáng tạo.” [8; 47]. Theo ông, một nhà thơ có thể viết bất cứ đề tài nào: người say rượu, người lao động ban ngày, người khiếm thính… nhưng “vấn đề là chúng ta phải tìm ra nét riêng của mình và nếu nét riêng của văn chương trùng với tính cách của thời đại thì không có gì”. tốt hơn “[8; 27].

đến với thơ ca trong những năm kháng chiến chống Mỹ hào hùng, tác phẩm tiên hiệp đã tạc vào thơ mình những hình ảnh con người tiêu biểu thời bấy giờ. đó là bộ đội, những thanh niên xung phong trên tuyến đường trường sơn. những nhân vật ấy đã theo ông suốt bao khói lửa để rồi trung thành với thơ ông cho đến những năm tháng cuối đời

cuộc đời của nhà thơ.

2.1.2. Hình ảnh nhân vật trữ tình tiêu biểu cho thơ lục bát

2.1.2.1. hình ảnh người lính trên con đường dài vẽ

Nói đến thơ viết về chiến tranh, không thể không nhắc đến hình ảnh người lính, những người lính. Họ là những người đứng trước sào huyệt, đối mặt với kẻ thù. đề tài người lính trở thành ngọn đèn sáng ngời trong lịch sử thơ ca cách mạng Việt Nam. hầu hết các nhà thơ thời đó đều viết về họ với một thái độ trân trọng và bằng những hình thức thể hiện khác nhau: có khi mộc mạc, giản dị; khi thì hào hoa, tao nhã; khi bạn ở bên, hãy chia sẻ; bằng sự thán phục, ngưỡng mộ … pham tiến đến chủ đề binh pháp bằng kinh nghiệm của người khởi xướng. do đó, tình cảm của anh ấy đối với người lính

thật gần, thật và sâu. anh viết về người lính như anh viết về chính mình. nếu người lính trong bài thơ có một sức mạnh thần thoại, có khả năng rung chuyển đất trời:

bước lên và đi xuống sải bước dài như gió trở thành núi chèo một chiếc ca nô nhỏ

nhưng sông phát triển ra đại dương. (khúc xuân 6 8)

anh xuan nhìn anh với vẻ ngưỡng mộ vì vẻ đẹp khác thường của anh:

Tôi đã không để lại cho bạn bất cứ thứ gì trước khi bạn rời đi

cứ để thế kỷ Việt Nam khắc cốt ghi tâm.

(Lập trường của người Việt Nam )

Như vậy, trong thơ văn tế nhị, người lính không chỉ là con người có lý tưởng, là con người có nghĩa cử cao đẹp mà còn là con người đời thường có đời sống nội tâm phong phú. Hình tượng người lính là hình tượng trung tâm trong thơ ca kháng chiến Phạm Tiến Duật (kể cả những tác phẩm viết sau năm 1975) nói riêng và thơ thanh niên chống Mỹ nói chung. Có thể nói, tác phẩm tiên hiệp đã đóng góp một bài thơ chân thực và sâu sắc bằng việc hoàn thiện chân dung người lính trong chiến tranh.

Xem thêm: List bảng tóm tắt công thức hình học 12

Khi đọc thơ lục bát, điều để lại trong lòng người đọc là vẻ đẹp của người lính trong chiến tranh. người lính đó hơn hết là ý thức được trách nhiệm của mình đối với đất nước. Hầu hết những người lính này còn rất trẻ, nhưng tuổi tác của họ không loại trừ ý thức về nghĩa vụ đối với đất nước. họ đã chung vai gánh vác nhiệm vụ chung, cả một thế hệ chung tay gánh vác, một thế hệ hàng ngũ “gánh nước trên vai”. đặt chân đến chiến trường, nơi khốc liệt của chiến tranh, bom rơi, đạn nổ, nhưng họ hiểu tại sao mình phải

chiến đấu. tương lai của đất nước này phụ thuộc vào thế hệ những tay súng tương tự. do đó, họ chấp nhận mất mát, hy sinh. họ hy sinh tuổi trẻ, hy sinh mạng sống, nhưng họ biết rằng sự hy sinh của họ không vô ích:

mười năm sống xa thành phố, xa bản làng tám năm sống trên núi, trong hang đ ều chung

mọi thứ ở miền nam, mọi thứ …

(anh bạn nhà kho cười)

