Chức Năng Của Văn Học

video đầy đủ chức năng văn học

Văn học là một loại hình sáng tác, tái hiện những vấn đề của đời sống xã hội và con người. cách sáng tạo của văn học là thông qua hư cấu, cách thể hiện nội dung của các chủ đề được thể hiện thông qua ngôn ngữ. khái niệm văn học đôi khi có cùng nghĩa với thuật ngữ văn học, và thường được sử dụng thay thế cho nhau. tuy nhiên, nhìn chung khái niệm văn học thường có nghĩa rộng hơn khái niệm văn học, văn học thường chỉ đề cao tính thẩm mỹ, tính sáng tạo …

giới thiệu về các khái niệm văn học

• tôi. chức năng nhận thức
• ii. chức năng giáo dục
• iii. chức năng thẩm mỹ
• iv. chức năng giao tiếp

tôi. chức năng nhận thức của văn học

1. văn học cung cấp kiến ​​thức bách khoa về cuộc sống thực:

nhưng văn học, không giống như các khoa học khác, nhận thức hiện thực theo một cách thức kỷ luật phản ánh cuộc sống một cách toàn diện. Chẳng hạn, khi đọc vở kịch “Cuộc phiêu lưu của Dế Mèn” của nhà văn Tô Hoài, người đọc biết thêm nhiều chi tiết thú vị từ hình thức đến cuộc sống. tập tính của dế mèn, dế mèn hay bọ ngựa … thế giới động vật trở nên sống động và gần gũi hơn với mắt người. Qua bộ sách “Thần thoại Hy Lạp”, độc giả còn khám phá thêm nhiều cách lý giải các hiện tượng thiên nhiên, đời sống tinh thần của người xưa một cách mới mẻ và thú vị, văn học là một bộ bách khoa toàn thư. toàn bộ bức thư phản ánh hiện thực của cuộc sống. hay như “chí phèo”, “trẻ con không được ăn thịt chó”, “lão hạc”, “bữa no”… của Nam cao nhà văn đã dựng lên một thời cơ cực, thiếu thốn, nghèo khó. . của giai cấp nông dân dưới ách “một cổ hai tròng”.

– văn học là kho tri thức khổng lồ về đời sống xã hội. văn học dễ dàng tái hiện quá khứ, chứa đựng sự thật lịch sử, cung cấp kiến ​​thức quý giá về lịch sử, kinh tế, quân sự, văn hóa …

Quả thật, những cuốn tiểu thuyết lịch sử như “tam quốc diễn nghĩa” của quan trung hay “hoàng lê nhất thống chí” của trường giang văn đã đưa chúng ta trở về lịch sử, về quá khứ xa xôi của dân tộc. cái “chí phèo” của nam cao, cái “tắt đèn” của cây ngô tốt tuổi hay cái “lột ​​xác” của nguyễn hồng … phản ánh quá trình phá sản, bần cùng hóa của người nông dân đang diễn ra một cách khốc liệt. không chỉ những người sáng tác và thưởng thức văn học mới thực hiện chức năng phản ánh hiện thực này của văn học. bản thân các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác cũng đánh giá cao năng lực trí tuệ của văn học.

-Ngôn ngữ còn giúp chúng ta hiểu được thân phận con người, khám phá ra những đặc điểm xã hội của một thời đại, một xã hội, một giai cấp, một tầng lớp … • những ai đã từng say mê những vở tuồng của ông, không khó để nhận thấy cực đoan của xã hội thời bấy giờ, những câu chuyện tình bi đát là hoàn cảnh, cuộc sống giàu sang nô lệ không lối thoát • “truyện kiều” cũng tái hiện một xã hội bẩn thỉu bẩn thỉu, coi tiền hơn người, dùng tính phổ quát của đồng tiền để quy đổi toàn bộ. thế giới, lòng người… • mỗi tác phẩm văn học dù ít hay nhiều đều đề cập đến một khía cạnh của xã hội đó

2. Văn học giúp con người nhận thức về bản thân và cuộc sống:

– Bằng hình tượng văn học nghệ thuật giúp ta nhận thức những giá trị tinh thần được kết tinh trong thế giới vật thể, làm nảy sinh khả năng chuyển hoá quá trình nhận thức thế giới khách quan thành quá trình tự nhận thức về bản thân. – văn học cũng giúp mọi người tự nhận thức về bản thân.

khi đọc những câu thơ sau, bạn nghĩ gì? “Phút huy hoàng rồi mộng còn hơn thoáng buồn trăm năm”. xuân diệu – “thúc giục” “sen nở trong nắng và mất đi tất cả những gì nó có, nhưng có lẽ nó không muốn làm kén trong sương vĩnh cửu của mùa đông.” tago – “người làm vườn” là sau khi đọc những dòng thơ trên, bạn bắt đầu suy tư hoặc ít nhất là tự đặt ra câu hỏi: tôi là ai? Tôi sống để làm gì? Mục đích cuộc sống của bạn là gì? Nếu có, bạn nên thừa nhận ngay sự thật rằng ban đầu văn học ảnh hưởng đến nhận thức của bạn

• Lịch sử văn học đã chứng kiến ​​nhiều thay đổi tích cực (và tiêu cực) của con người dưới tác động của văn học: đã có nhiều người yêu nước lên đường tòng quân bảo vệ Tổ quốc khi nghe “hịch tướng sĩ” từ trần hưng đạo, hoặc nhiều người ngu ngơ đã quay đầu khi đọc các tác phẩm của nguyễn ai quốc, phan boi chau. Thơ xuân hương phản ánh khát vọng khẳng định mình và khát vọng sống của người phụ nữ: văn học giúp ta hiểu được giá trị của mình, thấy được vị trí của mình, biết mình phải làm gì và làm được gì cho cuộc sống chung khi đắm mình vào công việc của khôi phục đất nước sau chiến tranh, với khí thế hừng hực và bản lĩnh kiên cường, biến chiến trường xưa thành nông trường xanh mướt trong “mùa thu” của nguyễn khai, có bạn băn khoăn về giá trị của cuộc sống: “sống sinh ra tử” hay cách tiếp cận với những dòng han mac tu đẫm máu, có bao giờ bạn nghĩ và ngưỡng mộ nhà thơ, dám không? dám sống, dám yêu và dũng cảm chấp nhận cái chết đã báo trước, không nao núng, trốn chạy cái chết mà tiếp tục sống là làm thơ. do đó, chức năng nhận thức của văn học là vô cùng rộng lớn, tùy theo cách thể hiện của nhà văn và cách cảm nhận của người đọc mà văn học ảnh hưởng theo những cách khác nhau.

ii. chức năng giáo dục

1. văn học khơi gợi những suy nghĩ, tình cảm, nuôi dưỡng tâm hồn và niềm tin của con người

• văn học có khả năng hướng thiện, hướng con người đến cái thiện thông qua việc hình thành quan điểm đạo đức, khơi gợi tình cảm đạo đức cho con người

+ từ hình tượng Lạc long quan và cô nương trong truyền thuyết, đến hình tượng thiếu nữ, tiên sinh trong truyện cổ tích, hình ảnh thủy kiều, nguy nga, linh cửu trong câu thơ đến hình ảnh một người mẹ, người mẹ trong suốt chiều dài lịch sử, người anh hùng ẩn mình trong thơ ca hiện đại ít nhiều đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến quan niệm đạo đức của thế hệ người Việt Nam.