ý thức được trách nhiệm của mình, người lính trong câu ca dao sẵn sàng cống hiến tuổi thanh xuân của mình, “để lại những gì quý giá vào rừng

Xem Thêm : Tóm tắt Sự tích Hồ Gươm – Văn mẫu lớp 6 (8 mẫu)

đa số mất tất cả để mọi người không mất “(đi rừng) mà họ chiến đấu vì

hướng về một buổi sáng thanh bình, để cô dâu chú rể tay trong tay hướng về “bình yên vô sự” thắp đèn “chơi trăng trên thềm”. nhưng để thực hiện được ước mơ chân chính và giản dị ấy, bao thế hệ người Việt Nam đã phải đánh đổi bằng máu và nước mắt, bằng hạnh phúc của mỗi cá nhân. những gian khổ, hy sinh mà họ phải chịu đựng là có thật, hiện hữu hàng ngày, hàng giờ.

Trong thơ văn tiên hiệp, người lính đã trở thành con người lý tưởng của thời đại. Họ đại diện cho giai cấp, cộng đồng, họ trực tiếp thực hiện những công việc mà sứ mệnh lịch sử dân tộc giao phó. Chân dung người lính luôn hiện hữu rực rỡ, nổi bật trong thơ Trường Sơn, là biểu tượng cho sức mạnh của dân tộc. Điều làm nên điều kỳ lạ là “hàng vạn người con” đã gắn bó, sống chết với trượng phu, kiên trung, anh dũng chiến đấu

những người lính gặp những người lính như trong rừng “(đi bộ trong rừng ). xúc phạm

Sự tiến bộ đã đến với những người anh hùng thời đó từ nhiều khía cạnh và góc độ. đôi khi họ là tập thể, đôi khi họ là cá nhân;

những người lính dù chiến đấu hay nghỉ ngơi … nhưng dù ở đâu, người lính trượng nghĩa vẫn tiếp tục tỏa sáng phẩm chất của một chiến sĩ giải phóng quân. phần đọc thơ của tiểu thuyết gia, hình ảnh chú bộ đội lái xe, bộ đội công binh, bộ đội pháo binh, chú lính gác kho, … trên tuyến đường trường sơn đã gây ấn tượng đặc biệt.

2.1.2.1.1. hình ảnh người lính lái xe ô tô

Hình ảnh người lính lái xe được tác giả thể hiện một cách sâu sắc, đậm nét và nổi bật nhất. bản thân nhà thơ là người cung cấp thông tin nên anh viết về mình, anh viết về đồng đội của mình với sự chân thành và hồn nhiên hơn ai hết. giữa tiếng bom ầm ầm, bom rơi, chiến trường ngổn ngang cây đổ, giữa tiếng đại bác gầm rú, trong

những con đường “mùa hè bụi mù mịt, mùa lũ trắng xóa ” (với anh anh

thanh niên xung phong) các đoàn xe tiếp tục trùng trùng vào trận địa. trong mọi trường hợp, “chiếc xe tiếp tục đi về phía nam trước.” chân dung người lính lái xe dũng cảm, mưu trí đối mặt với kẻ thù luôn làm lay động lòng người:

bật đèn pha ô tô trong một tia đạn sau đó tắt đèn pha ô tô

Xem thêm: Mẹ hiền dạy con – tác giả, nội dung, bố cục, tóm tắt, dàn ý

đánh lạc hướng kẻ thù và sau đó chúng ta sẽ di chuyển ra xa (đèn và đèn)

những bài thơ gần với văn xuôi như kể một câu chuyện rất đời thường và đối với những người lính đó cũng là một chuyện hết sức bình thường vì nó diễn ra hàng ngày, hàng giờ. khó khăn khi khó khăn, nguy hiểm khi nguy hiểm, nhưng họ vẫn làm được. họ có thể có một tính cách rất khác nhau, nhưng họ có một điểm chung: cùng mục đích, cùng lý tưởng. những điểm chung này đã giúp họ vượt qua giới hạn của cuộc sống đời thường để họ trở thành một khối, trở thành một lực lượng không thể so sánh được. ý chí và lương tâm của anh ấy được chuyển hóa thành những hành động cụ thể:

đột nhiên có một vụ nổ bom trong rừng xe bốc cháy chúng tôi chạy đến dập lửa chúng tôi biết ở đâu đạn cần chờ đợi .