– văn học là nơi nuôi dưỡng tình yêu nhân hậu:

Xem thêm: Bài 13: Chuyện người con gái Nam Xương – Môn Ngữ văn – Lớp 9 – HOCMAI

• những tác phẩm văn học xuất sắc luôn đánh thức trong tâm hồn chúng ta khả năng đồng cảm, biết vui biết buồn, dạy chúng ta biết yêu, biết ghét, biết khinh bỉ sự phản bội, phản bội. chiến thắng tất yếu của cái thiện, niềm tin vào cuộc sống …

2. văn học biến giáo dục thành khả năng giáo dục bản thân, giúp con người hoàn thiện nhân cách

• Nhân cách con người được hình thành hoàn toàn thông qua văn học, những hình tượng văn học đã được nhà văn chọn lọc kỹ lưỡng và khơi gợi những cảm xúc tự nhiên trong lòng người đọc. chúng ta ghét mã sinh viên, chung cư, hồ ly vì có thể nhận ra bộ mặt thật của họ qua những cử động thoáng qua: “ghế ngồi bệt” hay “quay sông thì thấy chung cư lẻn vào” cảm ơn. , căm ghét hay thương hại những nhân vật mà từ đó nhân cách của người đọc được hình thành một cách tự nguyện, dần dần biến những suy nghĩ, tình cảm thoáng qua đó trở thành ý thức của người đọc, một đặc điểm khiến cho việc học văn dễ dàng đảm nhận chức năng giáo dục vốn là điểm hấp dẫn của nó.

• tác phẩm văn học xuất hiện không phải như một nhà thuyết giáo mà là một người bạn đồng hành, một cuộc đối thoại với độc giả, với công chúng. những chân lý, luân lý, đạo lý, tư tưởng, tình cảm mà văn học mang lại không khô khan, trừu tượng như triết học hay khoa học mà rất sinh động, giàu hình ảnh và được người đọc thích thú. . nếu bạn không nghĩ như vậy, hãy xem ví dụ sau: nếu bạn dạy con bạn yêu quê hương đất nước, yêu thiên nhiên, yêu đồng bào, đoàn kết và yêu thương nhau, biết giá trị của cuộc sống. sống với những định nghĩa khô khan sẽ hiệu quả và dễ gây thiện cảm với trẻ hơn là khi đọc bài thơ “lời ru” của đúng người bạn. Phải chăng cách đọc thơ (tác phẩm văn học) này sẽ giúp cho việc nhận thức và giáo dục có kết quả mỹ mãn và được các em quan tâm? câu trả lời là dành cho bạn

iii. chức năng thẩm mỹ của văn học

Xem Thêm : Dì Hảo | Truyện ngắn Nam Cao | Nam Cao | SachHayOnline.com

Chức năng thẩm mỹ của văn học là một chức năng đặc trưng. thẩm mỹ là vẻ đẹp. cái đẹp ở đây đến từ nhiều khía cạnh, nhưng tựu chung lại, con người luôn thích chiêm ngưỡng cái đẹp. đó là bản chất của con người, là nhu cầu mà con người luôn tìm kiếm.

mỗi người sẽ có một định nghĩa về cái đẹp khác nhau, vì vậy không có thước đo chính xác cho cái đẹp, bởi nó bắt nguồn từ trái tim con người. nhưng chức năng của cái đẹp, tác động của cái đẹp, chúng ta có thể thấy rõ và cảm nhận được. cái đẹp giải tỏa tâm hồn con người, xóa bỏ mọi điều xấu xa khỏi tâm hồn con người, chỉ để lại những gì trong sáng nhất trong tâm hồn con người. đó là lý do tại sao sắc đẹp có một chức năng cứu rỗi. chính nhờ cái đẹp mà con người ta sẽ cảm thấy yêu cuộc sống này hơn, sẽ thấy cuộc sống có ý nghĩa hơn. đó là giá trị chức năng đặc trưng của các loại hình nghệ thuật nói chung và của văn học nói riêng.

Vẻ đẹp của văn học đến từ cả hình thức và nội dung. hình thức của văn học là thể loại chính là ngôn ngữ và hình ảnh được tác giả sử dụng. Nếu họa sĩ dùng màu để vẽ, nhà điêu khắc dùng đường nét để thể hiện, nhạc sĩ dùng âm nhạc để thể hiện tình cảm của mình thì nhà văn lại dùng ngòi bút để tạo nên sự sáng tạo của mình. ngôn ngữ là chìa khóa vạn năng để nhà thơ mở ra cánh cửa của vô vàn cảm xúc. nhà văn, nhà thơ là những người trau chuốt, sử dụng ngôn ngữ để thể hiện tình cảm của mình. vẻ đẹp là ngôn ngữ.