(lái xe chính, phi công phụ và tôi)

Hành động quyết liệt cứu xe và tài sản của các chiến sĩ lái chính, phụ đã ăn sâu vào tiềm thức. hành động đó không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ yếu tố cá nhân nào, mặc dù trước đó họ đã bất đồng quan điểm về việc gặp một cô gái giữa đường. có thể là chân dung của bạn

động lực được tác giả miêu tả, thể hiện qua bài thơ về tiểu

đội xe không kính. thơ tiến bộ giàu chất tự sự và chất liệu hiện thực.

Bài thơ về tiểu đội không kính là một bài thơ tiêu biểu. đã mang đến cho thơ anh một mảng hiện thực cuộc sống nơi chiến trường, một hiện thực trần trụi, nóng bỏng, tràn ngập sức sống và dường như chẳng cần nghệ thuật gì cả:

không có kính vì xe không có kính bom đã nổ, bom làm vỡ kính.

(bài thơ về một đội xe không có cửa sổ)

không những không có cửa sổ, xe không có mui, thùng xe có vết xước … mọi thứ đều thiếu và đã mất. Xuyên suốt bài thơ, người đọc thấy được một khả năng đặc biệt của Phạm Tiến Dũng. ông không miêu tả sự dữ dội, tàn khốc của chiến tranh, nhưng sự dữ dội, dữ dội vẫn hiện hữu trước mắt người đọc. Trong bối cảnh hiện thực này, chân dung của người lính lái xe rất rõ ràng. Họ là những người bình thường nhưng rất dũng cảm. Dù rất khó khăn và khốc liệt nhưng những đội lái xe độc ​​nhất vô nhị này vẫn hiên ngang ra tiền tuyến:

nhìn đất, nhìn trời, nhìn về phía trước.

Xem Thêm : Hướng Dẫn Cài Đặt Cubase 5 Và Fix Lỗi Thường Gặp, Down Cubase 5 Full + Hướng Dẫn Cài Đặt

(bài thơ về tiểu đội xe không cửa sổ) các chiến sĩ điều khiển xe hoàn toàn chủ động trước tình hình tuy khó khăn

Tuy nhiên, khó khăn họ có thể vượt qua. chân dung anh bộ đội lái xe tải trường sơn trở nên rộng lớn và gần gũi. họ hiểu chắc chắn những khó khăn trên chiến trường. với tư cách là người cung cấp thông tin, nhà thơ viết về đau khổ không phải để mô tả đau khổ mà để nói về nó như một lẽ thường. xe không có cửa sổ thì “bụi tung lên tóc bạc trắng như cụ già”, rồi “ngoài trời mưa như trút nước”… là điều không thể tránh khỏi. tuy nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là tinh thần vượt qua gian khổ, khó khăn. không nước mắt, không hô khẩu hiệu, không hoành tráng người lính, chân dung người lính lái xe dường như rất gần gũi, bình dị. đọc thơ lục bát, ta thường chú ý đến hình ảnh người lính lái xe ô tô bất chấp gương mặt, tóc bạc phơ do bụi bẩn “châm thuốc” rất điềm đạm và cũng rất yêu đời. có vẻ hơi cẩu thả, ngang ngược, cười nhiều hơn là nhìn những chiếc xe không kính. chiến tranh có thể hủy hoại đời sống vật chất, nhưng làm sao nó hủy diệt được “lòng yêu nước và tinh thần yêu nước của nhân dân ta?

home “( country -nguyen dinh thi) tinh thần lạc quan, bình tĩnh và tự tin, tuyên bố

Tinh thần trách nhiệm cao, lòng dũng cảm trên đường ra mặt trận là những đặc điểm nổi bật trong tố chất lãnh đạo của những người lính này. một nét đẹp nữa ở anh là tình bạn thân thiết, gắn bó. những khoảng thời gian ngắn ngủi tụ họp trong cuộc hành quân: treo bạt trời, chung bát đũa, treo võng… mọi thứ đã tạo thành không khí “gia đình”. một gia đình của các trình điều khiển đội. vì vậy, dù gặp nhiều khó khăn, mất mát nhưng đoàn xe vẫn vượt qua, hăng hái lăn bánh ra mặt trận. tất cả đều tiến về phía nam. Cuối cùng, động lực là tình yêu, chủ nghĩa anh hùng cách mạng và ý chí đấu tranh thống nhất Tổ quốc.

2.1.2.1.2. hình ảnh những người lính công binh, lính pháo binh, lính thông tin, kho ng lính thông tin, lính kho

Xem thêm: Hướng Dẫn Backup Và Restore Database Ad Ds Trên Windows Server 2008 R2

Trên con đường núi dài “hệt như rừng già”, ngoài những người lính lái xe, còn có rất nhiều người lính khác đang ngày đêm đối mặt với kẻ thù. đó là những người lính công binh, pháo thủ, lính thông tin và chủ tiệm. Là một nhiếp ảnh gia tài năng, Phạm Tiến Duật đã ghi lại những bức chân dung của mình một cách sống động. trong thơ sư phạm, những con người này thật duyên dáng. Anh không chỉ có biệt tài quan sát những biểu hiện bên ngoài, mà quan trọng hơn là những diễn biến tâm hồn.

trạng thái. đây là ảnh của những người lính trước khi ra trận:

bướm đen rơi xuống từ những đám mây;

Người lính bên cạnh tôi ngồi xuống, đứng lên sốt ruột nghe tiếng nổ;

một bức tranh cũ ngồi trên cỏ nhìn những chiếc lá rơi.

(mảnh lá)

Những trận bom đạn điên cuồng của kẻ thù, cháy rừng, lá rụng, cái ác thể hiện trong tư tưởng … tất cả đều ảnh hưởng đến những người lính. họ dừng lại, họ nôn nóng, nôn nóng tấn công, xông pha tiêu diệt địch. người lính trẻ nóng nảy mất bình tĩnh, người lính già nhìn lá rơi. cuộc sống trên chiến trường không nên bị vu khống bằng con mắt lãng mạn, mà bình dị và chân thực như nó đã và đang diễn ra.

trên con đường núi dài ấy, hình ảnh người lính công binh trong thơ văn nghệ sĩ tiên phong cũng thật đặc biệt:

bình tĩnh các đồng chí kỹ sư mùi nổ trộn lẫn với bài hát

trên áo giáp phủ đầy đất mưa sấm sét của những viên bi sắt

(mặt trăng và ngọn lửa)

Thực tế đẫm máu trên huyết mạch Trường Sơn những năm chống Mỹ cứu nước không ngăn được họ. ngược lại, đó là môi trường rèn luyện lòng dũng cảm, bản lĩnh ở người lính. những người kỹ sư đối mặt với gian khổ, thậm chí đến bờ vực của cái chết, tận mắt chứng kiến ​​“trận mưa bi sắt”, nhưng vẫn chiến thắng với tinh thần “hát về bom rơi”. có một niềm tin mãnh liệt khiến người đọc khâm phục:

hun hút rì rào trên đường đêm khuya tiếng hai miền hòa làm một vầng trăng, vầng trăng của đất nước </ tôi nổi lên qua vầng hào quang lửa.

(mặt trăng và ngọn lửa)

chiến tranh gắn liền với sự khốc liệt. chiến tranh là ngọn lửa thử vàng khó nhất của lòng người. đối mặt với tổn thất của sinh mạng, tính đến lợi ích cá nhân và tập thể, sống chết, con người mới thể hiện ra toàn bộ sự thật về nhân cách của mình. ai đã từng ra chiến trường, đã thấy hết những gian khổ, mất mát, có lẽ mới thấu hiểu sâu sắc. trong thơ lục bát, ông đã đề cập đến nhiều sự thật về chiến trường, trong đó có một chân lý cao cả là ý chí kiên cường, bất khuất của con người, tinh thần quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh. nhưng quan trọng hơn, chân lý vĩ đại và cao cả ấy được thể hiện bằng những cảm xúc chân thành và nhẹ nhàng:

bom đạn rối rắm chảy máu tai ùa về đứt quãng đ ặc áo trên lửa.

(ngã tư thân yêu)

Về bài thơ này, tác giả khảo luận: “Hiếm thấy nơi nào có hàng chục người cùng tật, điếc một tai, lành một tai, nơi đó là seng phan” [60; 66]. thực tế, dong không phải là một danh từ riêng, nhưng