Giống như câu thơ quang dung trong bài tây, tuy đã có từ lâu đời nhưng vẫn có sức lay động trái tim người đọc mọi thời đại

“đi lên một khúc cua dốc

heo hút rượu, thơm cả trời

hàng nghìn mét trên cao, hàng nghìn mét dưới đây

nhà ai mưa xa ”

Xem thêm: Những điều cần biết về ngành Văn học

Câu thơ với nhịp 4/3 cùng với sự lặp lại từ “chờ” ở đầu mỗi ngắt nhịp tạo nên một hình ảnh độc đáo. đoạn giữa câu thơ cũng phần nào miêu tả độ dốc của địa hình. và câu thơ có nhiều âm tiết gợi lên sự khó khăn của cuộc hành quân của người lính.

Nhịp thơ như hơi thở của người lính trong cuộc đi lên gian khổ này. Trên đường hành quân, khó khăn, gian khổ là điều không thể tránh khỏi, nhưng điều quan trọng là chúng ta đối mặt với khó khăn như thế nào. binh lính phương tây cũng vậy. họ chấp nhận khó khăn và đối mặt với niềm tự hào nhưng không kém phần ác ý vì điều đó.

phép đảo ngữ đặt từ “ngọt ngào” lên đầu đã nhấn mạnh sự trống trải của cảnh vật nơi đây đồng thời nhấn mạnh sự hoang sơ của cảnh vật nơi đây không một bóng người. Thông thường, với một không gian hoang vắng như vậy, người ta sẽ than phiền về cuộc sống hoặc cảm thấy mình nhỏ bé và cô đơn, nhưng không phải những người lính. họ nhìn xa hơn vào sa mạc để xem “vũ khí đánh hơi bầu trời”.

“súng bắn khói” là một hình ảnh nhân hóa thú vị. vũ khí trên vai luôn theo sát người lính trên từng chặng đường. bước xuống dốc khiến người lính như chạm vào mây. hình ảnh gợi lên độ cao của con dốc. nhưng qua con mắt của người lính miền tây, cảnh vật hiện lên có cảm giác rất nhẹ nhàng và tinh nghịch như phim hoạt hình. nhưng sự lạc quan vui vẻ đó là một phẩm chất cần có ở một người lính. vì nó là chất xúc tác giúp người lính vượt qua mọi khó khăn.

Dòng chữ “nghìn mét trên, nghìn mét dưới” là bức ký họa gợi cho chúng ta nhớ đến bức tranh mực xưa của một nhà thơ nào đó. chính bức ký họa đó đã tạo nên một hình ảnh đa chiều, không chỉ chiều cao mà còn cả chiều sâu. Hình ảnh người lính tuy không xuất hiện trực tiếp nhưng trên nền hùng vĩ của thiên nhiên ấy, chúng ta có thể hình dung được hình ảnh người lính hiện lên hùng vĩ như những chiến binh thời trung cổ.

có lẽ vì lý tưởng và mục đích cao cả đấu tranh mà người lính miền Tây không đơn độc, nhỏ bé mà ngược lại hoàn toàn. kết thúc bức tranh núi rừng hoang sơ nhưng hùng vĩ, đó là một hình ảnh rất nên thơ với cảnh “nhà ai hòa mưa xa”. riêng câu thơ đã đầy âm hưởng, gợi cho người đọc cảm giác nhẹ nhàng, lãng mạn….

Trong những giây phút dừng chân hiếm hoi, người lính miền Tây ngoảnh mặt đi tìm nơi ấm áp, tổ ấm. chỉ vậy thôi cũng đủ thắp lên ngọn lửa ấm áp trong trái tim họ. đó là vẻ đẹp mà văn học mang lại, nhưng vẻ đẹp ấy không chỉ ở bề ngoài mà còn tác động đến chiều sâu tình cảm lắng đọng những suy tư. do đó, vẻ đẹp của văn học có thể tồn tại.

iv. chức năng giao tiếp của văn học

Văn học, ngoài chức năng giáo dục, thẩm mỹ còn có chức năng giao tiếp. chức năng giao tiếp của văn học không phải trực diện như giao tiếp thông thường trong cuộc sống, mà là một cuộc đối thoại đặc biệt giữa tác giả và độc giả. tác giả sẽ truyền tải câu chuyện thông điệp trên từng trang viết.

Xem Thêm : ✅ Các thể loại văn học ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

Cuộc sống của nhà thơ như tràn về, tâm trạng của người viết cũng được bộc lộ một cách chân thực nhất mà không hề che giấu, lừa dối. bởi thơ chỉ có thể tác động đến trái tim người đọc khi nó xuất phát từ chính trái tim của người viết. chỉ có trái tim mới có thể đi đến trái tim. nếu những gì bạn viết ra không ấm áp và chân thành thì làm sao nó có thể rung động trong lòng người đọc với vô vàn cảm xúc. cách đọc những bài thơ xuân diệu:

“Tôi thật ngu ngốc, thật ngu ngốc

anh ấy không biết gì về tình yêu ”

Xem thêm: Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam trong văn học trung đại hay nhất – Văn 9

hay những bài thơ của han mac tu:

“cách giết kẻ mơ mộng

để trả số phận nghiệt ngã ”

Nếu đó không phải là những bài thơ xuất phát từ trái tim của thi nhân, một trái tim cô đơn khao khát tìm kiếm tình yêu, thì làm sao những bài thơ đó có thể được lưu truyền cho đến ngày nay? thời gian là dòng chảy khó khăn và tàn nhẫn nhất có thể phá hủy mọi thứ. nhưng với tác phẩm văn học, thời gian là thước đo giá trị chính xác nhất.

bởi vì tác phẩm sẽ tồn tại, nhà văn, nhà thơ sẽ tồn tại cho đến khi người đọc ngừng nhớ, ngừng hứng thú khi đọc tác phẩm. muốn vậy, trước hết tác phẩm phải là tình yêu của thi nhân. Chính vì vậy mà hơn một nghìn năm trôi qua, nhưng mỗi khi đọc lại những bài ca cổ xưa, ông bà ta đều để lại trong lòng chúng ta một niềm xúc động.

“Tôi nghĩ giếng rất sâu

Tôi có một sợi gàu dài

ai ngờ giếng khô cạn

Tôi nhớ sợi dây ”

nhưng cuộc đối thoại giữa người đọc và tác giả lại diễn ra một cách gián tiếp thông qua tác phẩm. nếu nhà văn là người đưa sáng tạo của mình đến gần hơn với độc giả thì độc giả chính là người thổi hơi thở và sức sống cho tác phẩm. và sự đáp lại của người đọc đối với tác giả là sự tán thưởng, sự rung động trong tâm hồn và sự thay đổi của người đọc. mọi người đều góp phần tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn.

Văn học là thế, nó không cần những lời ca tụng mà được người đời ca tụng vì giá trị riêng của nó, mà giá trị đó do nhiều yếu tố như tác giả, ý tưởng tác phẩm, con người. đọc,… một tác phẩm hội tụ đầy đủ những giá trị công năng này chắc chắn sẽ không phải là một tác phẩm hời hợt, trôi tuột trong trí nhớ người đọc mà ngược lại sẽ neo lại trong lòng độc giả nhiều thế hệ.

• Tóm lại: văn học là phương tiện hữu hiệu nhất có khả năng gắn kết, thống nhất, chuyển hóa tư tưởng, tình cảm, chuyển đổi nhận thức thành hành động thiết thực của mình đối với những người cùng chung nỗi đau, cùng khát vọng, quan niệm đạo đức và lý tưởng thẩm mỹ.

Như vậy, trên đây chúng tôi đã giới thiệu cho độc giả về chức năng của văn học . Hi vọng bài viết này sẽ giúp ích cho các bạn trong cuộc sống cũng như học tập hàng ngày. chúng tôi xin dừng bài viết này tại đây.

trang web: https://phebinhvanhoc.com.vn/